王 穎

（青島市話劇院有限公司 山東 青島 266011）

關(guān)于舞臺(tái)女演員的地位、作用和藝術(shù)形象的分析

王 穎

（青島市話劇院有限公司 山東 青島 266011）

演員在話劇舞臺(tái)藝術(shù)表演中具有重要地位，而隨著文化藝術(shù)觀念的發(fā)展，女演員在舞臺(tái)藝術(shù)表演中的地位、作用和藝術(shù)形象也受到重視。準(zhǔn)確分析女演員在舞臺(tái)藝術(shù)表演中的地位、藝術(shù)形象和作用，對(duì)話劇藝術(shù)的發(fā)展具有重要作用。

舞臺(tái)藝術(shù)；女演員；地位；作用；藝術(shù)形象

演員是基于自己的形象、地位等扮演某種角色的工作，參加戲劇、電影、舞蹈、話劇等節(jié)目表演的人員等都可以稱為演員。在話劇中，演員主要靠無伴奏的對(duì)白或者獨(dú)白來完成話劇的敘述工作，在舞臺(tái)對(duì)話中可以采取少量音樂和歌唱。話劇是集導(dǎo)演、舞美、燈光、評(píng)論、創(chuàng)作為一體的綜合性藝術(shù)表達(dá)。與其他藝術(shù)類演員相比，話劇演員通常被提到很高的地位，這也是基于話劇表演藝術(shù)的高要求和舞臺(tái)臨場藝術(shù)的發(fā)揮而論的。隨著時(shí)代的發(fā)展以及文化藝術(shù)觀念的革新，女演員的地位、形象以及在藝術(shù)表演中的作用也受到重新審視。

一、對(duì)舞臺(tái)女演員地位的審視

話劇表演作為一種舞臺(tái)藝術(shù)，對(duì)演員的臨場發(fā)揮能力以及表演能力有著較高的要求，而女演員作為舞臺(tái)表演的一份子，也應(yīng)該對(duì)其在表演中的地位進(jìn)行重新審視。首先，舞臺(tái)表演要以女演員為中心。舞臺(tái)表演中一般都會(huì)有一條感情線，這條感情線的起端一般是女演員。女演員的感情較為細(xì)膩，在舞臺(tái)表演中能夠充分利用自己的優(yōu)勢把這份細(xì)膩的情感線牽引出來。以話劇《雷雨》來說，正是繁漪敢愛敢恨的性格，爭取獨(dú)立與自由的情感促使她在周家這潭死水中泛出漣漪，引出隱藏于周家的繁瑣的感情線。而魯侍萍也是在親情和感情線中徘徊，雖然恨但是仍對(duì)自己的命運(yùn)默默忍受，與周樸園的見面也是由于牽動(dòng)了內(nèi)心深處的感情線，進(jìn)而引發(fā)了周家的一場“雷雨”。

二、女演員在舞臺(tái)表演藝術(shù)中的作用

作為演員，在舞臺(tái)表演藝術(shù)中都會(huì)有自己的地位和作用，不論男演員還是女演員，都具有為欣賞者提供表演的作用。但是基于性別概念，女演員在舞臺(tái)藝術(shù)表演中有著自身的獨(dú)特作用。首先，女演員可以豐富舞臺(tái)表演藝術(shù)，提升欣賞空間。在一部劇作中，不會(huì)只安排男演員出場，女演員也是其中必不可少的一角。如果一部劇作中只有男演員，觀眾會(huì)覺得很單調(diào)，只有加上女演員的配合才能提升作品的欣賞空間。在舞臺(tái)表演藝術(shù)中，女演員可以豐富舞臺(tái)藝術(shù)的魅力，占據(jù)舞臺(tái)的中心。不論是肢體動(dòng)作，眼神交流，還是無聲勝有聲的畫面呈現(xiàn)，加上女演員的配合會(huì)有更加豐富的表現(xiàn)力。其次，基于劇作和表演的需要，一部劇作，即使不把女演員作為主角，也會(huì)有女演員的角色，因此女演員在舞臺(tái)中出現(xiàn)也是基于劇作的需要。

三、女演員的藝術(shù)形象在舞臺(tái)藝術(shù)表演中的體現(xiàn)

藝術(shù)形象在一定程度上是對(duì)生活方式的一種體現(xiàn)，它是藝術(shù)的審美主體創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)成果。藝術(shù)形象有文學(xué)形象、視覺形象、聽覺形象、綜合形象，但是同作為審美主體與審美客體交融的產(chǎn)物，這些藝術(shù)形象有著相同的特征，那就是對(duì)生活的反映。在舞臺(tái)藝術(shù)表演中，女演員作為舞臺(tái)藝術(shù)表演的一部分也有著自己獨(dú)特的藝術(shù)形象。藝術(shù)形象的塑造，需要通過在銀屏中或者舞臺(tái)上和觀眾見面來完成。在舞臺(tái)藝術(shù)中，女演員的藝術(shù)形象是感性的，女性與男性相比本就較為感性，在舞臺(tái)表演中也是一樣，女演員把主客觀因素結(jié)合起來，一般都是特定思想感情的聚合體。女演員的藝術(shù)形象也是共性和個(gè)性的統(tǒng)一。在一部成功的劇作中，每個(gè)女演員無不具有著自己獨(dú)特的個(gè)性，但是結(jié)合劇作的的整體性，這個(gè)形象又具有廣泛的社會(huì)概括性。以話劇《雷雨》中的人物為例，繁漪是其中個(gè)性最鮮明的人物，她有著自己的特性，敢愛敢恨，不把周家的人放在眼里，在周家以及舊制度的重壓之下，她敢于反抗，為自己爭取獨(dú)立和自由。但是結(jié)合社會(huì)層面來看，她又是五四運(yùn)動(dòng)以來，追求解放和自由的新女性的代表。在舞臺(tái)藝術(shù)中，女演員的藝術(shù)形象也是這樣一種個(gè)性與共性的統(tǒng)一。從內(nèi)容與形式的角度來看，女演員在舞臺(tái)上展現(xiàn)的形象是為了體現(xiàn)深刻的思想內(nèi)容，用形象的方式來給人以視覺感官上的審美，而背后的思想內(nèi)涵則給人以震撼的力量，這就是藝術(shù)形象中形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。正如《雷雨》中，四鳳、繁漪等女演員的形象，她們?cè)谖枧_(tái)上的藝術(shù)形象展現(xiàn)是為了更深刻地表達(dá)舊制度之下人的悲劇命運(yùn)的深刻主題。

四、總結(jié)

總的來說，在新的時(shí)代背景下，女演員在舞臺(tái)藝術(shù)表演中的地位、作用和藝術(shù)形象也受到重新審視。女演員是舞臺(tái)藝術(shù)中不可或缺的一個(gè)角色，不論是出于劇作以及表演的需要，還是增加舞臺(tái)藝術(shù)表現(xiàn)力的需要，女演員的地位都不容忽視。女演員的藝術(shù)形象在劇作中是個(gè)性與共性的統(tǒng)一，也是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，在話劇表演中，對(duì)女性角色以及女演員的地位和作用進(jìn)行準(zhǔn)確定位，是話劇表演藝術(shù)取得成功的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。

［1］蔣娟全.中國戲曲舞臺(tái)上的女演員初探［J］.零陵學(xué)院學(xué)報(bào)，2004，25（5）：228-230.

［2］陳永祥，羅素敏.女演員的興起與清末民初上海社會(huì)觀念的變化［J］.民國檔案，2005，（1）：65-70.

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1007-0125（2015）11-0041-01

王 穎，女，青島市話劇院有限公司，演員。