當(dāng)今隨著時代的發(fā)展，現(xiàn)代景觀設(shè)計正在急速加重它在城市規(guī)劃配套中的地位。然而在這樣的大背景下，水景設(shè)計的重要性也凸顯出來，正逐步被設(shè)計市場廣泛的重視起來。我國近現(xiàn)代以來水景方面的設(shè)計研究，在水平上明顯有較大的提升，不論是設(shè)計的藝術(shù)形式、造型能力、工程配套建設(shè)、施工工藝等方面都有所突破，在此舉例，如西安大唐芙蓉園中的仿古水景氛圍、秦皇島湯河濱河公園的沿海地帶的水景等，都是我國現(xiàn)代優(yōu)秀的景觀水景設(shè)計經(jīng)典案例。在這些水景景觀設(shè)計中，我認(rèn)為現(xiàn)代設(shè)計者都對傳統(tǒng)地域文化精髓的理解加以運用到設(shè)計施工中，這一點起到了至關(guān)重要的作用。它不僅提升了景觀整體的美學(xué)欣賞價值、文化價值，還提升了景觀在整體地域規(guī)劃中的地位。

然而在水景景觀發(fā)展過程當(dāng)中，也難免出現(xiàn)了一些不可回避的問題與難點，比如有些園林景觀中的水景建設(shè)片面的要求整體的現(xiàn)代感，盲目抄襲國外案例，只注重氣勢、規(guī)模，都沒有考慮到高昂的施工費用、后期的管理復(fù)雜性以及水資源如何合理配置等問題。盲目的追求規(guī)模就會導(dǎo)致僅僅追求到了所謂氣勢上的美觀，卻沒有在實際的藝術(shù)感和實用性。所以沒有做到對地域文化風(fēng)格上的研究設(shè)計為前提，即使在大的工程案例建設(shè)也會淪落成城市擺設(shè)，會缺乏原有的社會價值。現(xiàn)代水景設(shè)計不可缺少對于風(fēng)格與地域文化上的認(rèn)識，例如當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛?、自然資源的分布等等都會嚴(yán)重影響并且左右案例設(shè)計的方向。首先我國擁有遼闊的土地地形地貌幾乎涵蓋了所有的類型，各民族經(jīng)過了幾千年的發(fā)展積累下了屬于各個民族的生活智慧與習(xí)俗文化，由于各民族各地區(qū)分布的地形差異、自然資源上的差異各地域之間的文化有著天差地別。當(dāng)然景觀設(shè)計這門學(xué)科也會受到歷史背景經(jīng)濟(jì)以及文化差異影響。根據(jù)數(shù)據(jù)分析，現(xiàn)在我國地產(chǎn)景觀的不斷發(fā)展給社會帶來了較好效益的同時，由于許多針對地產(chǎn)景觀規(guī)劃建設(shè)的相應(yīng)法律法規(guī)制度的不完善導(dǎo)致這個階段地產(chǎn)景觀行業(yè)的市場比較混亂。在這些不規(guī)范當(dāng)中；項目設(shè)計規(guī)劃不規(guī)范，只是盲目的模仿和追求規(guī)模上的檔次、材料使用不規(guī)范以次充好、施工的監(jiān)管實施不嚴(yán)格；還有開發(fā)商在商業(yè)噱頭上的盲目炒作和相關(guān)管理部門的諸多瑣碎行政上的干涉干預(yù)，使得我國景觀產(chǎn)業(yè)的整體質(zhì)量很難向上大步提高。頁導(dǎo)致了現(xiàn)在大多數(shù)景觀設(shè)計者們心浮氣躁，與客戶之間很難愉快的溝通。

所以在這樣激烈的景觀設(shè)計市場下，水景設(shè)計這個領(lǐng)域為了提高和保障工程進(jìn)度和質(zhì)量，需要做的更多。這樣才能促進(jìn)景觀產(chǎn)業(yè)會健康有序的發(fā)展，我認(rèn)為我們應(yīng)該加大地推行國家在景觀設(shè)計方面的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)；以及類似于景觀水景產(chǎn)品這類細(xì)分專業(yè)在其項目中的應(yīng)用。什么是標(biāo)準(zhǔn)化？就是為了獲取產(chǎn)品最佳的社會價值和持續(xù)萌生出的，在科學(xué)、經(jīng)濟(jì)和管理等專業(yè)實踐出的，對重復(fù)性、復(fù)雜性的事物的概念制定、發(fā)布和實施統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，就是標(biāo)準(zhǔn)化。它同樣用于景觀產(chǎn)品的設(shè)計建設(shè)開發(fā)。景觀設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)化鍵設(shè)對于水景的營造有著相當(dāng)重要的作用，個人認(rèn)為可以被稱之為“水景設(shè)計的靈魂骨架”。在我國現(xiàn)代園林設(shè)計中，建造水景與營造水景氛圍只要是依照景觀整體的設(shè)計規(guī)劃格局，只有充分的發(fā)揮水景設(shè)計在此景觀中的作用，增強在景觀中的地位價值。才能充分展現(xiàn)出景觀水景園林的完美優(yōu)勢，創(chuàng)造出具有設(shè)計感的環(huán)境氛圍。合理有效的將景產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化設(shè)計和觀園林理論實踐相結(jié)合后，才能把水景設(shè)計提升到重要的地位，充分發(fā)揮標(biāo)準(zhǔn)化設(shè)計對于景觀水景的作用，比如說對水資源進(jìn)行優(yōu)化配置，能夠大大改善整個景觀園林建設(shè)中的生態(tài)化、人性化、多元化等問題，同時解決了許多當(dāng)代景觀園林設(shè)計中的弊端，因此產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)對于景觀水景設(shè)計地位的提高與重要作用的發(fā)揮有著舉足輕重的作用，它已成為現(xiàn)階段我國景觀園林設(shè)計發(fā)展過程中不可缺少的重要部分，也是市場對于我們居住生活環(huán)境要求越來越高的直接體現(xiàn)。根據(jù)對這些重要性的論述，不難看出在未來城市景觀規(guī)劃建設(shè)中，應(yīng)用園林景觀設(shè)計的理念，提升水景設(shè)計水平是用來來改善城市與生活的生態(tài)環(huán)境是不可逆轉(zhuǎn)的必然趨勢。眾所周知設(shè)計需要以合理有序的方式表達(dá)，而隱喻符號都是藏在幕后的。對景觀水景設(shè)計的過程也是一樣的，也是一種探尋元素載體如何科學(xué)應(yīng)用的過程，現(xiàn)在要做的是要使這種載體科學(xué)的合理的產(chǎn)生，有形的，看得見摸得著的設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)。中國的地域文化想在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中得到長足發(fā)展，景觀設(shè)計師門就要完全了解它們。標(biāo)準(zhǔn)化對象就是在各個領(lǐng)域中，包括：名族特征、各地的

傳統(tǒng)文化因素以及符號形式這些內(nèi)容，進(jìn)行科學(xué)統(tǒng)一，將其具有多次重復(fù)性使用和需要制定標(biāo)準(zhǔn)的運用到相關(guān)產(chǎn)品中去，傳達(dá)設(shè)計師對地域文化的關(guān)注和追求。

只有堅持標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)在景觀設(shè)計中的運用，這樣才能使這個專業(yè)領(lǐng)域得以長久健康的發(fā)展。只有堅持創(chuàng)新的地運用地域文化元素，這樣設(shè)計規(guī)劃出的作品才

會藝術(shù)的生命力，才能夠適應(yīng)我們這個時代。由此可見，景觀設(shè)計中景設(shè)計的地域性與標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)對于這個行業(yè)領(lǐng)域的重要性，我們每個從事這個行業(yè)的設(shè)計者們都應(yīng)該在堅持發(fā)揚地域文化的大前提下創(chuàng)造出更多有價值的；有藝術(shù)特色的作品，要讓它既有文化藝術(shù)價值，又能夠科學(xué)合理的服務(wù)于我們的社會。

（作者單位：漢口學(xué)院）