【摘要】園藝所體現(xiàn)的合理配置讓園林建設更符合生活的需要，更滿足環(huán)境發(fā)展的需要，更順應社會進步的需要。

【關鍵詞】園林建設，園藝，應用

一、前言

園藝的出現(xiàn)伴隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展，人們對各種農(nóng)作物的種植造就了最初的園藝。文明的發(fā)展進步讓園藝不僅僅拘泥于可實用的蔬菜果樹栽培，具有觀賞性的園藝更能起到美化凈化環(huán)境的作用，渲染高品質(zhì)的生活氛圍。作為園林學的一種，園藝雖然更注重果樹、蔬菜和觀賞植物的栽培、繁育技術(shù)和生產(chǎn)經(jīng)營方法，但在整體的園林設計和建設中，園藝起到不可忽視的作用。合理的園林建設需要考慮諸多方面的因素，不僅要有利于人的身心健康，更要考慮到視覺、行為和心理因素，而園藝的功能恰能為建設美觀合理的園林提供許多幫助，園藝在園林建設中的應用能讓園林建設發(fā)揮更有影響力的作用。

二、關于園林建設

在西方，多數(shù)學者認為園林與園藝有著密切的關系。大都數(shù)的觀點是：園林是從園藝發(fā)展而來的，園藝的發(fā)展帶來了園林的誕生和發(fā)展。按照國家對自然科學名詞的有關規(guī)定，園林一詞在我國園林普遍理解為花園、公園的意思。在園林學上，“園林”一詞則有“景觀營造”、“花園營造”之意。在古代意義上，一般是指那些需要精細化料理的小片園地，用一些竹籬笆之類的圍起來種植東西，如“園林”花園、果園、菜園、草藥園等。這就是早期的園林。后來隨著社會的發(fā)展，園林功能慢慢由原來單一的經(jīng)濟功能演變?yōu)橐怨┤诵蕾p為主的功能上來。后來園林又經(jīng)過慢慢地發(fā)展，變成了現(xiàn)在的園林風格。

三、關于園藝

“園藝”一詞，一般認為源自羅馬共和時代，即公民為了自己在鄉(xiāng)間分到的小塊地產(chǎn)與別人的區(qū)分開來，加上為了方便在上面種植和管理，便一片一片地圍起來。在這些圍起來的土地上種上蔬菜、果樹、花草之類的東西。有的就在這些地上蓋起了小屋，這些小屋被當時稱為鄉(xiāng)間別墅。“園”就是圍起來用于種植東西的地方，“藝”的本意為耕作，后來衍生出“文化、人造”等意思。

從人類農(nóng)業(yè)發(fā)展的歷程也可以發(fā)現(xiàn)：在人類開始種植的時期，人們?yōu)榱朔乐挂矮F的破壞，就把種植的地方圍起來。一般是女的負責種植，男的負責狩獵。后來，隨著種植地方的擴大，逐漸由原來以狩獵為主變成種植為主，大片的土地開始種植。雖然大田耕作成了主要方式，但是，仍然有小部分土地需要圍起來，進行精細化種植管理。那時這圍起來的種植的地方就是“園”。在這些圍起來的地方進行勞作，其耕作技術(shù)就是園藝。

四、園藝植物在園林建設的應用選擇

作為園林四大造園要素之一的 “植物”，以其獨特的生物學特性和生命活力，為城市園林綠化增添了獨特的視覺景觀盛宴，在未來的園林植物應用中，應該合理地發(fā)揮不同觀賞特性的園林植物， 運用好園林植物的色彩、 形態(tài)和質(zhì)感， 在園林植物科學性與藝術(shù)性高度統(tǒng)一的基礎上，發(fā)揮其改善環(huán)境的生物功能作用和美化環(huán)境的景觀作用。

1.回歸自然，充分利用鄉(xiāng)土植物。園林綠化的主要宗旨是改善生態(tài)環(huán)境，美化環(huán)境。各地應因地制宜，充分利用各地的鄉(xiāng)土樹種，不但節(jié)省養(yǎng)護費用，栽培管理較粗放，節(jié)省造價外，對于維持地方生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性也能起到一定的作用。

2.注重垂直綠化和屋頂綠化?，F(xiàn)代城市中，由于科技的不斷發(fā)展、 高層建筑頻繁出現(xiàn)， 鋼筋混凝土的硬質(zhì)景觀逐步取代了原始、自然的大面積綠地， 生態(tài)環(huán)境日益遭到破壞。為了增加人們親近自然的需求， 在園林綠化中， 除了 “見縫插綠” 地充分利用空間營造綠地系統(tǒng)以滿足人們親近自然的需求外，還應增加諸如屋頂綠化、 垂直綠化等綠化覆蓋面積，創(chuàng)造多維的城市植物應用空間。

3.注重彩葉植物的應用。彩葉植物是園林植物的重要組成部分，能彌補一般植物在色彩方面的不足，極大的豐富城市色彩。彩葉植物的應用方式靈活多變， 但如果應用時不注意彩葉植物的生物學特性和生態(tài)習性，就會適得其反，失去其應有的觀賞效果。因此，建議彩葉植物在應用配置時， 應在符合其生態(tài)習性和美學原則的前提下，創(chuàng)造出完美的植物景觀，達到科學性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。

綜上所述，在園林建設中，園藝植物總的配置效果應是三季有花、四季有綠，即所謂“春意早臨花爭艷，夏季濃蒼翠不蕭條”的設計原剛。在林木配置中，常綠的比例占1/3——1/4較合適， 枝葉茂密的比枝葉少的效果好，闊葉樹比針葉樹效果好，喬灌木搭配的比只種喬木或灌木的效果好，有草坪的比無草坪的效果好，多樣種植物比純林效果好。另外，也可選用一些藥用植物、果樹等有經(jīng)濟價值的植物來配置，使游人來到林木蔥蔥、花草繁茂的綠地或漫步在林蔭道上，但覺滿目青翠心曠神怡，流連忘返。此外，還有香雪云蔚亭，以梅造景，是賞梅勝境，且因梅有\(zhòng)"玉琢青枝蕊綴金，仙肌不怕苦寒侵\"之迎霜傲雪的品性，故而隱喻建亭構(gòu)景所追求的是一種心性高潔，孤傲清逸的境界。還有獅子林的問梅閣、修竹閣等都是因植物而造景得名。從上面的實例中不難看出園林建筑四周花木的配置，在構(gòu)思立意，意境營造上起著舉足輕重的作用。

五、園林與園藝相結(jié)合的應用實例

園林與園藝的完美結(jié)合，可以大大提升景區(qū)的藝術(shù)感染力。如在湘西“惹巴拉”（土家語，意為“美麗的地方”）風景區(qū)，就是利用園林與園藝相結(jié)合的方法進行整體設計規(guī)劃的。“惹巴拉”這個“中國的一個土家山寨”中，既有很多成功的園林設計，又有不少巧妙的園藝設計。在園林規(guī)劃布局有以下方面：

1.充分依托原有的園林景觀。古木參天，綠樹成行，土家朝門、木屋等掩映其間。古老的拉拉渡橫臥撈車河上，來往渡人，樂此不疲；

2.進行人工搭配、修飾。一條用鵝卵石沿河鋪成的林蔭小道，讓游人體會曲徑通幽的妙處。一快快指路牌都是用古樸的木牌雕刻而成，與古老的土家山寨渾然一體。河邊架起的悠悠水車，晝夜旋轉(zhuǎn)；

3.用園林藝術(shù)規(guī)劃，突出了民族風情的土建建筑。修建了世界上最長的土家風雨橋，它如飲水的彩虹跨在撈車河上，把兩河三叉的土家人們聯(lián)系在一起。純清一色的土家吊腳樓和古樸典雅的土家擺手堂交相輝映。

同時，“惹巴拉”風景區(qū)也非常注意園藝與園林及整個景觀的巧妙搭配。它用古老地農(nóng)業(yè)園藝特色與古樸的土家園林風情之間完美的結(jié)合，構(gòu)建了一幅日出而作、日落而息、男耕女織、怡然自得的土家田園風情山水圖?！叭前屠鄙秸幸槐倘f頃的荷塘和一片片稻田、菜園的開發(fā)利用，讓遠方的游客迷醉其間。游人可以置身于“十里稻花香”中，敘說豐年；夜晚可以親自感受“聽取蛙聲一片”的天籟之音，也可以靜靜地傾聽“唧唧復唧唧”土家織女織錦的聲音，欣賞人與自然和諧共鳴的神韻。

六、結(jié)束語

園藝和園林建設在本質(zhì)上是既有區(qū)別、又有聯(lián)系的，雖然當下的園林以觀賞性為主，園藝以種植為主，但是兩者的互補可以讓生態(tài)景觀大放異彩，可以讓飽受環(huán)境問題困擾的都市煥然一新。園藝所囊括的蔬菜栽培、果樹栽培、花卉栽培等，為打造不同風格的園林建設提供了有利幫助，在園林設計中巧妙地運用園藝設計，將充滿靈動的自然景觀與獨具匠心的特色栽植相結(jié)合，就如畫龍點睛的神來之筆，將風景的藝術(shù)感染力發(fā)揮到極致。生活中隨處可見園藝在園林建設中的應用，充分考慮實際情況，合理運用園藝的功能性、經(jīng)濟性和生態(tài)型，才能與整體的園林建設相協(xié)調(diào)，從而營造更明麗鮮亮、健康和諧的生態(tài)綠地。

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