趙 穎

（云南藝術(shù)學(xué)院 戲劇學(xué)院，云南 昆明 650500）

舞臺(tái)事件首先是一個(gè)舞臺(tái)事實(shí)，而且是一個(gè)相對(duì)重要的舞臺(tái)事實(shí)，是一個(gè)在舞臺(tái)行動(dòng)中展開(kāi)的舞臺(tái)事實(shí)，是一個(gè)能產(chǎn)生糾葛、推進(jìn)人物之間矛盾沖突的舞臺(tái)事實(shí)，是一個(gè)可以引發(fā)戲劇人物間相互行動(dòng)的舞臺(tái)事實(shí)，是一個(gè)能對(duì)人物之間關(guān)系和人物命運(yùn)的發(fā)展變化具有重大影響的舞臺(tái)事實(shí)，是一個(gè)由它引發(fā)的行動(dòng)又能引發(fā)一個(gè)新的舞臺(tái)事件的舞臺(tái)事實(shí)。一個(gè)舞臺(tái)事件合乎情理地發(fā)生、發(fā)展、轉(zhuǎn)折，它的結(jié)果又引發(fā)一個(gè)新的舞臺(tái)事件，像這樣絲絲入扣，不斷發(fā)展，就構(gòu)成了戲劇情節(jié)。

戲劇性事件不能只單憑語(yǔ)言進(jìn)行描繪，而是將不同的人物角色間的斗爭(zhēng)直接展露在觀眾面前，通過(guò)演員的表演，把戲劇性事件中矛盾沖突發(fā)生的內(nèi)在因素和外在現(xiàn)實(shí)過(guò)程表現(xiàn)出來(lái)，盡量在最短的時(shí)間內(nèi)達(dá)到最好的舞臺(tái)效果。在話劇《高考1977》中，具有戲劇性的事件是在眾知青絕食時(shí)，陳甫德假扮招生委員會(huì)主任到農(nóng)場(chǎng)找老遲調(diào)查。老遲在與陳甫德聊天的過(guò)程中起了沖突，正在準(zhǔn)備去招生委員會(huì)查證的時(shí)候，陳瓊上臺(tái)，看見(jiàn)陳甫德，脫口而出：“你不是走了么?！北焕线t發(fā)現(xiàn)，最后在老遲的厲聲呵斥下，陳瓊說(shuō)出了陳甫德的真實(shí)身份，是她媽媽的前夫。陳瓊的出現(xiàn)以及她脫口而出的這句話，在一開(kāi)始就讓觀眾擔(dān)心原本是歷史反革命的陳甫德的真實(shí)身份會(huì)被老遲識(shí)破，到他們倆發(fā)生語(yǔ)言上的沖突，直至最后陳瓊上場(chǎng)，陳甫德的命運(yùn)仿佛瞬間逆轉(zhuǎn)，到達(dá)懸念的最高點(diǎn)，期間老遲不斷地用語(yǔ)言和行動(dòng)逼迫陳瓊，最后見(jiàn)自己的父親可能被抓，陳瓊在情感上有了大幅的跌宕。這是充滿了戲劇性的事件，我們不僅可以從演員的語(yǔ)言中感受戲劇性，還能在形體動(dòng)作和表情動(dòng)作中看到他們的內(nèi)心世界和情感的跌宕起伏。

事件在引起、糾葛、推進(jìn)矛盾沖突的過(guò)程中，必將會(huì)改變上場(chǎng)人物之間的原有的“人物關(guān)系”，形成新的“人物關(guān)系”，重要的事件常常會(huì)起到改變?nèi)宋锩\(yùn)的作用。事件支撐著劇本情節(jié)的發(fā)展，各個(gè)性格迥異的人物在不同的事件中會(huì)產(chǎn)生不同的心理反應(yīng)。因此塑造人物角色、把握人物性格，要從劇本出發(fā)，需認(rèn)真揣摩劇本中的事件。如《高考1977》中“絕食”事件，老遲和潘志友在辦公室辦公，張國(guó)強(qiáng)沖進(jìn)辦公室不管不顧就質(zhì)問(wèn)老遲高考報(bào)名的事，老遲把張國(guó)強(qiáng)呵斥走了，張國(guó)強(qiáng)以靜坐絕食威脅老遲，而潘志友則把張國(guó)強(qiáng)支走，穩(wěn)住老遲，再曉之以理動(dòng)之以情地和老遲交談。在這一事件中，很明顯地刻畫(huà)出性格迥異的張、潘二人，張國(guó)強(qiáng)年輕氣盛，易沖動(dòng)，做事不考慮后果，潘志友溫文爾雅，舉止斯文，態(tài)度溫和。

在《高考1977》中，為了爭(zhēng)取復(fù)習(xí)時(shí)間，張國(guó)強(qiáng)在炮樓子下砍腿這一事件，形象種子炮樓子是權(quán)利的象征，通過(guò)這一事件看到張國(guó)強(qiáng)最后緊緊地抓住炮樓子，就像是被當(dāng)時(shí)的權(quán)力束縛著、捆綁著，想掙脫但是掙脫不開(kāi)，只能帶著權(quán)利的枷鎖掙扎。最后小根寶用鐵鍬砍他的腿，其實(shí)這對(duì)張國(guó)強(qiáng)來(lái)說(shuō)是很殘忍的，在當(dāng)時(shí)那樣一個(gè)“畸形”的社會(huì)里，他無(wú)法逃離，只能殘忍地對(duì)待自己以求實(shí)現(xiàn)理想。該事件經(jīng)過(guò)導(dǎo)演的處理，在舞臺(tái)呈現(xiàn)上更具有戲劇性，使生活在現(xiàn)代的我們更進(jìn)一步地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代人們的無(wú)奈和悲哀。

導(dǎo)演構(gòu)思是還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的導(dǎo)演處理，預(yù)感到的處理，它是導(dǎo)演對(duì)作品的最先預(yù)想和想要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果，就是創(chuàng)作舞臺(tái)藝術(shù)形象的藍(lán)圖，導(dǎo)演構(gòu)思可以引導(dǎo)著整個(gè)劇目的進(jìn)行，修正排演過(guò)程中出現(xiàn)的各種偏差，指導(dǎo)著每個(gè)演員表演的樣式，引導(dǎo)著各部門(mén)前進(jìn)的方向。導(dǎo)演在排演過(guò)程中需要不斷地完善導(dǎo)演構(gòu)思。導(dǎo)演在構(gòu)思階段，必須時(shí)時(shí)處處都想著劇中的事件，圍繞劇中形象展開(kāi)各種想象和處理。在話劇《高考1977》中，陳甫德和陳瓊這對(duì)父女在小樹(shù)林中見(jiàn)面這一事件，本應(yīng)是父女相認(rèn)，但他們始終沒(méi)有絲毫的肢體觸碰，陳瓊和陳甫德之間，情感累積到了最高點(diǎn)，但雙方都沒(méi)有釋?xiě)?，陳瓊雖然內(nèi)心已承認(rèn)陳甫德是自己的父親，但心中仍記恨父親的身份問(wèn)題間接害死母親的事，而陳甫德也沒(méi)有原諒自己。配合這些調(diào)度還有縈繞在舞臺(tái)上的一段哀傷的音樂(lè)，使舞臺(tái)氣氛更加悲傷和壓抑。通過(guò)導(dǎo)演的處理，觀眾可以感受到在那個(gè)特殊年代、特殊環(huán)境下的人們的痛苦和無(wú)奈，他們被迫失去了親情、人格和尊嚴(yán)，這是史無(wú)前例的，是生活在現(xiàn)代社會(huì)中的我們無(wú)法體驗(yàn)到的。

任何戲劇中都必須要有一定的事件，由事件導(dǎo)演著整部戲的演出，因?yàn)槲枧_(tái)上演出的故事情節(jié)要圍繞這個(gè)事件而展開(kāi)?？梢苑浅？隙ǖ卣f(shuō)，如果沒(méi)有事件，就構(gòu)不成戲劇。因?yàn)樵诿恳粋€(gè)在舞臺(tái)上呈現(xiàn)的劇目中，事件都被作為整個(gè)戲劇中最重要的一條脈絡(luò)和骨骼，發(fā)揮著不可或缺的“主心骨”的作用。同樣，作為導(dǎo)演的創(chuàng)作者們?nèi)绾翁幚砦枧_(tái)事件，也就成為了他（她）們創(chuàng)作的主要手段。

[1]黑格爾.美學(xué)（第一卷）[M].德國(guó)：商務(wù)印書(shū)館，1979.275.

[2]徐曉鐘.徐曉鐘導(dǎo)演藝術(shù)研究[M].北京：中國(guó)戲劇出版社，1991.232.

[3]余力民.戲劇導(dǎo)演思維與訓(xùn)練[M].云南：云南大學(xué)出版社，2006.44.