韓 玉，李 林

（1.吉林工商學(xué)院 吉林 長(zhǎng)春 130507；2.東北師大附中 吉林 長(zhǎng)春 130024）

從韓國(guó)電影《優(yōu)雅的謊言》看人與人之間的親密關(guān)系

韓 玉1，李 林2

（1.吉林工商學(xué)院 吉林 長(zhǎng)春 130507；2.東北師大附中 吉林 長(zhǎng)春 130024）

本文從人與人之間親密關(guān)系的視角對(duì)《優(yōu)雅的謊言》這部韓國(guó)電影進(jìn)行解讀，分析了朋友、親人之間的親密關(guān)系中問題產(chǎn)生的原因。

親密關(guān)系；權(quán)力；孤獨(dú)

人群中，有人有很多朋友但仍覺得孤獨(dú)，有人努力與他人交好卻被孤立。不論是校園還是職場(chǎng)，我們都避免踽踽獨(dú)行，我們也抱怨被關(guān)系網(wǎng)纏身，當(dāng)我們尋找朋友，我們是在尋找什么？

一、孤獨(dú)的體驗(yàn)

《優(yōu)雅的謊言》中，還是初中生的千智曾經(jīng)問姐姐萬智，如果有一個(gè)朋友表面上對(duì)你好但背后中傷你該怎么辦？姐姐回答她，那就不要和那樣的人交朋友。千智又問，如果除了這個(gè)人別人都不愿意和你做朋友怎么辦？姐姐回答她，那就不要朋友好了。但是千智再問，沒有朋友我和誰(shuí)一起玩呢？沒有朋友的妹妹自殺后，姐姐才意識(shí)到朋友對(duì)于初中生的孩子是多么重要，孤獨(dú)又是多么沉重。

孤獨(dú)是一種喪失和不滿足的感覺，它因我們對(duì)社會(huì)關(guān)系的期望與現(xiàn)實(shí)不一致而產(chǎn)生。它一方面因缺少社交網(wǎng)絡(luò)而使人覺得社交孤立，一方面因缺少單線的熱烈關(guān)系而使人覺得情感孤立。這種感受反過來又會(huì)對(duì)孤獨(dú)者的行為和心理產(chǎn)生消極影響。比如孤獨(dú)者常常在社會(huì)交往中顯得反應(yīng)遲鈍和不敏感。電影中千智明明知道朋友花蓮的生日會(huì)是兩點(diǎn)開始，但還是按照邀請(qǐng)信上被故意寫錯(cuò)的時(shí)間三點(diǎn)去參加，明明知道別人在含沙射影地議論自己卻毫無反應(yīng)。孤獨(dú)者還會(huì)把孤獨(dú)的原因歸責(zé)為自己。電影中千智努力學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)不是因?yàn)橄矚g，而是希望通過自己成績(jī)好的方式來獲得他人的尊重。這些行為又因?yàn)椴槐粍e人理解而成為孤獨(dú)者和他人交流的障礙。千智的同學(xué)美羅就曾評(píng)價(jià)千智說，“明明知道別人欺負(fù)你，你還不反抗，裝著天真不懂的樣子，我覺得這樣的你更可怕！”孤獨(dú)者會(huì)消極地理解他人的行為，因此也不會(huì)主動(dòng)向他人提問，導(dǎo)致他人也會(huì)做出消極的反應(yīng)。千智和美羅吵架后，美羅生氣地告訴千智自己傷害千智是有原因的，為什么千智就不能問一下原因是什么呢？可是千智用從花蓮那里受到傷害的經(jīng)驗(yàn)直接判斷追問原因毫無意義，而美羅認(rèn)為千智不問就代表了千智并沒有真正在意與自己的友情，因此也消極地選擇了沒有向千智解釋，使千智和美羅這對(duì)本來的好朋友結(jié)下了誤會(huì)。

二、親密關(guān)系中的權(quán)力

在親密關(guān)系中我們經(jīng)常一廂情愿地以為關(guān)系雙方的權(quán)力是平等的，但結(jié)果往往相反，權(quán)力總是向某一方傾斜。權(quán)力來源于對(duì)有價(jià)值的資源的控制，在親密關(guān)系中，對(duì)關(guān)系依賴較多的一方就比對(duì)關(guān)系依賴較少的一方擁有更少的權(quán)力。

比如千智和花蓮的關(guān)系中，花蓮除了千智外還有很多朋友，所以對(duì)與千智的關(guān)系依賴較少，而千智除了花蓮?fù)鉀]有其他的朋友，所以對(duì)與花蓮的關(guān)系非常依賴，從而使花蓮在兩人的友情中擁有了絕對(duì)的權(quán)力。因此花蓮才不由分說地與千智簽下所謂的“親密協(xié)議”，不顧千智感受地向千智索要mp3作為自己的生日禮物，甚至連向千智道歉都那么理直氣壯，根本不在乎千智是否接受。但花蓮在與其他孩子的關(guān)系中并沒有獲得如此多的權(quán)力，因?yàn)樗昧舜罅康慕疱X去換取他人的關(guān)注卻仍然不能使自己滿足，于是她用控制千智的方式來使自己獲得更多的關(guān)注。

花蓮為什么會(huì)不知疲倦地欺負(fù)千智呢？花蓮在與千智的關(guān)系中是權(quán)力大的一方，對(duì)于花蓮來說一直是回報(bào)大于投入的，如果離開千智，花蓮不可能找到更謙讓和容忍她的人，因此離開千智的回報(bào)會(huì)比現(xiàn)在小，投入會(huì)比現(xiàn)在多，花蓮自然不會(huì)主動(dòng)中斷與千智的關(guān)系。“貪婪是對(duì)人們親密關(guān)系中行為舉止的最好描述?！保?］人們?cè)谟H密關(guān)系中相互依賴的本質(zhì)即用最少的投入得到最大的回報(bào)，并且對(duì)回報(bào)的期望會(huì)隨著時(shí)間不斷升高。因此權(quán)力大的一方就會(huì)不斷地欺壓權(quán)力小的一方，如果在親密關(guān)系中感覺不舒服的人不主動(dòng)表達(dá)自己的不滿，那么對(duì)方是很難主動(dòng)改變這些欺壓行為的。

三、親密關(guān)系中的謊言

電影中，萬智因?yàn)闆]能早點(diǎn)發(fā)現(xiàn)妹妹的心理問題而十分自責(zé)，鄰居家的大叔安慰萬智時(shí)這樣說道，“歲數(shù)大了就會(huì)發(fā)現(xiàn)，有時(shí)候?qū)δ吧朔炊鴷?huì)說出自己的心里話，因?yàn)槊鎸?duì)陌生人沒有什么好保密的。家人之間往往有秘密，因?yàn)橛行┦轮挥胁恢啦拍軟]有負(fù)擔(dān)地一起生活下去。”善意的謊言不僅在親密關(guān)系中存在，在與陌生人的關(guān)系中也很常見。它來自于人們心理的關(guān)聯(lián)——順應(yīng)模式，千智從生活中的各個(gè)細(xì)節(jié)中感應(yīng)或者說關(guān)聯(lián)到媽媽和姐姐希望自己快樂，所以她順應(yīng)了她們的期望，把自己快樂的一面展示給她們，把自己的痛苦隱藏起來。這是為了把與家人的親密關(guān)系繼續(xù)下去的應(yīng)激反應(yīng)，不希望自己成為家人的負(fù)擔(dān)。

千智的謊言是對(duì)家人和身邊朋友的愛的表達(dá)，在最后的遺言里還提到“我決定原諒你們?cè)匐x開”，說明千智并沒有放棄與身邊的人保持親密關(guān)系的努力，只是她一直選擇了傷害自己的方式。

［1］［美］莎倫?布雷姆等.親密關(guān)系［M］.人民郵電出版社，2005.

［2］楊偃成.關(guān)于善意謊言的界定與分類探討［J］.江蘇外語(yǔ)教學(xué)研究，2012（1）.

J905

A

1007-0125（2015）11-0113-01

韓 玉，吉林長(zhǎng)春，碩士，助教，吉林工商學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院韓國(guó)語(yǔ)教師，研究方向：韓國(guó)語(yǔ)教育，中韓文化對(duì)比。