[摘 要]基層意識(shí)形態(tài)安全是國(guó)家安全的思想基礎(chǔ)，尤其是國(guó)家文化安全的重中之重。但如今基層意識(shí)形態(tài)的安全又面臨著來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)、西方文化滲透、文化軟實(shí)力弱勢(shì)和社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中負(fù)面影響的挑戰(zhàn)。因此，需要從鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，加強(qiáng)文化生產(chǎn)力建設(shè)，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳媒的監(jiān)管和引導(dǎo)，鞏固基層意識(shí)形態(tài)安全的現(xiàn)實(shí)群眾基礎(chǔ)四個(gè)方面維護(hù)基層意識(shí)形態(tài)的安全。

[關(guān)鍵詞]文化軟實(shí)力；基層；意識(shí)形態(tài)；安全

[中圖分類號(hào)]G03 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 — 2234（2015）11 — 0041 — 03

習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”，“能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力?！薄?〕意識(shí)形態(tài)工作是整合各方力量、凝聚廣大民心的思想武器，也是鞏固政權(quán)的有效手段和重要支撐。從產(chǎn)生之日起，意識(shí)形態(tài)就與文化緊密相連，基層意識(shí)形態(tài)安全是國(guó)家安全的思想基礎(chǔ)，尤其是國(guó)家文化安全的重中之重。如今，國(guó)家之間意識(shí)形態(tài)方面的競(jìng)爭(zhēng)，在很大程度上表現(xiàn)為文化軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，意識(shí)形態(tài)和文化軟實(shí)力相結(jié)合，成為維護(hù)國(guó)家利益的重要力量。因此，加快提升我國(guó)文化軟實(shí)力，對(duì)于基層意識(shí)形態(tài)安全無(wú)疑具有重要意義。

一、文化軟實(shí)力和基層意識(shí)形態(tài)安全研究的重要意義

意識(shí)形態(tài)作為維護(hù)國(guó)家安全的思想基礎(chǔ)，與文化有著密切關(guān)系，意識(shí)形態(tài)的吸引力、感染力和控制力都有賴于文化軟實(shí)力的發(fā)揮。特別是在科技快速發(fā)展，全球化深入推進(jìn)的今天，國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)開(kāi)始由軍事、政治、經(jīng)濟(jì)等硬實(shí)力的角逐轉(zhuǎn)向文化軟實(shí)力的較量，作為一種無(wú)形的力量，文化軟實(shí)力對(duì)國(guó)家安全的影響日益增強(qiáng)。

（一）文化軟實(shí)力與意識(shí)形態(tài)共生共融

文化軟實(shí)力是一個(gè)國(guó)家在文化的吸引力、創(chuàng)造力、控制力等方面表現(xiàn)出的現(xiàn)實(shí)能力，包括價(jià)值觀念、文化傳統(tǒng)、制度體系、國(guó)民素質(zhì)、文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)等。意識(shí)形態(tài)是與一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相聯(lián)系的觀念、概念的總和，是人們對(duì)社會(huì)存在的系統(tǒng)看法和見(jiàn)解，包括認(rèn)知解釋、價(jià)值信仰、治理策略等。意識(shí)形態(tài)教育作為統(tǒng)治階級(jí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、鞏固統(tǒng)治地位的重要方式，主要是用占主導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)成員進(jìn)行教化，使其在潛移默化中形成社會(huì)認(rèn)可的價(jià)值觀念和行為規(guī)范。而意識(shí)形態(tài)的吸引力、感染力和控制力都需要一定的途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)，由于文化獨(dú)特的“以文化人”的作用，就成為意識(shí)形態(tài)教育的主要途徑?？偟膩?lái)說(shuō)，文化是意識(shí)形態(tài)的前提和基礎(chǔ)，意識(shí)形態(tài)是文化的樞紐和核心。意識(shí)形態(tài)作為文化抽象的結(jié)果，表現(xiàn)了社會(huì)觀念以及文化生活的本質(zhì)。而且意識(shí)形態(tài)通常滲透在社會(huì)文化的各個(gè)方面，在潤(rùn)物無(wú)聲之間實(shí)現(xiàn)自己的吸引力、感染力和控制力?？梢?jiàn)，文化軟實(shí)力與意識(shí)形態(tài)是一種共生共融的關(guān)系，二者相互促進(jìn)、共同發(fā)展。

（二）意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)國(guó)家間文化軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)

在冷戰(zhàn)時(shí)期，社會(huì)主義陣營(yíng)和資本主義陣營(yíng)之間意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)是公開(kāi)的，而且異常激烈。蘇東巨變后，西方國(guó)家自認(rèn)為在意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)中取得重大勝利，并逐漸將公開(kāi)的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)入較為隱蔽的文化軟實(shí)力的較量，試圖通過(guò)文化的滲透，達(dá)到資本主義一統(tǒng)天下的目的。在全球化浪潮迅速推進(jìn)的今天，各種文化思潮相互交鋒，各國(guó)在表面淡化意識(shí)形態(tài)的同時(shí)，卻加緊了文化的滲透。西方國(guó)家利用文化軟實(shí)力上的優(yōu)勢(shì)，積極爭(zhēng)奪意識(shí)形態(tài)上的話語(yǔ)權(quán)，對(duì)廣大發(fā)展中國(guó)家的意識(shí)形態(tài)安全構(gòu)成了更大的威脅。因此，我們?cè)诜治鰢?guó)際、國(guó)內(nèi)問(wèn)題時(shí)，如果不加辨別的去意識(shí)形態(tài)化，不僅不利于問(wèn)題的解決，而且還會(huì)削弱意識(shí)形態(tài)的控制力。當(dāng)前各國(guó)文化軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)日趨白熱化，并逐漸成為國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)的制高點(diǎn)，增強(qiáng)文化軟實(shí)力的重點(diǎn)在于對(duì)主流文化的積極建構(gòu)，而主流文化帶有鮮明的意識(shí)形態(tài)性質(zhì)，體現(xiàn)著國(guó)家的根本利益。所以，各國(guó)文化軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)不是一種抽象的文化競(jìng)爭(zhēng)，而是一種以意識(shí)形態(tài)為主導(dǎo)、體現(xiàn)國(guó)家利益的國(guó)力較量。

（三）基層意識(shí)形態(tài)安全事關(guān)國(guó)家興亡盛衰

中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)非常重視基層意識(shí)形態(tài)工作，我們黨的歷屆領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)于基層意識(shí)形態(tài)工作也是高度關(guān)注。在不同歷史時(shí)期，我們黨根據(jù)時(shí)代的特征以及中心工作的不同，采取了不同的意識(shí)形態(tài)教育方式，積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。黨的歷史告誡我們，意識(shí)形態(tài)工作方法得當(dāng)，就會(huì)國(guó)泰民安；意識(shí)形態(tài)工作方法不當(dāng)，就會(huì)國(guó)亂民怨。樹(shù)茂靠根基，國(guó)運(yùn)看基層?；鶎拥膹V大干部、群眾是支撐黨和國(guó)家事業(yè)的基石，基層意識(shí)形態(tài)安全事關(guān)國(guó)家興亡盛衰，不能大意和忽視。一個(gè)沒(méi)有硬實(shí)力的國(guó)家，很容易被打??；而一個(gè)意識(shí)形態(tài)基礎(chǔ)不牢的國(guó)家則會(huì)自亂陣腳、不打自敗。當(dāng)下，我國(guó)正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，社會(huì)階層日趨多樣化，不同的社會(huì)階層之間有著不同的利益表達(dá)，加上西方國(guó)家意識(shí)形態(tài)滲透的影響，我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨十分復(fù)雜的局面，確?；鶎右庾R(shí)形態(tài)安全的任務(wù)非常艱巨。如果基層的干部和群眾對(duì)此認(rèn)識(shí)不清，那么就難免會(huì)出現(xiàn)理想信念動(dòng)搖、遵紀(jì)守法意識(shí)淡漠、道德行為失范、生活腐化墮落等情況。若是如此，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)將受到腐蝕，國(guó)家良好發(fā)展的態(tài)勢(shì)將受到影響。所以，我們要高度警覺(jué)，維護(hù)好基層的意識(shí)形態(tài)安全。

二、當(dāng)前我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全面臨的主要挑戰(zhàn)

由于全球化的迅速推進(jìn)和社會(huì)轉(zhuǎn)型加速的影響，我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨不少挑戰(zhàn)。十八大以來(lái)，雖然總體形勢(shì)有所好轉(zhuǎn)，但需要清醒的認(rèn)識(shí)到，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的挑戰(zhàn)是客觀存在的。

（一）來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)的挑戰(zhàn)

以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新興媒體，相對(duì)于傳統(tǒng)媒體具有傳播速度快、信息量大、及時(shí)高效的特點(diǎn)，一方面為傳播社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)提供了新的載體，另一方面因?yàn)槿狈τ行ПO(jiān)督也對(duì)意識(shí)形態(tài)安全形成了直接挑戰(zhàn)。由于西方國(guó)家在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域占據(jù)主導(dǎo)地位，網(wǎng)絡(luò)上的信息不斷從西方國(guó)家流向發(fā)展中國(guó)家，而且可以繞過(guò)傳統(tǒng)媒體這個(gè)“主渠道”，對(duì)發(fā)展中國(guó)家進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透。這些從網(wǎng)絡(luò)傳入我國(guó)的西方信息參差不齊，參雜著各種錯(cuò)誤思潮和錯(cuò)誤觀點(diǎn)，并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)不斷擴(kuò)散，對(duì)人們的思想造成了巨大沖擊。西方國(guó)家還大力扶植其在華代理人，控制我國(guó)門(mén)戶網(wǎng)站，他們采用歪曲歷史、諷刺英雄模范、詆毀領(lǐng)袖人物、渲染制度體制問(wèn)題、炒作花邊新聞、鼓吹西方制度的合理性、抹黑正義學(xué)者等手段，企圖破壞主流意識(shí)形態(tài)的基石，實(shí)施其“西化分化”戰(zhàn)略，對(duì)此必須高度警覺(jué)?；ヂ?lián)網(wǎng)上的這些不良信息的破壞力不容小覷，它對(duì)涉世未深的青少年以及基層的干部群眾有一種潛移默化的影響，長(zhǎng)期沉溺其中極易產(chǎn)生思維定勢(shì)，造成對(duì)黨和國(guó)家認(rèn)同感的缺失。因此，對(duì)以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新興媒體，我們必須加強(qiáng)監(jiān)管并進(jìn)行積極引導(dǎo)，使其符合主流意識(shí)形態(tài)的價(jià)值取向。

（二）來(lái)自西方文化滲透的挑戰(zhàn)

隨著全球化進(jìn)程的快速推進(jìn)，各國(guó)的文化交流變得更為密切，在有利于不同文化相互借鑒、相互吸收的同時(shí)，也為西方國(guó)家實(shí)施文化滲透、推行文化霸權(quán)主義提供了便利。以美國(guó)為代表的西方國(guó)家，憑借經(jīng)濟(jì)、政治、文化、技術(shù)上的優(yōu)勢(shì)大力向其它國(guó)家進(jìn)行文化滲透，鼓吹其價(jià)值觀念、政治體制和生活方式，試圖通過(guò)這種隱蔽的手段，到達(dá)和平演變其它國(guó)家政權(quán)的目的。當(dāng)前，西方國(guó)家向我國(guó)輸出的大多數(shù)影視作品、文學(xué)藝術(shù)作品把文化作為包裝，把意識(shí)形態(tài)作為核心，作為文化滲透的載體，在很大程度上就是配合其意識(shí)形態(tài)宣傳的產(chǎn)物?，F(xiàn)在大量的西方文化產(chǎn)品、文化交流項(xiàng)目充斥于我國(guó)，對(duì)意識(shí)形態(tài)安全構(gòu)成了威脅。一方面，容易使廣大的群眾形成崇洋媚外的心理。由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平與西方國(guó)家還存在一定差距，面對(duì)西方的文化產(chǎn)品，人們極易產(chǎn)生一種中國(guó)文化不如西方的錯(cuò)覺(jué)，無(wú)視中國(guó)文化所具有的優(yōu)秀特質(zhì)，這種心理一旦形成，必然會(huì)對(duì)主流意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生離心力，對(duì)國(guó)家民族的認(rèn)同感和自豪感也會(huì)逐漸減弱。另一方面，容易影響人們的價(jià)值取向。那些帶有享樂(lè)主義、消費(fèi)主義、極端個(gè)人主義等傾向的西方文化產(chǎn)品，對(duì)人們的價(jià)值觀會(huì)產(chǎn)生巨大的影響，使人們的生活方式發(fā)生顛覆性變化，從而引發(fā)一系列社會(huì)問(wèn)題。一些反華基金會(huì)作為文化滲透的急先鋒，借文化交流之名培養(yǎng)代理人和意見(jiàn)領(lǐng)袖，鼓勵(lì)他們發(fā)表反對(duì)馬克思主義和我國(guó)政治制度的言論，極大影響了主流意識(shí)形態(tài)的控制力。

（三）來(lái)自文化軟實(shí)力弱勢(shì)的挑戰(zhàn)

改革開(kāi)放三十多年，我們?cè)诮?jīng)濟(jì)建設(shè)上取得了巨大成就，經(jīng)濟(jì)總量超過(guò)十萬(wàn)億美元，但初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，而且與經(jīng)濟(jì)總量相比文化軟實(shí)力還不夠強(qiáng)。抵御西方資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)影響的最好方法，就是有強(qiáng)大的文化軟實(shí)力，現(xiàn)實(shí)的情況是我國(guó)的文化軟實(shí)力還處于相對(duì)弱勢(shì)。文化軟實(shí)力依賴于文化生產(chǎn)力，文化生產(chǎn)力體現(xiàn)了文化的發(fā)展程度，決定文化軟實(shí)力的強(qiáng)弱。當(dāng)前我國(guó)文化生產(chǎn)力雖與改革開(kāi)放之前有較大提高，但還存在許多問(wèn)題。比如，文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模偏小，在整個(gè)世界文化市場(chǎng)所占份額很低，具有競(jìng)爭(zhēng)力的文化產(chǎn)品不多，從事文化創(chuàng)意、文化傳播的企業(yè)雖多，但總體實(shí)力偏弱，還不能與西方文化企業(yè)抗衡，具有影響力、旗幟性的人物較少，文化隊(duì)伍不力、人員短缺等。由于我國(guó)文化軟實(shí)力長(zhǎng)期處于弱勢(shì)，導(dǎo)致在國(guó)際上，我們的文化貿(mào)易呈現(xiàn)出巨大的貿(mào)易逆差，我們的文化產(chǎn)品缺乏競(jìng)爭(zhēng)力，失去了自我展示的主動(dòng)權(quán)；在國(guó)內(nèi)，我們?cè)谖幕袌?chǎng)上的控制力也不強(qiáng)，西方文化產(chǎn)品乘虛而入，在廣大群眾中產(chǎn)生了很大影響。在這種情況下，我們很難抵擋西方意識(shí)形態(tài)和不良文化的入侵。文化軟實(shí)力的弱勢(shì)和文化生產(chǎn)力的滯后，嚴(yán)重影響到了我國(guó)意識(shí)形態(tài)的安全，對(duì)此應(yīng)著力進(jìn)行改善。

（四）來(lái)自社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中負(fù)面影響的挑戰(zhàn)

近年來(lái)，我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型速度加快，社會(huì)逐漸從傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)向現(xiàn)代結(jié)構(gòu)變遷，舊的秩序和與之相適應(yīng)價(jià)值觀念已被新的秩序和價(jià)值觀念取代，人們的思維方式、行為習(xí)慣、道德標(biāo)準(zhǔn)都發(fā)生了深刻變化，但新的秩序還有待完善，因此意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨前所未有的挑戰(zhàn)。由于所有制結(jié)構(gòu)和分配方式的多樣化，社會(huì)階層日益多元化，體制外的人越來(lái)越多，人們的思想觀念、利益追求等也隨之呈現(xiàn)多樣化趨勢(shì)，對(duì)體制外的群眾我們的思想工作還存在缺失，使各種反馬克思主義和非馬克思主義的思想有了發(fā)展空間。另外，在一些錯(cuò)誤社會(huì)思潮的影響下，部分黨員干部存在理想信念動(dòng)搖、遵紀(jì)守法意識(shí)淡漠、生活腐化墮落、與民爭(zhēng)利、不作為亂作為等現(xiàn)象，嚴(yán)重?fù)p害了黨和國(guó)家的形象。特別是在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中積累的民生問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題日益突出，民眾的一些合法權(quán)益沒(méi)有得到很好的保護(hù)，也使主流意識(shí)形態(tài)的影響力有所削弱。正如馬克思所說(shuō)：“人們奮斗所爭(zhēng)取的一切，都同他們的利益有關(guān)?！薄?〕82所以，要解決意識(shí)形態(tài)安全面臨的挑戰(zhàn)也與人們追求的利益有關(guān)，如果人們的合法權(quán)益得不到保障、長(zhǎng)期處于較低的生活水平、生活壓力大，對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同感就會(huì)減弱，這就要求我們關(guān)注廣大人民的生活質(zhì)量，妥善處理人們正當(dāng)?shù)睦嬖V求。

三、加強(qiáng)文化軟實(shí)力、維護(hù)基層意識(shí)形態(tài)安全的路徑探索

文化軟實(shí)力與基層意識(shí)形態(tài)安全是一種相輔相成的關(guān)系，文化軟實(shí)力的強(qiáng)弱直接影響意識(shí)形態(tài)的安全與否，意識(shí)形態(tài)的安全是文化軟實(shí)力得以提升的前提。面對(duì)當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的諸多挑戰(zhàn)，需要探索科學(xué)的意識(shí)形態(tài)工作路徑。

（一）鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

我們黨是馬克思主義政黨，我們國(guó)家是社會(huì)主義國(guó)家，馬克思主義是我們立黨立國(guó)的指導(dǎo)思想，是主流意識(shí)形態(tài)的核心內(nèi)容。迄今為止整個(gè)人類社會(huì)的發(fā)展歷史仍然沒(méi)有超出馬克思主義的基本規(guī)律，馬克思主義仍然是我們黨強(qiáng)大的思想武器。然而理論貴在發(fā)展，馬克思主義的生命力在于理論的與時(shí)俱進(jìn)，我們既要堅(jiān)持馬克思主義的基本原理、立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法；又要搞清哪些是需要結(jié)合實(shí)踐豐富發(fā)展的內(nèi)容，哪些是需要修正的結(jié)論，哪些是應(yīng)當(dāng)放棄的具體論斷。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系及其最新成果習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局作為當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是指引我們行動(dòng)的先導(dǎo)。鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，首先要確保意識(shí)形態(tài)相關(guān)部門(mén)掌握在馬克思主義者手中。不然意識(shí)形態(tài)工作的方向就會(huì)出問(wèn)題，就會(huì)出現(xiàn)是非不分。其次要適當(dāng)采用灌輸方式，列寧在《怎么辦？》中提出，“工人階級(jí)本來(lái)也不可能有社會(huì)民主主義意識(shí)，這種意識(shí)只能從外面灌輸進(jìn)去?！薄?〕317這對(duì)于當(dāng)今的意識(shí)形態(tài)工作同樣適用，對(duì)馬克思主義我們要大張旗鼓的講、理直氣壯的講，只有理論自信，才可能有道路自信和制度自信。再次要確立大意識(shí)形態(tài)觀，各部門(mén)都要抓意識(shí)形態(tài)工作，從黨實(shí)現(xiàn)執(zhí)政使命的角度考慮問(wèn)題，增強(qiáng)工作主動(dòng)性，使工作常態(tài)化、制度化。另外還要旗幟鮮明的批駁各種錯(cuò)誤思潮，對(duì)各種否定馬克思主義的錯(cuò)誤思潮要敢于亮劍，強(qiáng)化馬克思主義的主導(dǎo)地位。

（二）加強(qiáng)文化生產(chǎn)力建設(shè)

要確?；鶎右庾R(shí)形態(tài)安全需要有強(qiáng)大的文化軟實(shí)力，而文化軟實(shí)力又需要依賴于一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，盡管物質(zhì)基礎(chǔ)與意識(shí)形態(tài)之間存在相對(duì)獨(dú)立性，但二者的聯(lián)系卻是客觀存在的。所以，加強(qiáng)文化生產(chǎn)力建設(shè)，為基層意識(shí)形態(tài)安全提供良好的物質(zhì)載體，是維護(hù)基層意識(shí)形態(tài)安全的有效途徑。文化生產(chǎn)力不僅是一種硬實(shí)力，還是一種軟實(shí)力，鑒于當(dāng)前我國(guó)文化軟實(shí)力弱勢(shì)的現(xiàn)狀，我們必須堅(jiān)持加強(qiáng)文化生產(chǎn)力建設(shè)這一主題。首先，加快文化體制改革與創(chuàng)新，清理制約文化生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)章制度，解放文化生產(chǎn)力，構(gòu)建一種充滿活力的創(chuàng)新氛圍，使文化體制與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)。其次，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，當(dāng)前文化的創(chuàng)造已變?yōu)橐粋€(gè)產(chǎn)業(yè)，但它與一般的產(chǎn)業(yè)又不一樣，因?yàn)槲幕哂絮r明的意識(shí)形態(tài)性，所以文化的生產(chǎn)既要追求經(jīng)濟(jì)效益，更要重視它的社會(huì)效益。堅(jiān)持公益性文化事業(yè)和市場(chǎng)性文化產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展的策略，培育一批具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的文化實(shí)體，增強(qiáng)中國(guó)文化的國(guó)際影響力，有效遏制西方國(guó)家的文化霸權(quán)，在文化軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)。再次，要大力培養(yǎng)高端人才，人才是文化創(chuàng)造的主體，是最強(qiáng)大的文化資源。培養(yǎng)大量思想、能力、素質(zhì)過(guò)硬的文化創(chuàng)造專業(yè)人才和經(jīng)營(yíng)管理人才，對(duì)于提高文化軟實(shí)力，增強(qiáng)基層意識(shí)形態(tài)安全有主要作用。另外，還要探索人才的使用、晉升、激勵(lì)機(jī)制，充分發(fā)揮優(yōu)秀人才的創(chuàng)造作用。

（三）加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳媒的監(jiān)管和引導(dǎo)

網(wǎng)絡(luò)作為當(dāng)今意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)，主流意識(shí)形態(tài)不去占領(lǐng)，其它各種錯(cuò)誤的思潮就會(huì)去占領(lǐng)。因此，有必要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳媒的監(jiān)管和正面引導(dǎo)。首先，要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管。過(guò)去由于技術(shù)、法律法規(guī)不完善，互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域缺乏有效監(jiān)管，隨著一些法律法規(guī)的頒布實(shí)施，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境有所好轉(zhuǎn)，但還需要不斷加強(qiáng)，使監(jiān)管做到依法、科學(xué)、有效。例如，實(shí)行上網(wǎng)實(shí)名制，加大對(duì)傳播虛假信息者的打擊力度，密切關(guān)注網(wǎng)絡(luò)輿情信息，對(duì)不良信息及時(shí)處理和屏蔽，抵制西方意識(shí)形態(tài)的滲透等。其次，要重視對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳媒的正面引導(dǎo)。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管是“堵”，對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳媒的正面引導(dǎo)是“疏”，營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境既要“堵”，更要“疏”。要充分利用網(wǎng)絡(luò)傳媒開(kāi)展正面宣傳，開(kāi)設(shè)傳播主流意識(shí)形態(tài)的公眾賬號(hào)，對(duì)焦點(diǎn)問(wèn)題、重大事件及時(shí)回應(yīng)，疏導(dǎo)人們情緒，引導(dǎo)輿論發(fā)展，營(yíng)造良好的輿論環(huán)境。再次，要豐富網(wǎng)絡(luò)傳播內(nèi)容，引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)傳媒創(chuàng)造大量貼近實(shí)際的文化內(nèi)容，使廣大群眾在潛移默化中接受社會(huì)主義的主流意識(shí)形態(tài)。

（四）鞏固基層意識(shí)形態(tài)安全的現(xiàn)實(shí)群眾基礎(chǔ)

意識(shí)形態(tài)只有和廣大人民利益相一致，才能獲得人民的認(rèn)同。要鞏固基層意識(shí)形態(tài)安全，最根本的是要打牢其現(xiàn)實(shí)群眾基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨是代表最廣大人民根本利益的政黨，只有切實(shí)為人民謀福利，才能使人民擁護(hù)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。正如馬克思所說(shuō)：“思想一旦離開(kāi)利益，就一定會(huì)使自己出丑?！薄?〕286我們黨應(yīng)該將社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)與群眾最關(guān)心、最現(xiàn)實(shí)的利益結(jié)合起來(lái)，提高群眾的物質(zhì)生活水平，才能以鮮活的現(xiàn)實(shí)說(shuō)明社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)能給群眾帶來(lái)人文關(guān)懷和物質(zhì)利益，增強(qiáng)基層群眾對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的親近感。所以，引導(dǎo)群眾將當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、個(gè)人利益和國(guó)家利益相結(jié)合，傾聽(tīng)群眾心聲，帶領(lǐng)群眾共同富裕，共享改革發(fā)展成果，完善基本公共服務(wù)，加強(qiáng)社會(huì)保障，解決群眾遇到的民生問(wèn)題就成為鞏固基層意識(shí)形態(tài)安全的必然選擇。辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨?；鶎拥狞h員干部是維護(hù)國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全的骨干，黨員干部自己應(yīng)做好表率，帶頭維護(hù)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的權(quán)威，筑牢思想防火墻，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的思想政治理論，培養(yǎng)為民務(wù)實(shí)的精神品質(zhì)，在改善民生的過(guò)程中宣傳社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。只有這樣才能起到實(shí)效，基層意識(shí)形態(tài)的安全才有廣泛的群眾基礎(chǔ)。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕習(xí)近平在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)“胸懷大局把握大勢(shì)著眼大事，努力把宣傳思想工作做得更好”〔N〕.光明日?qǐng)?bào)，2013-08-21（01）.

〔2〕馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集（第1卷）〔M〕.北京：人民出版社，1995：82.

〔3〕列寧選集（第1卷）〔M〕.北京：人民出版社，1995：317.

〔4〕馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集（第1卷）〔M〕.北京：人民出版社，2009：286.

〔5〕張國(guó)祚.怎么看待意識(shí)形態(tài)問(wèn)題〔J〕.紅旗文稿，2015，（08）.

〔責(zé)任編輯：張平凡〕