向運江，這個名字大家一定很陌生，但看到他以“六然、六然居士、又生”為名號所題寫的一幅幅山水畫時，一定會生出一種似曾相識的感覺，因為在他氣勢壯闊而又親切感人的山水畫里，既體現(xiàn)出深厚的傳統(tǒng)功力，又含有強烈的現(xiàn)代表現(xiàn)意識，這在當(dāng)代的畫家里是不多見的。

向運江先生出生在四川大巴山區(qū)的一個小縣城里，對繪畫藝術(shù)從小就表現(xiàn)出濃厚的興趣，成年后生活在成都，一直沒有放棄對繪畫藝術(shù)的追求，并廣拜名師，逐步走進了傳統(tǒng)的中國畫領(lǐng)域。經(jīng)過二十余年有系統(tǒng)的默默學(xué)習(xí)和研究，對中國畫有了比較系統(tǒng)而深刻的認識和感受。特別是近十年來，沉浸在山水畫的探索和創(chuàng)作中，并形成了獨有的渾茫樸厚的筆墨風(fēng)格，畫面潔凈響亮，有很強的藝術(shù)感染力。

所謂一方水土養(yǎng)一方人，同樣，作為視覺藝術(shù)的繪畫，一樣受著畫家所處的地域特點、人文環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣等的影響，在很大程度上，畫家的風(fēng)格就是畫家所處地域環(huán)境特征的藝術(shù)體現(xiàn)。廣袤的巴山蜀水，秀麗多姿，特點多樣，樸實厚潤，幾乎匯集了大自然所有美的特征，所以，生活在這里的畫家，受其潤澤，只要是有心之人，多少都會有獨到的感受。向運江先生的山水畫，沒有名山大川的高貴，而是活生生的普普通通的山巒小溪，一草一木皆是我們身邊隨處可見的東西，這些大自然中的元素，經(jīng)過了向先生的情感化處理后，成了打動人心的繪畫作品，蘇珊朗格說：“繪畫空間是一種符號性的空間，它那訴諸視覺的組織結(jié)構(gòu)是活生生的情感表現(xiàn)符號?！睆拇蟮姆矫鎭砜?，氣勢壯闊，厚重有力，色彩單純渾雅，這不正是巴山蜀水的典型特征嗎？并且其畫多深溝大壑，高遠深遠并用，既看出他對傳統(tǒng)的深厚研究，又有著獨到的認識和表現(xiàn)，已經(jīng)形成了其明晰的個人風(fēng)格。

筆墨是中國傳統(tǒng)繪畫的靈魂。畫家的情緒和意識無不是通過筆墨的表現(xiàn)而彰顯出來，所以，“以書入畫”是評定傳統(tǒng)中國畫的一項重要原則。觀向先生的作品，無論是丈二巨幅山水還是尺幅小品，均是筆筆寫出，渾厚有力，并且是在強烈的情感推動之下，使其每一筆每一點都具有了生命的活力，附之以暈染后，使畫面情緒涌動，精神蕩然，讀者無不被其筆風(fēng)墨氣所感動。其用筆蒼勁率真，看似粗率，實則縝密，而且筆法多變，既有篆隸之厚潤，又有魏碑的俏拔，既有行書的靜寂，又有草書的靈動，觀其繪畫作品，不管用何筆法，仿佛都是隨意而生，妙自天然，無心無意間，機趣橫生，正如明人宋曹說的“心悟腕從，言忘意得”?！肮P墨當(dāng)隨時代”是一件易說難做的事情，而向運江先生的筆墨就有強烈的現(xiàn)代氣息。從傳統(tǒng)筆墨的繼承關(guān)系上看，向運江先生的畫無疑受黃賓虹影響較大，石濤和髡殘的印跡也不難發(fā)現(xiàn)，而近代四川大畫家陳子莊的影響亦隨處可見。當(dāng)然，學(xué)習(xí)前人，不僅是為了繼承，而更多的是為了發(fā)展，雖然，向先生從前輩先賢那里汲取了很多養(yǎng)分，但他能將其融化，鑄造成自己獨有的表現(xiàn)形式。“字雖有質(zhì)，跡本無為。廩陰陽而靜，體萬物以成形，達性通變，其常不主。”（唐虞世南語）從某種程度上說，在傳統(tǒng)的中國繪畫領(lǐng)域，向運江先生已具有創(chuàng)造性的建樹。這是仔細研讀向先生大量作品后得出的結(jié)論。

古人評畫講究可游可居，“籠天地于形內(nèi)，挫萬物于筆端。”陸機此理不僅對文章，對于繪畫亦同樣適宜。而清人梁啟超所說的“境者，心造也。一切物境皆虛幻，唯心所造之境為真境?！备鼮槊魑笍亍Ｔ谙蛳壬漠嬂锼w現(xiàn)出來的境象，或雄奇，或雅淡，或悠遠，或沉郁，皆是心靈的家園，情緒的主宰。其境象的營造深受大巴山故鄉(xiāng)情節(jié)的影響，不管是深溝大壑還是淺灘低丘，無不是巴山風(fēng)情的再現(xiàn)，但又不是普通的風(fēng)景畫，它純從心意流出，造其神韻，讓凡是在大巴山生活和流連過的人們，一看而知其出處，但又找不到真實所在，那一籠籠土墻瓦房，既與其所造境象相輝映，又透露出寧靜安詳?shù)纳顨庀?。所以，向先生的山水畫在平實中透著雄峻，寧靜中又顯露著熱情。宋人姜夔說：“藝之至，未始不與精神通?！毕蛳壬€是一位詩人，新詩舊體都多有佳作，故畫里又漫射出一種浪漫的情調(diào)，他把繪畫作為了精神的寄居地，我們通過他的繪畫作品，可以觸摸到他精神的脈絡(luò)，并與其溝通交流。

向先生的焦墨山水畫更是其藝術(shù)成就的一大亮點。焦墨山水古已有創(chuàng)，但其作為一個專門的門類，是近代的事，張仃先生在這方面做了大量的研究和推廣，并取得了較大的成就。然觀目前大多數(shù)的焦墨畫作品，不是太過具象，韻致不足，就是板黑一片，意象虧損，其傳統(tǒng)筆墨的精神體現(xiàn)不足，當(dāng)然，這也是焦墨畫的難點所在。向先生的焦墨山水畫焦而不板，筆情墨趣俱在，形與意結(jié)合渾溶，意境高古，蒼茫雄俊，已具有相當(dāng)規(guī)模，假以時日，在該領(lǐng)域一定會大有作為。

向先生的藝術(shù)有如此成就，并非偶然。他除了向古人學(xué)習(xí)，還努力向大自然學(xué)習(xí)，蜀中山川，幾乎被他跑遍，有些地方他還是?？?，像在2008年大地震中遭到重創(chuàng)的映秀、紅白等鎮(zhèn)，寫生不輟，廣泛積累創(chuàng)作元素。向先生家里藏書千卷，蔚然可觀。他讀書成癖，一日不讀，便如有所失，他讀書興趣廣泛，哲學(xué)、政治、歷史、文學(xué)詩詞、美學(xué)理論等社會類書籍，不管是國外名著還是傳統(tǒng)典籍，皆好涉獵，并且養(yǎng)成了思考、筆記的習(xí)慣。二十幾年下來已積累豐富的理論知識，并在逐步的探索思考過程中，逐漸在形成自己的繪畫理論體系。

巴山峻嶺紅樹染，蜀水高天大江秋?；谙蛳壬鷮λ囆g(shù)創(chuàng)作持之以恒的執(zhí)著追求，相信他一定會取得更加豐碩的成果，并在繪畫歷史上留下痕跡。

向運江簡介：

向運江，字六然、云禪、韻宇 ，號六然居士、又生，書畫家，詩人?，F(xiàn)居四川省成都市。曾進修于榮寶齋畫院唐輝山水畫工作室，《收藏人物》雜志、《收藏參考》雜志前執(zhí)行主編，中國禪意詩書畫院四川分院院長，四川嫘祖詩書畫院顧問，四川李瓊久藝術(shù)研究會理事，四川散文協(xié)會理事，中國國畫家協(xié)會會員，成都市收藏家協(xié)會會員。

其作品被《人民日報（海外版）》《四川日報》《天府周刊》《美術(shù)報》《榮寶齋》等作了相關(guān)報道，被收錄入《20世紀中國書畫藝術(shù)品鑒》和《新中國國禮藝術(shù)大師》及《2009書畫家圖典》等大型畫冊。參加過國內(nèi)外各類書畫展十余次，其作品《蜀山春雨后》入選廣州亞運會全國美展并被收藏。