貴州高增侗寨，坐落于貴州黔東南大山深處，侗語稱“告順”， 譯漢語稱“高增”，其意思是指由從江縣城渡口上面隨小溪而上排列最頂頭的村寨。東、南、北三面環(huán)水，小溪由寨前流過，屬山谷地帶。建寨有600多年的歷史，全村579戶，2172人，其侗族戲劇文化濃厚，被譽(yù)為“中國侗族大歌之鄉(xiāng)”。

以飯養(yǎng)身，以歌養(yǎng)心

侗族大歌已有2500年的歷史，是一種無樂器伴奏、無人指揮、自然合聲的的多聲部民間合唱形式，高、中、低音渾為一體，以其和聲的完美協(xié)調(diào)、格調(diào)的柔和委婉、旋律的典雅優(yōu)美著稱于世。2009年11月，貴州從江侗族大歌列入聯(lián)合國“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。侗語稱“嘎老”（GaiLaox），“嘎”就是歌“老”具有宏大和古老的意思。它是一種參加演唱人數(shù)眾多，傳承沿續(xù)久遠(yuǎn)的民間合唱音樂。被稱為“清泉般閃亮的音樂，掠過古夢邊緣的旋律”。

侗族大歌是侗族人民的精神和靈魂。她以其獨(dú)特的演唱方式和特殊的組織形式傳承著侗族的歷史和文化。對于侗族人民來說不僅僅是一種音樂藝術(shù)，更是侗族社會結(jié)構(gòu)，婚戀關(guān)系，文化傳承和精神生活的重要組成部分。 以前村子里不分男女，無論老幼，個個都會唱侗族大歌，視歌為寶，都認(rèn)為歌就是知識，就是文化，誰掌握的歌多，誰就是有知識的人。

如今村寨里的青壯年大多出去上學(xué)或打工了，學(xué)唱侗歌的人也越來越少，許多古老而優(yōu)秀的侗族大歌隨著歌師的老去而漸漸流失了，“口傳心授”的侗族大歌面臨著失傳的困境。

守護(hù)傳統(tǒng)，無字而傳歌聲

為了讓侗族大歌能夠世代相傳，弘揚(yáng)優(yōu)秀的侗族民間音樂文化，從江生態(tài)文化社發(fā)起了守護(hù)侗族無字天歌傳習(xí)班公益項(xiàng)目，邀請老歌師為高增鄉(xiāng)的青少年傳授侗族大歌，學(xué)習(xí)侗族民間樂器琵琶、/GVQ+R7DXIdpUS5n4prGE8QZP0k/rEcowWKLpvoyi18=牛腿琴、侗笛等，從小增強(qiáng)他們的民族自信心與認(rèn)同感。 此項(xiàng)目是由從江生態(tài)文化社攜手鄉(xiāng)村360網(wǎng)、騰訊公益樂捐平臺共同發(fā)起、中國扶貧金會支持的公益眾籌項(xiàng)目，在騰訊樂捐752位網(wǎng)友的關(guān)注與努力下，共募集得善款17579.25元。

此項(xiàng)目的老歌vXB4XAy8/5HRZQzovWzYijPHlQ8YlLGCbkpS22igZc8=師均為青壯年時期歌隊(duì)里的優(yōu)秀歌手，經(jīng)長期的積累 ，掌握了大量的傳統(tǒng)歌詞和曲調(diào) ，精通侗族的歷史故事及民風(fēng)民俗， 如今已有兒孫的老歌師白天要在田間地頭勞作，而青少年要到學(xué)校上課，所以在侗族青年志愿者組織下，第一期在高增村做試點(diǎn)，邀請上、下、壩三個自然寨的老歌師在家中開設(shè)侗族課程，每天晚飯后給青少年傳授侗族歷史故事以及侗族大歌等，然后每月3個自然寨的學(xué)員在傳習(xí)班基地進(jìn)行集中學(xué)習(xí)2次，老歌師以口傳心授方式培養(yǎng)侗族大歌傳承人。

守護(hù)侗族無字天歌傳習(xí)基地開班以來，參與的老歌師11人，學(xué)員人數(shù)共100余人，年齡最大的84歲，最小的僅5歲。

而與以往不同的是，此公益項(xiàng)目由當(dāng)?shù)囟弊迩嗄曛驹刚邊f(xié)助開展日常的訓(xùn)練，通過文字、圖片、影像的方式，記錄侗族大歌、歷史故事和傳習(xí)班的活動進(jìn)展等，讓每個人不僅能聆聽自己美妙的歌聲，增強(qiáng)他們對家鄉(xiāng)的歷史記憶。同時還會定期推選優(yōu)秀學(xué)員組成一個侗族民間藝術(shù)團(tuán)參加省內(nèi)外的民族才藝交流展示。希望能通過項(xiàng)目活動能讓侗族大歌繼續(xù)傳承下去，實(shí)現(xiàn)侗家人的文化自覺。正如侗家人常說的，“漢族有字傳書本，侗族無字傳歌聲；祖輩傳唱到父輩，父輩傳唱到兒孫”。