孫欣

內(nèi)容摘要：寧波工程學(xué)院是應(yīng)用型本科高校，其人文學(xué)院的《古代漢語(yǔ)》教學(xué)與傳統(tǒng)師范類、綜合類院校存在較大差異。本文即以寧波工程學(xué)院為例，從四個(gè)方面探討了應(yīng)用型本科高校《古代漢語(yǔ)》教學(xué)改革的實(shí)施路徑，以期達(dá)到良好的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：應(yīng)用型 古代漢語(yǔ) 改革

寧波工程學(xué)院是以工科為主的高等院校，其人才培養(yǎng)模式是“知行合一，雙核協(xié)同”，就是以獨(dú)特的支撐構(gòu)架、順暢的運(yùn)行體系和實(shí)用的實(shí)踐平臺(tái)，為提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力鋪平道路。與此相應(yīng)的，人文學(xué)院的人才培養(yǎng)目標(biāo)是：培養(yǎng)具有寬厚的人文底蘊(yùn)、扎實(shí)的專業(yè)理論、熟練的職業(yè)技能的高級(jí)應(yīng)用型人才。具體說(shuō)，就是具有系統(tǒng)的語(yǔ)言文學(xué)、秘書專業(yè)知識(shí)，較強(qiáng)的調(diào)查研究、信息收集、寫作和組織協(xié)調(diào)能力，人文素質(zhì)高的應(yīng)用型、智能型高級(jí)秘書人才。從這一培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)，人文學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)本科的《古代漢語(yǔ)》與傳統(tǒng)師范類、綜合類院校的古漢語(yǔ)教學(xué)定有差異之處，這是顯而易見(jiàn)的。

古漢語(yǔ)去今甚遠(yuǎn)，言語(yǔ)陌生，枯燥乏味，猶如天書，學(xué)生總是提不起興趣。如何充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性便成了關(guān)鍵問(wèn)題之一。新行為主義代表人物美國(guó)心理學(xué)家特曼（Terman， I·M）對(duì)一千多名學(xué)生進(jìn)行了64年的跟蹤研究，認(rèn)為“語(yǔ)言學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)效果的好壞決定因素不是他們的智力水平差異（極少數(shù)弱智者及有生理障礙者除外），而是非智力因素的差異。非智力因素有很多，其中最重要的是動(dòng)機(jī)?！惫沤駶h語(yǔ)雖相隔年代較長(zhǎng)，兩者有一定差別，但古今漢語(yǔ)畢竟有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，二者就是“源”和“流”的關(guān)系。不僅許多基本的文字、詞匯和語(yǔ)法是古今一致的，就連體現(xiàn)在語(yǔ)言中的文化亦是古今相通的，繼承關(guān)系明顯。美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家卡西爾說(shuō)：“語(yǔ)言猶如我們思想和感情、知覺(jué)和概念得以生存的精神空氣。除此之外，我們就不能呼吸?！币虼?，教師一定要做個(gè)有心人，善于挖掘?qū)W生喜聞樂(lè)見(jiàn)的語(yǔ)言實(shí)例，以讓學(xué)生在鮮活的語(yǔ)境中由衷驚嘆古漢語(yǔ)的精彩與奇妙，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)古漢語(yǔ)之美。“從而把古今串成一線，切實(shí)感受到我們今天‘得以生存的精神空氣里，處處可以觸摸到古漢語(yǔ)的氣息?！?/p>

從人文學(xué)院的實(shí)際情況及人才培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)，從實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，我認(rèn)為《古代漢語(yǔ)》的教學(xué)改革可從以下幾個(gè)方面展開(kāi)并深入進(jìn)行。

1.更新《古代漢語(yǔ)》教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化《古代漢語(yǔ)》教學(xué)體系。

傳統(tǒng)意義上的古漢語(yǔ)教學(xué)大致包括音韻、文字、詞匯、語(yǔ)法、文選等幾大部分。蔣禮鴻先生在《古漢語(yǔ)通論》中說(shuō)：“作為語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)組成部分的古漢語(yǔ)，不僅要求能讀懂文言文……古漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)要求掌握科學(xué)的古漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)，不僅能讀懂文章，也要能掌握古漢語(yǔ)的若干基本規(guī)律，可以由此而為學(xué)習(xí)漢語(yǔ)史打好基礎(chǔ)?！笔Y先生對(duì)于古漢語(yǔ)的“教”和“學(xué)”都提出了較高的要求。但對(duì)于以培養(yǎng)實(shí)用型人才為主的院校來(lái)說(shuō)，這一要求則顯得太高了。

我認(rèn)為從本學(xué)院的人才培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)，應(yīng)隨社會(huì)需要的變化及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)與學(xué)生的職業(yè)需求相結(jié)合，以提高學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)力。實(shí)施過(guò)程中，可根據(jù)學(xué)生畢業(yè)后從事工作性質(zhì)、內(nèi)容的不同，調(diào)整、優(yōu)化古漢語(yǔ)教學(xué)體系。如傳統(tǒng)古漢語(yǔ)教學(xué)中的“音韻”部分是教學(xué)的難點(diǎn)，但由于多數(shù)學(xué)生畢業(yè)后很少專門從事漢語(yǔ)教學(xué)的相關(guān)工作，因此可適當(dāng)降低“音韻”部分的學(xué)習(xí)難度及要求。這有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)的積極性，加強(qiáng)學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)，拓寬知識(shí)面，使學(xué)生能在某種程度上掌握基本的專業(yè)技能，增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)力的同時(shí)，具備一定的文化底蘊(yùn)。

2.加強(qiáng)字詞講解與文化的聯(lián)系，促進(jìn)《古代漢語(yǔ)》教學(xué)。

將字詞的講解與文化緊密結(jié)合起來(lái)，從目前的教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，這是頗有成效的辦法。如《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》中有“宰予晝寢，子曰：‘朽木不可雕也，糞土之墻不可朽也”一句。除了掌握個(gè)別字的字義外，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入思考?？吹健霸子钑儗嫛?，可問(wèn)學(xué)生，孔子為何如此生氣？有人以為“晝寢”乃日常小過(guò)，孔子不該大發(fā)雷霆，于是主張“晝”乃“畫”之誤，認(rèn)為雕畫所居之所是奢侈的行為，故而孔子才會(huì)大罵宰予。其實(shí)，只要我們了解古人的生活和他們的作息時(shí)間，就會(huì)知道，白天睡覺(jué)確是不甚得體之事，這是極其懶惰的表現(xiàn)。因?yàn)楣湃艘惶熘怀詢深D飯，如無(wú)特別情況，絕不例外。早飯是上午九點(diǎn)左右吃，晚飯是下午四點(diǎn)左右吃。由于取火不甚方便，因此晚飯往往不重新做，而是由早飯一次帶出。由此，古人是沒(méi)有午休的，他們都是“日出而作，日落而息”的。了解這些，從文字背后的文化出發(fā)，對(duì)于學(xué)生理解文選及字詞的含義是很有幫助的。

再如學(xué)習(xí)《古代漢語(yǔ)》時(shí)經(jīng)常會(huì)遇到很多成語(yǔ)。教學(xué)中在掌握成語(yǔ)字面含義的同時(shí)，還應(yīng)盡可能還原一些歷史事實(shí)，那么學(xué)生在記憶和使用過(guò)程中便可達(dá)到事半功倍的作用，不至誤用。如成語(yǔ)“韜光養(yǎng)晦”即是在權(quán)謀場(chǎng)內(nèi)經(jīng)常使用的手段。作為權(quán)謀主體，表面上收斂鋒芒，隱藏才能行跡，掩飾雄心壯志，以麻痹對(duì)方的警覺(jué)，等待合適的時(shí)機(jī)，實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的，這就叫做“韜光養(yǎng)晦”，是人們安身保命和圖謀進(jìn)取的基本途徑。韜光養(yǎng)晦的權(quán)謀，在實(shí)際運(yùn)用上可以從隱藏或掩飾生理、感情、才能和志向諸方面去進(jìn)行。權(quán)謀主體究竟要隱藏或掩飾哪一方面的真實(shí)情況，則完全取決于特定的權(quán)謀場(chǎng)和權(quán)謀客體的行為動(dòng)機(jī)。此時(shí)，如能列舉“韜光養(yǎng)晦”這一權(quán)謀的應(yīng)用實(shí)例，即可增加學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，調(diào)動(dòng)積極性，活躍課堂氣氛，使學(xué)生記憶深刻。孫臏曾跟龐涓一起學(xué)兵法。龐涓出山后為魏惠王所賞識(shí)，官至將軍，可是自以為才能不及孫臏，就暗中派人將他騙來(lái)。孫臏來(lái)到魏國(guó)不久，受龐涓的陷害，被魏惠王處以黥刖之刑。孫臏?zhǔn)苄毯?，本以為是龐涓救了自己的性命，因而立志將祖?zhèn)鞅▽懗鰜?lái)送給龐涓。龐涓派來(lái)的傳者看到孫臏的誠(chéng)實(shí)，以及他所蒙受的不白之冤，深為同情，就把龐涓的卑鄙行為告訴了孫臏。孫臏由此如夢(mèng)初醒，看清了龐涓的陰險(xiǎn)嘴臉，于是只好裝瘋以自救，大喊大叫，以屎尿涂身，還燒掉了已經(jīng)寫好的兵書。龐涓看到這種情形，認(rèn)為孫臏真的瘋了，也就不再關(guān)注他了。后來(lái)，有位齊國(guó)的使臣來(lái)魏國(guó)訪問(wèn)，順便偷偷地把孫臏接回齊國(guó)，孫臏才開(kāi)始了新的生活。這是從生理方面進(jìn)行掩飾的實(shí)例。在社會(huì)生活里無(wú)論是什么人，誰(shuí)愿意同一個(gè)瘋子去仔細(xì)計(jì)較呢？龐涓盡管陰狠毒辣，但看到孫臏那般瘋模樣，在心滿意足之余，也許還會(huì)產(chǎn)生一點(diǎn)憐憫之情。孫臏身處牢籠，卻能夠擺脫被折磨死的厄運(yùn)，實(shí)在是因?yàn)檠b瘋賣傻，使得龐涓感到他已經(jīng)毫無(wú)用處，從而放松警覺(jué)，不加提防的緣故。如此一來(lái)，學(xué)生定能留下深刻的印象，達(dá)到正確、恰當(dāng)使用成語(yǔ)的目的。

3.采用現(xiàn)代化教學(xué)手段，增強(qiáng)教學(xué)的形象性、趣味性。

著名物理學(xué)家楊振寧教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“成功的真正秘訣是興趣?！敝挥信d趣才是推動(dòng)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。因古漢語(yǔ)重在講解語(yǔ)言知識(shí)，較之文學(xué)要枯燥、單調(diào)、深?yuàn)W得多。如果教師一味地講解語(yǔ)言知識(shí)，時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生必定失去興趣。因此要想使古漢語(yǔ)教學(xué)取得預(yù)期效果，必須培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。采用多媒體教學(xué)即是很好的手段。

如講授“文字”部分內(nèi)容時(shí)，可利用課件再現(xiàn)古代漢字的原形，使學(xué)生從生動(dòng)形象的圖片資料中了解漢字形體以及字形與字義之間的關(guān)系，走進(jìn)博大精深的漢字文化。還可根據(jù)所講篇目的特點(diǎn)，通過(guò)生動(dòng)有趣的故事、形象的教學(xué)語(yǔ)言來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。每篇文選背后都有復(fù)雜的時(shí)代背景及故事發(fā)生發(fā)展的前因后果。如《左傳·鄭伯克段于鄢》其實(shí)講的就是一個(gè)權(quán)力爭(zhēng)奪的故事，電影《滿城盡帶黃金甲》的情節(jié)與之相像，將《左傳》篇目的講述與客觀現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，拉近學(xué)生與古代文選的距離，吸引學(xué)生的注意力，喚起他們學(xué)習(xí)的愿望。

4.利用多種社會(huì)資源，到課堂外走走看看。

歷史發(fā)展具有一定的連續(xù)性，這點(diǎn)對(duì)語(yǔ)言文字來(lái)說(shuō)同樣適用。在古漢語(yǔ)的教學(xué)過(guò)程中，還要充分利用現(xiàn)有的社會(huì)資源，像寧波美術(shù)館、寧波博物館等。寧波博物館經(jīng)常有一些青銅器展、家具展、書畫展等。如看看青銅器上的銘文，對(duì)于學(xué)習(xí)《古代漢語(yǔ)》的文字部分內(nèi)容來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)非常直觀的方法。應(yīng)盡可能地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，認(rèn)識(shí)到歷史、語(yǔ)言、文化的傳承性，建立起民族自信心、自豪感。而不是單純看書本上的內(nèi)容，要讓教學(xué)內(nèi)容活起來(lái)。

綜上，我們應(yīng)該堅(jiān)持在批判中繼承的原則吸收傳統(tǒng)教學(xué)中有用的東西，廢除陳舊的教法，加強(qiáng)學(xué)科聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。至于教學(xué)方法，可采用教師講授式、師生問(wèn)答式、課堂討論式等。講授式不一定是注入式，問(wèn)答式、討論式也不一定是啟發(fā)式。衡量是不是啟發(fā)式，其標(biāo)準(zhǔn)就在于是不是從學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律出發(fā)，能否充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。如果不是從學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律出發(fā)，即使?jié)M堂問(wèn)問(wèn)答答，時(shí)時(shí)分組討論，熱熱鬧鬧，轟轟烈烈，也不一定就是啟發(fā)式。于此，應(yīng)具體情況具體分析。

（作者單位：寧波工程學(xué)院）