秦旭，秦旭&MOODBOX 品牌創(chuàng)始人、設(shè)計(jì)總監(jiān)，上海秦旭服飾有限公司CEO，上海服裝設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)會(huì)員，“中國定制”委員會(huì)創(chuàng)始委員之一。MOODBOX品牌是存于生活與藝術(shù)的共體，設(shè)計(jì)來自生活，卻高于生活，來自藝術(shù)，卻貼近生活，有設(shè)計(jì)感卻不失實(shí)穿性。品牌一直致力于中國文化以及傳統(tǒng)手工藝的傳承與發(fā)揚(yáng)。中韻西裁，中國之韻，西方立體剪裁。為客戶量身定制。

秦旭作為“中國定制”委員會(huì)創(chuàng)始委員之一，她認(rèn)為中國定制（NEW couture）是暨法國高級(jí)定制以來，以中國定制態(tài)度發(fā)起的國際性定制新時(shí)代。希望通過中國定制的概念傳遞給大家選擇真正反映個(gè)人生活態(tài)度的著裝，中國定制將是一段世界性定制新時(shí)代的先鋒倡導(dǎo)歷程，是設(shè)計(jì)師摯高級(jí)定制的精神與態(tài)度大力發(fā)揚(yáng)中國文化之舉與拾回匠心之為，是彰顯當(dāng)代新貴個(gè)性化表達(dá)生活方式的全新主張。而且“中國定制”具有鮮明的中國地域特點(diǎn)，它是隨著當(dāng)代中國消費(fèi)者在不同場合下彰顯個(gè)人風(fēng)骨需求應(yīng)運(yùn)而生與發(fā)展的。在被定制的產(chǎn)品本身里就帶有中國消費(fèi)者自身呈現(xiàn)的文化的傳承點(diǎn)與當(dāng)代新風(fēng)尚為結(jié)合訴求，其中更是以設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)表現(xiàn)和工藝手法等不同形式并具多種特點(diǎn)呈現(xiàn)。中國定制設(shè)計(jì)師與國外的設(shè)計(jì)師最根本的區(qū)別在于中國定制設(shè)計(jì)師在中國的文化土壤里長成，形成了中國定制設(shè)計(jì)師從作品里自然而然呈現(xiàn)出來的不同面的“中國”文化點(diǎn)，優(yōu)勢體現(xiàn)在有著強(qiáng)大的多民族文化歷史與傳承工藝為中國定制設(shè)計(jì)提供豐富的靈感源泉與工藝服務(wù)。

在法國，對(duì)高級(jí)定制時(shí)裝有近乎苛刻的法律標(biāo)準(zhǔn)，而針對(duì)“中國定制”是否也有一定的標(biāo)準(zhǔn)？秦旭回答說：“從2015年7月中國定制專業(yè)委員會(huì)在巴黎創(chuàng)始成立開始，到上海、北京的數(shù)次中國定制委員研討會(huì)議，都在商討和擬定中國定制的標(biāo)準(zhǔn)，相信不久大家就會(huì)看到相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)制定正式公布。同時(shí)隨著中國‘定制專業(yè)委員會(huì)’的成立，也將意味著更多的中國設(shè)計(jì)師可以集體站在國際的舞臺(tái)上，更重要的是清晰的站在中國消費(fèi)者的需求角度，引領(lǐng)著中國定制新時(shí)代的堅(jiān)定步伐，為更多設(shè)計(jì)師樹立定制時(shí)代的新風(fēng)范，將大力推動(dòng)中國定制的專業(yè)化、系統(tǒng)化、規(guī)范化的前行道路?！?/p>

在秦旭的定制設(shè)計(jì)里，分為兩個(gè)版塊。一是以“作品”出發(fā)來定制設(shè)計(jì)，主體是作品，以系列作品呈現(xiàn)為訴求，然后再與人互相語言和融合，如作品“大山之托”在詮釋：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)-羌繡承載的民族文化和精神，這類定制設(shè)計(jì)與之匹配的更多是文化，而不是直接面對(duì)大眾消費(fèi)者。往往是以大手筆的大禮服出現(xiàn)，此類產(chǎn)品多為明星紅地毯或出席特殊場合或展覽等藝術(shù)形式呈現(xiàn)。另一版塊是以消費(fèi)者出發(fā)來定制設(shè)計(jì)，主體是個(gè)人，定制的是個(gè)人生活態(tài)度的著裝，以定制設(shè)計(jì)方案長期規(guī)劃式定制去實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者定制需求，針對(duì)她們的定制設(shè)計(jì)是反映其生活方式的系列定制設(shè)計(jì)而有著延續(xù)性的個(gè)人風(fēng)格服飾。她們不盲目購買與跟從品牌，她們更多認(rèn)識(shí)到“人”才是品牌，服裝是表達(dá)以她為主體的社會(huì)形象語言。

作為中國定制設(shè)計(jì)師，以匠心去出發(fā)的定制設(shè)計(jì)在結(jié)果上都是完全的純粹呈現(xiàn)，不在于擅長與否，在于符合主體呈現(xiàn)并恰到好處的表達(dá)。