文李文

“天井”之水入 “ 地盆”

文李文

距山海關(guān)城東北7.5公里的黃牛山上，有一座風(fēng)光優(yōu)美的天然溶洞，這就是遠(yuǎn)近馳名的懸陽(yáng)洞。洞內(nèi)的“天井”與“地盆”，常駐我的記憶中，那山的綽約風(fēng)姿，水的美好靈性，洞內(nèi)的神奇與古老的陳?ài)E，我在那里留下了一串足跡，聽(tīng)過(guò)一席美談，掬過(guò)一捧清涼涼的地盆之水……

正當(dāng)紅瘦綠肥時(shí)節(jié)，我走進(jìn)了黃牛山上的懸陽(yáng)洞，我是從懸陽(yáng)洞的另一端上山的。山崗上，兩株虬龍盤結(jié)的千年古松，傲然屹立在懸陽(yáng)洞的山門處，加之雨后的斜陽(yáng)，蔚藍(lán)的天空掛著彩虹，顯得出奇的靜美。走入洞來(lái)，仰頭望去洞頂有一洞，懸陽(yáng)從此直射洞內(nèi)，低頭看腳下有一泓碧水方池，清澈澄綠，一眼見(jiàn)底，更見(jiàn)洞頂有滴水落入池中，滴滴作響，清脆悅耳，這就是懸陽(yáng)洞內(nèi)的“天井”與“地盆”。

這時(shí)，一位鶴發(fā)童顏、精神矍鑠的老人飄然而至。老人盤坐在“地盆”旁，大有仙家風(fēng)度。他很熱情，和我攀談起來(lái)。

大凡山川毓秀之地總有神話傳說(shuō)。我問(wèn)：“這里的天井與地盆一定有許多傳說(shuō)吧？”老人沒(méi)有正面回答，反問(wèn)道：“你聽(tīng)說(shuō)過(guò)太白老君在此煉丹嗎？”我搖搖頭，他捋捋銀須，講起了太白老君煉丹的傳說(shuō)。

相傳太上老君遍歷山水云游到此，見(jiàn)這里山奇水異，幽雅靜謐，無(wú)雞啼犬吠，有古木葳蕤。于是就選此為修煉道場(chǎng)。一日，太上老君倚在古松下昏昏睡去，朦朧間聽(tīng)有哭泣聲，他揉著惺忪的眼睛，看到一后生蹲在山洞口哭。

上前詢問(wèn)方知，后生是為重病的老母進(jìn)山尋找一種叫“拂塵丹”的藥，走遍大山也未找到，于是，他急得直哭。

太上老君捋著潔白的胡子，瞇縫著眼上下打量后生，將拂塵往胳膊上一搭，笑著說(shuō)：“哎呦！這藥還真的不好找啊?？茨闶切⒆樱铱蓭湍愕?。但你還得幫我，要將天之水地之氣合二為一，才能配成你需要的藥??！”

后生忙問(wèn)：“怎能合二為一呀？要我干啥？”太上老君瞇笑著：“這個(gè)洞內(nèi)應(yīng)有洞天為天井，地有地盆呀！就是讓天上的神水從天井流入地盆里，要正午的懸陽(yáng)從天井照入地盆內(nèi)，用曬溫的地盆之水合制成藥，你老母服后就藥到病除啦！”

后生焦急地?fù)u著他的胳膊：“老人家，您快說(shuō)這天井、地盆，在哪兒呀？”

“這天井、地盆可需你來(lái)開(kāi)呦！”太上老君說(shuō)著便用拂塵在洞上地下劃了劃。后生二話沒(méi)說(shuō)，拿來(lái)鍬鎬按太上老君說(shuō)的就干上了。他挖呀、刨啊，老君也暗中助力，一直挖到第二天正午，“天井”和“地盆”真的挖好了。后生喘著粗氣，笑著看著老君。

此時(shí)，就聽(tīng)晴日里一聲響雷，大雨傾瀉下來(lái)，那天水真的從“天井”流入“地盆”內(nèi)。當(dāng)天水灌滿地盆時(shí)，一束陽(yáng)光從“天井”直射洞內(nèi)照映在“地盆”。太上老君摘來(lái)幾葉藤草，又掬起一捧地盆水，一同放入小八卦爐里，輕輕一搖，從小爐內(nèi)取出一粒寫著“拂塵丹”的藥丸，遞給后生，說(shuō)：“去吧。你母有救啦！”

后生接過(guò)藥丸，還未明白怎么回事兒，就見(jiàn)太上老君駕一仙鶴浮云而去。后生知道遇上仙人，忙從洞里爬上山頂，跪在地上連連磕拜。

老人講到這里停頓了，我急于想知道下文：“后來(lái)呢？”

后來(lái)，后生的老母服了“拂塵丹”，病很快就好了。從此母子倆就居住在洞里，飲的是地盆水，吃的是自己種的菜，安度人生。特別是每當(dāng)正午，金燦燦的太陽(yáng)從頂洞照射洞中，仿佛看到太上老君在天空中云游保佑他們。待老母駕鶴西去時(shí)已是118歲了。所以，這洞就得名懸陽(yáng)洞，山就叫長(zhǎng)壽山。由于太上老君在此呆過(guò)，道家弟子都到這兒養(yǎng)心修煉，并在懸陽(yáng)洞外刻上“清虛凌空”四個(gè)大字。

故事娓娓動(dòng)人。我仰望著“天井”，再凝視“地盆”，禁不住掬起一捧清涼的地盆之水。我還沉浸在生動(dòng)的故事里：“難怪這里這么有靈氣……”

老人哈哈笑道：“你說(shuō)奇，真就奇。我從小就在這兒生活，可從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)在山頂找到過(guò)天井的洞口；天井的水常年滴入地盆里，就沒(méi)見(jiàn)過(guò)水滿溢出來(lái)的……”

傳說(shuō)的是故事，存在的是現(xiàn)實(shí)。“天井”是大自然的造化，“地盆”則是哪位閑士所為，卻無(wú)考證，但它們都已屬自然人文古跡。至于“天井”為何找不到洞口，“地盆”之水不外溢，有關(guān)人士都在研討中……

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