董偉

習(xí)近平總書記指出：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。我們之所以視其為民族藝術(shù)瑰寶，奉其為泱泱華夏之國(guó)粹，是因?yàn)樵谥腥A文明漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)中，書法在循著自身發(fā)展軌跡前進(jìn)的同時(shí)，充分吸收了儒、道、釋思想的精華，并與其相互融合，相互促進(jìn)，成為集中華文化精髓大成的一種藝術(shù)形式，一種文化基因，它永久地流淌在國(guó)人的血液里，滋養(yǎng)著我們的靈魂。我們之所以要傳承書法藝術(shù)，因?yàn)樗侵腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最重要的組成部分之一，是運(yùn)用中華民族智慧創(chuàng)造出的象形表意漢字的藝術(shù)化再造，它記載歷史、溝通思想、傳播知識(shí)，同時(shí)啟迪了人們對(duì)美的追求，是載道的藝術(shù)形式。我們之所以要發(fā)揚(yáng)光大書法藝術(shù)，是因?yàn)樗鼩v久彌新，永遠(yuǎn)行走在創(chuàng)新的路上，在不斷進(jìn)行著自我完善，歷經(jīng)多種外來(lái)文化的侵?jǐn)_滲透而特立獨(dú)行，獨(dú)樹(shù)一幟，并且越來(lái)越為世界認(rèn)識(shí)和重視。

近百年來(lái)，特別是最近幾十年來(lái)，科技發(fā)展之迅猛，讓人來(lái)不及定神回望，書法的實(shí)用性被電腦、被互聯(lián)網(wǎng)擠壓得幾無(wú)立足之地，表現(xiàn)得形單影只。何況在不大的圈子里，功利色彩過(guò)于濃厚，唯市場(chǎng)、唯金錢，雜耍式的、古怪的、毫無(wú)文化品位的低俗作品充斥，只追求“純藝術(shù)”而沒(méi)有文化支撐的東西猖獗，書法已有偏離人民大眾這一正道之趨勢(shì)，迷失了方向，漸行漸遠(yuǎn)。

全國(guó)文藝工作座談會(huì)如一夜春風(fēng)，吹開(kāi)了迷霧。清新的陽(yáng)光下，書法的一條康莊大道呈現(xiàn)在我們的面前。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：文藝要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向！以人民為中心，就是要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把人民作為文藝表現(xiàn)的主體，把人民作為文藝審美的鑒賞家和評(píng)判者，把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職。最近出臺(tái)的《中共中央關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見(jiàn)》具體勾畫了我國(guó)文藝未來(lái)繁榮發(fā)展的藍(lán)圖。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程中，書法家和書法工作者應(yīng)該清醒認(rèn)識(shí)并切實(shí)擔(dān)負(fù)起光榮的歷史使命和責(zé)任，誠(chéng)心汲取營(yíng)養(yǎng)、真心奉獻(xiàn)精品、精心弘揚(yáng)正氣、用心培養(yǎng)人才、潛心提高修養(yǎng)，聽(tīng)從時(shí)代召喚，做心系人民的書寫者！

誠(chéng)心汲取營(yíng)養(yǎng)

書法根植于生活，根植于人民。傳世的經(jīng)典作品無(wú)一不是現(xiàn)實(shí)生活中人的情感的文化表達(dá)。它的實(shí)用性決定了它存在的客觀必然性，這是眾人皆知、毋庸置疑的；它的藝術(shù)性又促進(jìn)了書法的發(fā)展壯大，歷代書法理論家關(guān)于書法藝術(shù)性的論述，無(wú)一不是從人類和自然萬(wàn)物靈性的具象中抽象出來(lái)的。書法的雙重屬性有機(jī)結(jié)合在一起，真實(shí)而藝術(shù)地記錄了中華文明的發(fā)展歷程。自古以來(lái)，書法不僅是文化人的精神寄托方式之一，也為廣大的老百姓敬仰、欣賞品評(píng)，即使老百姓書法創(chuàng)作水平一般，但欣賞水平萬(wàn)萬(wàn)不可低估，民間高手更是層出不窮、不勝枚舉。書法家要以高度的自覺(jué)、虔誠(chéng)的心態(tài)走進(jìn)自然、走進(jìn)人民的生產(chǎn)勞動(dòng)中去，不但要以畫家的視角捕捉山川河流、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、葉藤枝干、飛禽走獸的姿態(tài)，在生活中細(xì)心觀察、細(xì)心體味人民群眾生動(dòng)的勞動(dòng)場(chǎng)景，用心提煉，用筆表現(xiàn)書法的形態(tài)美、韻律美。更要像古代的采詩(shī)官一樣，體驗(yàn)和探尋人民群眾所思所想，挖掘老百姓內(nèi)心的歌唱，聽(tīng)取來(lái)自最基層群眾對(duì)書法審美的需求，不斷豐富思想和藝術(shù)的積累，不斷進(jìn)行美的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造?，F(xiàn)實(shí)生活和人民的偉大實(shí)踐是藝術(shù)家賴以生存的土壤，只要扎下根去，汲取到的永遠(yuǎn)都是最鮮活的、受用無(wú)窮的營(yíng)養(yǎng)。

真心奉獻(xiàn)精品

人民需要豐富的精神文化滋養(yǎng)，書法備受人民群眾歡迎。書法藝術(shù)以構(gòu)圖的陰陽(yáng)虛實(shí)、用墨的濃淡干濕、用筆的輕重緩急等手段，使原本單調(diào)的筆畫線條千變?nèi)f化，呈現(xiàn)出豐富多彩的藝術(shù)效果，精美的書法作品愉悅、浸潤(rùn)心靈，啟迪、開(kāi)拓心智，一直為大眾推崇。書法家決不能當(dāng)孤芳自賞的修行者，更不能成為市場(chǎng)和金錢的奴隸，而應(yīng)當(dāng)成為精神文化的傳道者、推廣者，做心靈雞湯的烹飪師，用真心真意的愛(ài)、全心全意的情投入創(chuàng)作，無(wú)私地將精美的人民群眾喜歡的書法藝術(shù)作品送到基層，把展覽辦到基層，回報(bào)社會(huì)、回報(bào)人民。工廠、農(nóng)村、學(xué)校、部隊(duì)、機(jī)關(guān)、醫(yī)院，公園、廣場(chǎng)、社區(qū)、風(fēng)景名勝區(qū)，會(huì)議室、迎賓室、賓館、餐廳，飛機(jī)上、火車上、客船上，天地之間，舉凡置業(yè)人居之處，皆應(yīng)翰墨飄香。讓老百姓的客廳掛起高雅的書法作品，讓人們?nèi)粘Ｉ钪虚喿x的報(bào)刊書籍、把玩的工藝品、通信的手機(jī)、工作的電腦屏幕上都有書法作品，利用一切媒介，讓書法作品不再是奢侈的消費(fèi)品，而成為精神餐桌上的一道硬菜、開(kāi)胃菜、必備菜，讓人民群眾看得見(jiàn)摸得著感受得到，吃得飽、吃得香。

精心弘揚(yáng)正氣

弘揚(yáng)正氣、正能量，必須以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)。書法之所以為中華兒女所鐘愛(ài)，除了其藝術(shù)特質(zhì)外，很重要的原因是它的文字內(nèi)容具有豐富的思想內(nèi)涵，既有對(duì)自然之美的描繪，更有人文精神的真實(shí)抒發(fā)。書法家應(yīng)始終牢記并堅(jiān)持從博大精深的中華傳統(tǒng)文化中，精挑細(xì)選出最優(yōu)秀、最經(jīng)典的內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)作，充分運(yùn)用文學(xué)作品特別是中華古代詩(shī)詞這一資源寶庫(kù)，選擇歌頌祖國(guó)大好河山的詩(shī)作，激發(fā)國(guó)人的愛(ài)國(guó)主義豪情和對(duì)家鄉(xiāng)故土的熱愛(ài)；選擇贊美梅蘭竹菊的高潔品質(zhì)佳句，溢美人類對(duì)高尚情操的追求。也可以在經(jīng)史子集中挖掘、篩選充滿正能量的經(jīng)典章句，陶冶性情、激勵(lì)志氣、體現(xiàn)文化感召力、傳承文化基因。同時(shí)，要準(zhǔn)確把握中國(guó)夢(mèng)這一當(dāng)今時(shí)代主題，走在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最前列，詠唱時(shí)代楷模、先進(jìn)人物，歌頌崇德敬業(yè)、向善向上、勞動(dòng)奉獻(xiàn)，贊頌創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新精神，做時(shí)代風(fēng)氣的先覺(jué)者、先倡者、先行者，弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量，鼓舞全國(guó)各族人民朝氣蓬勃地投身于中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)中。

用心培養(yǎng)人才

大力營(yíng)造弘揚(yáng)中國(guó)書法文化的社會(huì)氛圍，培養(yǎng)人民群眾高雅的精神追求和生活情趣，最根本最迫切的是普及書法知識(shí)，提升廣大人民群眾的書法創(chuàng)作和欣賞水平。這里邊除了靠政府在政策、師資、場(chǎng)地、經(jīng)費(fèi)等方面的支持，還有書法家的社會(huì)義務(wù)。書法家和專業(yè)書法協(xié)會(huì)要針對(duì)不同地方、不同群體的具體情況，組織制定一系列扎實(shí)有效的舉措，有計(jì)劃有組織的自覺(jué)開(kāi)展各種形式的書法公益活動(dòng)，倡導(dǎo)書法家與書法愛(ài)好者以結(jié)對(duì)子等形式，開(kāi)展有針對(duì)性的啟迪激勵(lì)。通過(guò)親手幫扶，帶出一批能人成才，達(dá)到以點(diǎn)帶面、全面開(kāi)花的目的。專業(yè)書法協(xié)會(huì)要組織書法家重心下移，深入幫扶基層群眾文化建設(shè)工程，以文扶貧，以書扶貧，舉辦各種形式的培訓(xùn)班、研修班、書法大講堂，推行菜單式服務(wù)，讓基礎(chǔ)較好的書法愛(ài)好者有地方學(xué)、有選擇地學(xué)，使其藝術(shù)水平盡快得到較快提升。同時(shí)還要不斷拓展活動(dòng)載體，利用網(wǎng)絡(luò)微博、微信、公眾信息平臺(tái)等現(xiàn)代通信手段，擴(kuò)大覆蓋面。讓更多的人，特別是青少年學(xué)生得到書法基本知識(shí)的培訓(xùn)，讓他們樂(lè)于接受書法、喜歡書法、研習(xí)書法，成為書法藝術(shù)薪火相傳的接續(xù)人。

潛心提高修養(yǎng)

提升學(xué)養(yǎng)、修養(yǎng)、涵養(yǎng)是所有人一生的必修課，也應(yīng)當(dāng)成為書法家的終生追求。要善于從書本上學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)歷代大家的書法理論，學(xué)習(xí)先哲高深的思想智慧、學(xué)習(xí)經(jīng)久不衰的經(jīng)典詩(shī)文，善于借鑒吸收其他藝術(shù)門類、古今中外一切優(yōu)秀文化成果，批判性繼承并弘揚(yáng)光大，自覺(jué)抵制“三俗”。學(xué)習(xí)傳承一切優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)美德，自強(qiáng)自信、精益求精、寬容樂(lè)觀，拓展心胸和境界。尊重歷史、尊重事實(shí)，關(guān)照古今，善于聽(tīng)取不同意見(jiàn)，樂(lè)于接受純學(xué)術(shù)的批評(píng)，棄文人相輕之陋，避免沾染山頭主義、搞小圈子的惡習(xí)。鍛造職業(yè)道德，秉持職業(yè)操守，不斷地警醒自己、剖析自己，用正確的價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)對(duì)照檢查，力戒妄自尊大、蓄意炒作，唯錢是從?？陀^公正，不做有意貶低歪曲、輕狂謾罵、排除異己之事。做文質(zhì)彬彬的藝術(shù)家，不做蓬頭垢面、張牙舞爪的江湖另類，提升自己的品位和格調(diào)，打造完美的德藝雙馨的藝術(shù)家形象。

社會(huì)主義文藝的又一個(gè)春天已經(jīng)到來(lái)，讓我們肩扛重任，以飽滿的熱情、負(fù)責(zé)的精神，投身于實(shí)踐，為書法事業(yè)的繁榮發(fā)展盡一份自己應(yīng)有的力量，讓書法藝術(shù)的生命力迸發(fā)出更加蓬勃旺盛的生機(jī)，共同創(chuàng)造書法藝術(shù)輝煌燦爛的明天。