本文從唐代的服裝風(fēng)格研究考證，深入探索“唐裝”與唐代的服飾文化內(nèi)涵的聯(lián)系，通過筆者的研究探究出唐代服飾特點(diǎn)于當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)的靈感和發(fā)展前景。本文將通過探秘中國傳統(tǒng)服飾文化——“唐裝”的歷史軌跡，來向大家揭示現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中必須加入的傳統(tǒng)服飾文化，以及這種傳統(tǒng)服飾元素在現(xiàn)代的表現(xiàn)意義。

引言

結(jié)合現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)元素的應(yīng)用和靈感，進(jìn)而論證二十一世紀(jì)中國服裝在世界時(shí)裝中想要引發(fā)大潮必須突破的設(shè)計(jì)瓶頸。唐裝之所以能夠引發(fā)流行的社會意義在于其源于唐代風(fēng)格。本文將通過考證唐裝與唐代服裝的風(fēng)格來探究，其中是否有必然的聯(lián)系。中國一直以“衣冠王國，美譽(yù)天下，”“黃帝堯舜垂衣裳治天下，蓋取乾坤”，這些都是自古以來中國傳統(tǒng)意義上華貴美麗的衣飾設(shè)計(jì)，對于現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)依然具有一定的影響。

唐裝的基本定義

“唐裝”一詞的來源于外國的坊間說法，習(xí)慣將居住華人街上的華人所穿著的中式服裝稱為“唐裝”。從表象上分析，唐裝就是中國服飾，它可以有幾種不同含義的解釋。一是外國人眼中的外國人眼中的現(xiàn)代“唐人”的服飾，主要是以改良版西式裁剪的長袍馬褂，服裝特征是立領(lǐng)、對襟、盤扣等。另一種是唐代服飾，唐代時(shí)期齊胸襦裙、唐圓領(lǐng)袍、交領(lǐng)襦裙等。第三種是中國華夏傳統(tǒng)服飾。漢族古代系統(tǒng)中的服飾，主要是以交領(lǐng)、右衽，系帶、廣袖或窄袖，圓領(lǐng)或是交領(lǐng)。

唐裝的服飾特征

唐裝在2001年APEC會議上華麗亮相，可以看做是中華服飾文明復(fù)興的一個(gè)征兆。在國內(nèi)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，真正好的設(shè)計(jì)都是源于本土傳統(tǒng)元素符號的，在這樣的基礎(chǔ)上藝術(shù)符號能夠更好地展現(xiàn)民族文化。而唐裝現(xiàn)多指這類采用了西式裁剪的滿族馬褂特征的服飾，與字面直接的唐代服裝意義甚遠(yuǎn)。

1.唐裝的外表特征

唐裝服飾的外部特征主要是立領(lǐng)、盤扣、對襟。在外國人的眼里中國人就是唐人，唐裝也就是唐人的服裝，與唐代不能說是毫無關(guān)系，但是并不是單指唐朝時(shí)期的服裝。這也就是唐裝藝術(shù)符號在服裝設(shè)計(jì)的重要影響了。除此之外，還有獨(dú)有的唐裝盤扣、對襟設(shè)計(jì)文化象征。這種象征是遠(yuǎn)遠(yuǎn)特立獨(dú)行于其他民族的文化設(shè)計(jì)的，利用這種特色，設(shè)計(jì)出來的服裝作品也享有盛譽(yù)的。在中國萬千的燦爛的文化中，傳統(tǒng)民族服飾一直處于巔峰。畢竟，能夠經(jīng)典持久這么多年的服裝服飾都是凝聚出了無數(shù)的藝術(shù)瑰寶和奇葩的民族藝術(shù)的。因此，唐裝的外表特征也一直影響著在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)。

2.唐裝的面料特征

唐裝的面料以具有色彩艷麗，光澤華美的絲質(zhì)品為主。這一點(diǎn)與唐代的服飾文化倒是有一些聯(lián)系。由于絲綢的起源傳說是黃帝元妃嫘祖“始教民育蠶，治絲繭以供衣服”，因此作為中國杰出代表的唐裝服飾文化自然多以絲綢面料為主。而絲綢特有的絲質(zhì)觸覺是區(qū)別與其他服裝擁有更綿軟的質(zhì)地，帶給人們更為舒適的穿衣環(huán)境。絲綢一直被譽(yù)為造價(jià)最昂貴的織物材料，它也是起源中國本土的紡織面料。具有絲綢紡織工藝的唐裝，是中國最具特色的藝術(shù)符號的傳統(tǒng)服飾?，F(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)師們采用唐裝的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)形式，加入了現(xiàn)代可運(yùn)用的豐富題材和形象元素，為現(xiàn)代唐裝添光加彩，形成了包含著深厚文化的現(xiàn)代唐裝，其設(shè)計(jì)非常引人注目。

3.唐裝的色彩特質(zhì)

荀子《勸學(xué)》：“目好之五色”， 孔穎達(dá)疏：“五色謂青赤黃白黑”。因此中國傳統(tǒng)色彩的基本色相為：青、紅、黃、白、黑。作為中國傳統(tǒng)衣飾杰出代表的唐裝，其色彩具有鮮明的特色。唐裝主要是以傳統(tǒng)的民族服色進(jìn)行搭配和設(shè)計(jì)，

其色彩設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)的就是這幾種主色調(diào)。這種色彩的融合也是與唐代服裝的整體特色相關(guān)聯(lián)的。唐代服裝在現(xiàn)代唐裝藝術(shù)設(shè)計(jì)中展現(xiàn)的淋漓盡致，雖然兩者并沒有太大的聯(lián)系，然而經(jīng)過考證研究，其中也是有著藝術(shù)與傳統(tǒng)傳承的間接關(guān)系。唐裝有著這么多深刻內(nèi)涵的中國民族藝術(shù)形式，自然與唐代盛行的服飾有著些許傳承。唐裝成為了現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)師們最愛使用的設(shè)計(jì)靈感，與其色彩搭配是離不開的。

唐代服裝的風(fēng)格

從商代開始，漢人的服裝形式就確定了“上襦下裳”、“寬衣博帶”的形制。歷史荏苒，幾千年的朝代更替，中國的古代服裝并沒有特別明顯的轉(zhuǎn)換，而是從大襟、右衽、上襦下裳直線剪裁，這樣的服裝結(jié)構(gòu)塑造就注定了是中國民族的漢服。無論是哪個(gè)朝代的漢服都重視服裝本身的裝飾，從剪裁和顏色搭配上，都能夠發(fā)現(xiàn)與西方服飾的鮮明差別。唐代的服裝風(fēng)格也是源于從商代便開始定型的漢人服裝。

1. 唐代男子服飾的特點(diǎn)

唐朝與歷代相比，男子服裝的特點(diǎn)有更為鮮明的個(gè)性改變，這與唐代的文化差異有關(guān)。在唐代以后，漢族服裝受到了胡服深厚的影響，產(chǎn)生了很大的差異變化。這種極具唐朝時(shí)期人們審美觀的古典服飾成為了漢族男子沿用了一千多年的首服。這種衣服上的配飾，顏色圖案搭配都是具有一定的身份高低貴賤象征代表。而唐代官吏的服飾則主要是以圓領(lǐng)窄袖袍衫服飾為主的，這種服飾具有莊嚴(yán)肅穆的特質(zhì)。在中國歷朝歷代百官服色都會按著階官之品來劃分，而唐代的服飾顏色規(guī)定更為明顯。

2. 唐代女子服飾的特點(diǎn)

唐代男女裝的區(qū)別以式樣、色彩和裝飾來判斷。與男子服飾的莊嚴(yán)肅穆不一樣，女子服飾的風(fēng)格突出浪漫多姿，這也是特屬于唐代文化的一部分。在唐代，女子的服飾大多數(shù)都是肥大寬松，也是歷朝歷代表現(xiàn)得最為絢麗的古典服飾。由于唐代特殊的政治背景，女子的衣服也氛圍官服、衣裙、冠帽、鞋履等類別。除了按照服裝類別來分，女服按照使用場合也可以分為四種——朝服、公服、祭服、常服。這些服飾根據(jù)使用場合的不同，展現(xiàn)的立體裁剪的視覺效果也不同。唐代女子服飾就是以突出女子典雅美為主題的服飾典范。這是一種與西方的服裝風(fēng)格截然不同的體型性風(fēng)格特征。

3.唐代服裝的圖飾特點(diǎn)

唐代的服裝圖飾特點(diǎn)除鳥獸等動物題材以外，植物花卉圖案作為主體裝飾開始大量應(yīng)用。這與著古代人們的思想以及物質(zhì)生產(chǎn)水平有著很大的關(guān)系。在唐代服裝的圖案飾品設(shè)計(jì)中，很多工藝裝飾設(shè)計(jì)水平都達(dá)到了歷史的高峰。正如五代王建所說：“羅衫葉葉繡重重，金鳳銀鵝各一叢，每翩舞時(shí)分兩向，太平萬歲字當(dāng)中”。由此可以看出，唐代時(shí)期的服飾圖案設(shè)計(jì)表現(xiàn)趨于豐滿、自由，這種現(xiàn)象與當(dāng)時(shí)的文化風(fēng)情有很大的關(guān)系。根據(jù)唐代人們的審美觀念，唐代的工藝設(shè)計(jì)普遍趨于肥壯的藝術(shù)風(fēng)格。在唐代男女服飾的裝飾構(gòu)圖上，更多形式是活潑自由的，這樣的感覺更為靚麗，使得唐代時(shí)期的服飾花樣繁多，給人呈現(xiàn)一種雍容華貴的感覺。這樣疏密勻稱、豐滿圓潤的盛行纏枝圖案是最為符合大國風(fēng)范的圖案，也成為了唐代上層貴族之間最為常見的服裝圖飾。

“唐裝”與唐代服裝風(fēng)格的考證研究

在過去幾百年中，唐裝漢服等極具中國文化特色的藝術(shù)服裝設(shè)計(jì)在國際中的市場發(fā)展良好。要體現(xiàn)中國傳統(tǒng)風(fēng)格的服裝服飾設(shè)計(jì)已經(jīng)爐火純青，必須將“唐裝”與唐代服裝風(fēng)格的藝術(shù)符號在全球內(nèi)得到弘揚(yáng)。在前文提到諸多唐裝的特色特點(diǎn)和唐代服裝的風(fēng)格之后，為了現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)和中華民族的文化特色更好的契合，筆者進(jìn)行了認(rèn)真的考證研究，并得出了一些看法和結(jié)論。

1.有獨(dú)特魅力的唐裝設(shè)計(jì)

雖然在近代史中，中國飽受屈辱，然而在唐朝時(shí)期，中國卻是一個(gè)不折不扣的大國。“唐人”也成為了中國人民在海外的代言詞，直到現(xiàn)在無論是美國、法國、澳大利亞，還是英國、德國、意大利，中國人集聚地都稱為唐人街。這樣強(qiáng)烈的民族自豪感都是來源于唐朝。這樣也就不奇怪為何這種中式服裝會被稱為唐裝了。雖然“唐裝”并非就是唐代的服裝，然而也確實(shí)是本民族的服裝。唐裝是具有獨(dú)特魅力的民族服裝設(shè)計(jì)，它融入了許多華夏民族的傳統(tǒng)元素，使得“唐裝”這個(gè)概念在國內(nèi)外引起人們的高度關(guān)注?，F(xiàn)在，國際間大街小巷都能夠看到唐裝的專賣店。這就是起始于2001年APEC會議之后開始盛行的具有獨(dú)特魅力的唐裝設(shè)計(jì)。

2. 有極強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)的唐裝設(shè)計(jì)

作為最有特色的民族藝術(shù)符號元素的中國的現(xiàn)代唐裝設(shè)計(jì)，在服裝設(shè)計(jì)方面具有極強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)。這樣的唐裝設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)靈感上是取材于唐代服飾的。如果想做的更加出彩，一定要積極做出更好的獨(dú)特魅力的中國特色設(shè)計(jì)的唐裝，這就必須參考具有中華民族代表意義的傳統(tǒng)服飾，而唐代服裝、漢朝衣飾變成了最好的取材之處。做有極強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)的唐裝服飾設(shè)計(jì)一直需要不斷地進(jìn)行自我反思，這樣才可以進(jìn)步。前面提到的唐裝和唐代服飾的聯(lián)系也需要每一位服裝設(shè)計(jì)師自己的思考，只有更加契合的融入，才能出現(xiàn)更完善的民族服裝設(shè)計(jì)。目前，流行唐裝的地方越來愈多，只有不斷地強(qiáng)調(diào)華夏民族的這一獨(dú)特魅力優(yōu)勢，才能夠讓我中國傳統(tǒng)服飾走向更廣闊的市場。

3.色彩艷麗的唐裝設(shè)計(jì)

大家都知道唐代的服飾肥大寬松而又有層次感，這本身就是一個(gè)很好地創(chuàng)作靈感源，為了能夠突破民族傳統(tǒng)的服飾設(shè)計(jì)局限性和復(fù)雜程度，在以唐代服飾為靈感源泉的同時(shí)，還需要做出一些改變設(shè)計(jì)，這樣才能夠做成具有現(xiàn)代可觀性的時(shí)尚唐裝。色彩艷麗的唐裝具有極強(qiáng)的裝飾性的藝術(shù)。這樣的服裝確實(shí)可以讓整個(gè)世界都為之側(cè)目，因?yàn)檫@樣的服飾具有矚目的特色特質(zhì)，無論是材料還是設(shè)計(jì)風(fēng)格，都具有獨(dú)樹一幟的設(shè)計(jì)特點(diǎn)。

結(jié)論

近幾年，國內(nèi)外開始盛行唐裝服飾以及具有華夏民族特色的配飾。本文從唐裝、唐代的服裝風(fēng)格進(jìn)行研究考證，深入探索“唐裝”與唐代的服飾文化內(nèi)涵的聯(lián)系。在本文的研究分析過程中，筆者收集到了許多能夠體現(xiàn)唐裝、唐代服飾特點(diǎn)的材料和數(shù)據(jù)，了解了當(dāng)代唐裝服裝設(shè)計(jì)的靈感和發(fā)展前景。本文通過探秘中國傳統(tǒng)服飾文化揭示了現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)加入傳統(tǒng)服飾文化的重要意義。希望筆者做出的這些建議具有一定價(jià)值的反思價(jià)值。

（作者單位：延安大學(xué)西安創(chuàng)新學(xué)院）