【摘要】新型中式室內(nèi)設(shè)計(jì)是在中華深遠(yuǎn)的文化基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，它的設(shè)計(jì)風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟，它不僅將室內(nèi)格局巧妙地轉(zhuǎn)化成新型的樣式，還融合到現(xiàn)代新興科學(xué)元素，將理論與時(shí)尚的審美要求融合到了一起。新中式的設(shè)計(jì)溫馨舒適，所以在我國(guó)被室內(nèi)設(shè)計(jì)者廣泛運(yùn)用。下文筆者首先介紹新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的發(fā)展史，再探究其特點(diǎn)，最后深入分析它在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用。

【關(guān)鍵詞】新中式；室內(nèi)設(shè)計(jì)；設(shè)計(jì)風(fēng)格

前言：近年來(lái)，人們生活質(zhì)量不斷提高，對(duì)室內(nèi)環(huán)境提出了更高的要求。為了跟隨人們?nèi)找孀兓氖覂?nèi)設(shè)計(jì)思想，以前從來(lái)沒(méi)有的設(shè)計(jì)理念不斷涌現(xiàn)。漸漸地，傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格被人們漸漸摒棄，全球化的設(shè)計(jì)理念正在步步提升。不僅在外國(guó)，我國(guó)的設(shè)計(jì)作品也是如此，就這樣在徐徐漸進(jìn)的設(shè)計(jì)浪潮中，新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格登上舞臺(tái)。這種新型的設(shè)計(jì)理念不僅傳承了中國(guó)傳統(tǒng)文化的元素、而且融合時(shí)代新背景，這一風(fēng)格一出現(xiàn)就受到廣泛歡迎并被人們采納，下文我們一起來(lái)探究下新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格，就會(huì)發(fā)現(xiàn)革故鼎新的設(shè)計(jì)理念并非空穴來(lái)風(fēng)。

1、新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的發(fā)展背景

自從解放后人們生活步入正軌，室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展就從未停歇。在西方先進(jìn)設(shè)計(jì)思想的影響下從1990年后，帶有歐美設(shè)計(jì)獨(dú)特風(fēng)格的中式設(shè)計(jì)模式被國(guó)人使用，但并非全是優(yōu)秀設(shè)計(jì)的融合，很多時(shí)候在不考慮自身?xiàng)l件的情況下生拉硬套歐美風(fēng)格，這種照抄的行為使得我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)在很久的一段時(shí)間停留在流行奢侈華麗的風(fēng)格。導(dǎo)致我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)缺少真正內(nèi)在的東西，大多只是過(guò)分注重外在樣式打造形式主義，但卻忽略了重要的實(shí)用性要求。

時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，我國(guó)設(shè)計(jì)風(fēng)格漸漸擺脫了國(guó)外設(shè)計(jì)元素的強(qiáng)烈影響。并漸漸回歸到中華文化的精髓風(fēng)格，并且將中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格運(yùn)用到我國(guó)的室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)上。利用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法和新型理念在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的風(fēng)格里獨(dú)樹(shù)一幟，補(bǔ)足傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的不足，融合新式歐美理念，并將舒適、美觀(guān)的現(xiàn)代元素融入設(shè)計(jì)作品。這種被稱(chēng)為新中式室內(nèi)的設(shè)計(jì)風(fēng)格被漸漸推廣并為人們所熟知。

2、新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格特點(diǎn)

根據(jù)國(guó)人的視覺(jué)審美和生活空間的習(xí)慣要求，新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)者把對(duì)人們生活習(xí)慣的要求融入設(shè)計(jì)作品，利用人體工程學(xué)以及現(xiàn)代藝術(shù)、建筑物理學(xué)說(shuō)的原理，結(jié)合我國(guó)傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格的時(shí)尚新型設(shè)計(jì)元素，使得室內(nèi)設(shè)計(jì)在保留中國(guó)傳統(tǒng)古典韻味的同時(shí)滿(mǎn)足人們對(duì)建筑室內(nèi)的基本要求，從而達(dá)到新型的設(shè)計(jì)理念與新式的設(shè)計(jì)風(fēng)格。這種獨(dú)特的現(xiàn)代味道結(jié)合在古典建筑中別具特色。因此，在這種風(fēng)格的影響下，相關(guān)的家居造型的設(shè)計(jì)、室內(nèi)空間的色彩搭配、物品的點(diǎn)綴、室內(nèi)建筑的材料使用等都有了不一樣的變化，形成了另一種風(fēng)格。

2.1家具的搭配與設(shè)計(jì)

中華文化博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷經(jīng)很多年文化的積累，造就了中華古典家具家居的獨(dú)特氣質(zhì)風(fēng)格，這些獨(dú)特的古典風(fēng)格是新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)的靈魂。在此基礎(chǔ)上，運(yùn)用到不一樣的裝修材料。不一樣的時(shí)代背景風(fēng)格，不一樣的色彩搭配、以及不一樣的家居混搭。使其具有現(xiàn)代實(shí)用感的同時(shí)不失東方古典內(nèi)涵，具有后現(xiàn)代的新感覺(jué)。

2.2色彩的搭配

以中國(guó)的京城民宅和蘇州園林為例，黑白灰占據(jù)了他們的絕大部分，而紅、黃、藍(lán)、綠、只能被使用在皇家住宅。正因如此，新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)的顏色搭配沖破了這種嚴(yán)格的色彩界限，多種顏色相互交錯(cuò)混合交替。受此影響，現(xiàn)代設(shè)計(jì)師常用紅、黃、白、灰作為底色，使用黑、綠、紫、藍(lán)、實(shí)木的顏色與之搭配。營(yíng)造安靜、祥和、團(tuán)圓、喜慶的各種視覺(jué)效果。

木架結(jié)構(gòu)被傳統(tǒng)中式室內(nèi)風(fēng)格廣泛運(yùn)用，比如屏風(fēng)、格柵板，都是風(fēng)格空間的優(yōu)秀材料。這種設(shè)計(jì)的手法與空間結(jié)構(gòu)的相結(jié)合可以充分體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)的文化氣息與底蘊(yùn)，但是美中不足的是，這樣的材料運(yùn)用缺乏空間的通透感，是氣氛過(guò)于凝重，缺少不一樣的家居層次感。而新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格恰恰是更注重室內(nèi)空間的層次分布與布局，從空間內(nèi)部結(jié)構(gòu)，比如寬窄、大小、高低的跳躍性組合，中式木頭門(mén)、博古架、屏障或窗框分割室內(nèi)大小功能區(qū)。從細(xì)節(jié)方面相互靈活組合，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代的層次立體感從而達(dá)到適合的藝術(shù)效果。

2.3裝飾品的點(diǎn)綴

裝飾品是中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)元素，人們也非常重視裝飾物的裝飾作用。所以中國(guó)國(guó)畫(huà)、水墨畫(huà)、毛筆書(shū)法、盆栽、手玩核桃、牌匾題字等物品都是不錯(cuò)的選擇，室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新元素不僅面臨著文化多元化的融合的要求，室內(nèi)設(shè)計(jì)的則需要將國(guó)內(nèi)外近代、古代的裝飾品元素進(jìn)行合理擺放與搭配。注重整體的布局平衡和不同飾品的相互搭配等一系列條件都是必須的硬性條件，從而實(shí)現(xiàn)理想的設(shè)計(jì)效果。

2.4材料的使用

自然材料的應(yīng)用是中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)必不可少的重要元素，樸實(shí)傳統(tǒng)的文化影響著國(guó)人對(duì)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的種種要求。所以，室內(nèi)裝飾物品的材料選擇也多會(huì)選擇石材、木材等自然界隨處可見(jiàn)的材料。但是在新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中不單單只會(huì)運(yùn)用這兩種材料。有機(jī)玻璃、各種金屬、現(xiàn)代科技材料也是不錯(cuò)的選擇。依據(jù)建筑的不同空間要求，綜合運(yùn)用多種不同的素材使得空間既具有東方古典美又兼具現(xiàn)代靈活的感覺(jué)。

3、新中式風(fēng)格在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的運(yùn)用方式

3.1居室當(dāng)中的運(yùn)用方式

室內(nèi)居住的本質(zhì)就是身心放松的地方，必須要以舒適、溫馨為主旨。所以在對(duì)室內(nèi)進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候就必須以舒適性和家人之間和諧性為重點(diǎn)。放棄那些奢華不適用的浮夸元素，尋找簡(jiǎn)易簡(jiǎn)潔的舒適感，挖掘最大的室內(nèi)起居的舒適實(shí)用性。而且要將中華古典文化的美和歐美、現(xiàn)代化的元素結(jié)合在一起。在一個(gè)整體的大空間里，中式設(shè)計(jì)風(fēng)格被要求突出舒適的美感，在相互促進(jìn)相互影響的條件下空間內(nèi)的各個(gè)物品相輔相成互相映襯，總體突出個(gè)體，充分表現(xiàn)各個(gè)局部的優(yōu)秀特點(diǎn)，形成相互協(xié)調(diào)促進(jìn)的關(guān)系。從而達(dá)到放松身心的特點(diǎn)。

3.2客廳當(dāng)中的運(yùn)用

新中式的室內(nèi)設(shè)計(jì)師為了達(dá)到室內(nèi)客廳斯文中國(guó)古典氣息和新現(xiàn)代建筑的簡(jiǎn)單優(yōu)雅的特點(diǎn)并將其有機(jī)融合到一起的環(huán)境，運(yùn)用中國(guó)古典裝飾物品來(lái)達(dá)到需要的效果。在保障家居實(shí)用性的時(shí)候能夠進(jìn)一步的展現(xiàn)中華文化的傳統(tǒng)風(fēng)格。設(shè)計(jì)師在面對(duì)不同種類(lèi)、不同材料的藝術(shù)品的同時(shí)也要進(jìn)一步的體現(xiàn)展示出中華文化的傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式。所以，針對(duì)不同室內(nèi)藝術(shù)品的擺放位置也是特別講究的，設(shè)計(jì)師需要分析裝飾品的不同材料屬性來(lái)有針對(duì)性的在一定的空間內(nèi)對(duì)其進(jìn)行合理擺放。同時(shí)也需要設(shè)計(jì)師用另一種新的思維方式對(duì)老式的家居用品進(jìn)行顛覆性的樣式改變。對(duì)一些傳統(tǒng)常用信息的的裝飾品進(jìn)行不同程度的改變，從而達(dá)到新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格特點(diǎn)，突出新中式室內(nèi)的風(fēng)格樣式。

3.3書(shū)房當(dāng)中的運(yùn)用

在書(shū)房進(jìn)行裝飾的時(shí)候，在保持書(shū)房基本形態(tài)的同時(shí)一定要考慮書(shū)房所具有的實(shí)用性和舒適性與功能性，從實(shí)際出發(fā)，注重設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)決定成敗。另一方面，書(shū)房是體現(xiàn)使用者深度以及品味文化底蘊(yùn)的一個(gè)方式，所以用細(xì)節(jié)來(lái)提升書(shū)房所具有的內(nèi)涵深度?？梢栽跁?shū)房的擺放物品中下手，比如茶具、古老的字畫(huà)、稀有的古董花瓶、破舊具有古代感的竹簡(jiǎn)等。都可以處處散發(fā)出濃重的古典藝術(shù)氣息，完美的展現(xiàn)出書(shū)房所應(yīng)該具有的獨(dú)特味道。

4、總結(jié)語(yǔ)

將中國(guó)古代傳統(tǒng)古典藝術(shù)氣息與人們細(xì)膩的情感相結(jié)合，同時(shí)著重利用現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的方法、體現(xiàn)與傳承傳統(tǒng)文化精神來(lái)滿(mǎn)足人們對(duì)現(xiàn)代化生活精神的需求與生活習(xí)慣的需要。來(lái)實(shí)現(xiàn)為現(xiàn)代生活的服務(wù)。這就要求設(shè)計(jì)師理解中國(guó)傳統(tǒng)古典文化并且了解現(xiàn)代型時(shí)尚科技元素，實(shí)現(xiàn)新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)的完美統(tǒng)一，豐富現(xiàn)代化生活。

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