■全惠民 鹿 璐

(1.2.北京工業(yè)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院，北京 100022)

中國傳統(tǒng)園林在現(xiàn)代住宅小區(qū)景觀中的傳承與發(fā)展
——以北京順義萬科四季花城為例

■全惠民1鹿 璐2

(1.2.北京工業(yè)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院，北京 100022)

文章以北京順義萬科四季花城為例，重點(diǎn)分析了現(xiàn)代住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)對中國傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)思想與設(shè)計(jì)手法的傳承，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步介紹現(xiàn)代住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性發(fā)展，為建設(shè)有中國特色的住宅小區(qū)景觀環(huán)境提供啟示。

住宅小區(qū)景觀；中國傳統(tǒng)園林；景觀設(shè)計(jì)

景觀設(shè)計(jì)已經(jīng)成為當(dāng)今住宅小區(qū)建設(shè)中不可缺少的一個部分。中國傳統(tǒng)園林源遠(yuǎn)流長，經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展，手法多樣，藝術(shù)博大精深，內(nèi)涵豐富。中國現(xiàn)代住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)不應(yīng)從中華民族的文化背景、習(xí)慣中脫離?，F(xiàn)代住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)應(yīng)加強(qiáng)對傳統(tǒng)園林藝術(shù)研究，傳承其優(yōu)秀思想內(nèi)涵，古為今用，創(chuàng)造出與時代特征相適應(yīng)的優(yōu)秀住宅小區(qū)景觀。

調(diào)研對象：北京順義萬科四季花城

四季花城處于望泉寺板塊，府前西街西段；東側(cè)緊鄰城市主干道順西路，北臨府前西街?？偨ㄖ娣e為30萬平米左右；占地面積近20萬平米；容積率1.56；綠化率33% ，產(chǎn)品形態(tài)為新城市洋房和情景花園洋房；采用框架剪力墻結(jié)構(gòu)體系；建筑類別為板樓（多層、小高層）。從四季花城景觀以組團(tuán)內(nèi)分布為主，同時也建設(shè)有一個中心景觀區(qū)。

1 傳承思想

1.1 自然主義思想

中國園林藝術(shù)是極致表現(xiàn)中國傳統(tǒng)對天地自然情感藝術(shù)之一，它崇尚自然美，依附于自然、體合于自然。這種自然主義思想，對于現(xiàn)在的住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)工作具有非常重要的指導(dǎo)意義。一個良好的生活環(huán)境，是居民生活質(zhì)量的重要保證?，F(xiàn)代住宅小區(qū)的景觀要注重營造人與自然和諧共存的生活環(huán)境，為居住其中的居民提供良好的生活空間。

四季花城綠化率達(dá)到33%，它有這樣一句宣傳詞：有人來這看風(fēng)景，有人從此住進(jìn)公園。這充分表明四季花城對自然景觀重視。

1.2 文化底蘊(yùn)優(yōu)勢

本于自然、融于自然的中國傳統(tǒng)園林境域成為人們修身養(yǎng)性、體悟天道的絕佳場所。構(gòu)建人居住、休憩以及游玩的場所，景觀設(shè)計(jì)往往是根據(jù)主人的性格建造花園，興趣、偏好和理解也會體現(xiàn)在設(shè)計(jì)中，這充分體現(xiàn)了“人”的價值為主體。

現(xiàn)在人們的生活需求，從簡單的物質(zhì)需求，逐漸上升到精神文化的需求，現(xiàn)代住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)應(yīng)借鑒傳統(tǒng)園林以“人”為主的價值觀，為居民創(chuàng)造出符合他們需求的人居環(huán)境空間。

2 設(shè)計(jì)手法的傳承

中國傳統(tǒng)園林歷史悠久，經(jīng)過幾千年的發(fā)展，已形成不同風(fēng)格的多個流派，藝術(shù)博大精深，內(nèi)涵豐富。研究中國傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)手法，可為現(xiàn)代住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)中園林空間布置、造景手法、植物配置和游覽線路的處理等方面進(jìn)行指導(dǎo)。

2.1 借鑒空間處理方式

在中國傳統(tǒng)園林的塑造過程中，設(shè)計(jì)者以虛實(shí)變化、明暗交替的方式，形成曲折巧妙以及生動有趣的空間序列，逐步引人深入，具有欲揚(yáng)先抑的手法。行走在狹窄封閉的空間中,突然看到一個開放的和自然的景觀,讓人們感覺豁然開朗，構(gòu)成了強(qiáng)烈的對比，豐富人在景觀中體驗(yàn)的感受。

四季花城中的垂柳苑通過曲折封閉的空間與開闊空間交替設(shè)置，為人們的通行過程帶來不同的心理感受，這無疑是對傳統(tǒng)園林的空間處理手法的借鑒。除此之外，將現(xiàn)代材料運(yùn)用到現(xiàn)代住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)中，利用傳統(tǒng)園林的空間處理手法，運(yùn)用片墻、植物、玻璃、水景等元素形成一個開放式、半封閉式、封閉式空間,為居民創(chuàng)造出詩意的空間和愉悅的情緒體驗(yàn)。

2.2 借鑒造景手法

中國傳統(tǒng)園林的精髓之一是從內(nèi)向外看，于是便有了框景手法。透過特別設(shè)計(jì)的窗或門，無意中看見一個美景，窗框、門框與美景仿佛如一幅畫般鑲嵌于墻上。這種設(shè)計(jì)手法可以增加景觀的深度和層次感覺，尤其是讓身處在一個非常有限的空間里的人，感覺到景觀的深遠(yuǎn)。拙政園的扇面亭便是很好的例子。

中國由于人口眾多，土地供應(yīng)緊張，大部分居住區(qū)綠地面積有限，因此在景觀設(shè)計(jì)中更要認(rèn)真研究中國傳統(tǒng)園林高超的手法，通過對現(xiàn)代的景觀元素應(yīng)用，使用對景、框景、借景等手法，是有可能在有限的空間內(nèi)創(chuàng)造無限的景觀享受的。在四季花城的景觀設(shè)計(jì)中，其入口標(biāo)志——景觀塔便是小區(qū)東入口處的對景；景觀石是東入口人行道的對景；廊道和小徑的對景都是由植物組成，同時廊道和小徑兩側(cè)的樹木也都可以形成框景。

2.3 繼承植物配置方式

中國傳統(tǒng)園林非常關(guān)注植物配置的方式，關(guān)注植物形態(tài)、高低、顏色等各方面的搭配與組合，因地制宜、因景制宜、因時制宜。通過植物觀賞特性，營造整個園林的意境，也常被運(yùn)用于中國古典園林造景。

■圖1-6 中國傳統(tǒng)園林

不同種類的植物形態(tài)各異，相互搭配創(chuàng)造多樣的景觀體驗(yàn)；利用植物枝、干、葉的交織形成的界面，可以起到限定空間的作用；根據(jù)植物的季節(jié)性，在園林中創(chuàng)造出景觀因時而異的特點(diǎn)，不同時間不同季節(jié)可以欣賞到不同的景觀。拙政園的聽雨軒和留聽閣，通過枇杷和荷花來塑造整個空間的意境；頤和園的諧趣園以植物形成一段界面，從而有效地增強(qiáng)了空間感。

四季花城的景觀塑造運(yùn)用了相似的手法，不同組團(tuán)的景觀都用不同的植物來塑造不同主題。比如荷花苑、垂柳苑，還有海棠苑、櫻花苑等等。此外，四季花城也通過植物的稀疏搭配來形成開放或相對封閉的界面。

2.4 沿襲游線設(shè)置手法

中國傳統(tǒng)園林中設(shè)置游線講究藏與露，以及追求運(yùn)用游線的曲折和錯落劃分和組織空間，放大有限空間，給人以無限感受。獅子林的臥云室深藏于石林叢中，僅樓之一角間從縫隙中隱約可見，幽深莫測。在游覽路徑上，曲折上下是中國傳統(tǒng)園林的又一大特征，拙政園的路徑布局以曲折蜿蜒為特點(diǎn)，折橋、倒影樓的水廊不僅蜿蜒曲折，還高地錯落有致。

游線在現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)追求平面空間上的曲折，以及立面空間上的錯落。通過游線曲折錯落變化的方式以增加天然趣味。四季花城中分別通過植物和構(gòu)筑物來體現(xiàn)藏與露，景觀區(qū)內(nèi)的小徑符合傳統(tǒng)園林中蜿蜒彎曲特點(diǎn)，并用微地形來塑造高低錯落。

3 創(chuàng)新發(fā)展

3.1 從私有性到公共性

中國傳統(tǒng)園林更多的是服務(wù)于個人，它的空間設(shè)計(jì)主要是根據(jù)園林主人的喜好，擁有私密的空間。

然而，現(xiàn)代居住區(qū)景觀大部分是公共空間塑造，具有較強(qiáng)的開放性，要考慮到公共活動對于景觀空間的需求。在住宅小區(qū)中，老年人和兒童在使用者中占比很大，因此景觀的設(shè)計(jì)應(yīng)考慮到他們的需求，體現(xiàn)人文關(guān)懷。在四季花城中，有專為兒童設(shè)計(jì)的活動區(qū)域、常見的游戲器材以及根據(jù)地形起伏建成的沙坑。相比于過去一些住宅小區(qū)景觀來說，已經(jīng)向前邁進(jìn)了一步。

3.2 多元化融入設(shè)計(jì)

全球化的背景下，世界各地人與人之間的溝通越來越便捷普遍。世界各地文化的交流以及文化的融合，使各地原有的景觀概念和地域性文化景觀相互融合、相得益彰。在我國現(xiàn)代住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)中，利用法國園林軸線對稱風(fēng)格體現(xiàn)景觀的莊嚴(yán)感；引進(jìn)意大利園林景觀設(shè)計(jì)手法處理地形高差；借用日本枯山水設(shè)計(jì)手法，以抽象的方式進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)等方法已被廣泛應(yīng)用。我國現(xiàn)代住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該將外國景觀設(shè)計(jì)的先進(jìn)思想融入我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)園林中，創(chuàng)造出適合現(xiàn)代的優(yōu)秀住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)理念以及方法。四季花城景觀中心景觀區(qū)的十字軸線設(shè)計(jì)便是借鑒了西方園林造景手法來突出強(qiáng)烈的軸線感。

4 結(jié)語

時至今日，中國傳統(tǒng)園林優(yōu)秀的思想、造園手法等對我國的住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)仍具有重要的指導(dǎo)意義，是我國景觀設(shè)計(jì)中的精髓所在。傳承經(jīng)典，融入創(chuàng)新，創(chuàng)造美好的人居環(huán)境是現(xiàn)代住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)追求的目標(biāo)。

（責(zé)任編輯：賀 輝）

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∶1006-8260(2015)03-0066-02