王小麗
關(guān)鍵詞:白求恩;白求恩精神
有這樣一張照片,拍攝于1939年11月2號,照片上顯現(xiàn)的是在一個臨時搭建的手術(shù)臺上,手術(shù)正在進(jìn)行。躺在手術(shù)臺的是一個八路軍戰(zhàn)士,做手術(shù)的是一個外國人,這個人在中國婦孺皆知,他就是諾爾曼·白求恩。從1938年3月31日到1939年11月12日,白求恩在中國前后呆了589天,就是這短短不到兩年的時間,他卻讓中國人永遠(yuǎn)不能忘記他。
一、白求恩的生平及來中國的經(jīng)歷
諾爾曼·白求恩生于1890年,出生在加拿大安大略省的一個小鎮(zhèn)上。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,大學(xué)沒有畢業(yè)的白求恩就去做過擔(dān)架員。大學(xué)畢業(yè)后,一戰(zhàn)還沒有結(jié)束,他又去英國皇家海軍醫(yī)院當(dāng)上了上尉外科醫(yī)生。1935年11月加入加拿大共產(chǎn)黨,次年即自愿去了西班牙參加反法西斯斗爭。中國抗戰(zhàn)爆發(fā)后,為了援助中國人民解放事業(yè),1938年3月,他受加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨派遣,率領(lǐng)醫(yī)療隊來到延安。白求恩是通過《西行漫記》這本書知道了中國,他發(fā)現(xiàn)了自己的理想、追求都在這個地方——就是中國。1938年1月8號,加美醫(yī)療隊帶了充足的藥品和器械,從溫哥華啟程前往中國。這中間幾經(jīng)周折,于1938年3月31日,醫(yī)療隊終于來到了延安。
在1938年的5月,白求恩離開延安,5天后到達(dá)黃河對面山西省五臺縣金剛庫的小村子,到達(dá)中共司令部,在這里見到了聶司令。聶司令邀請他留在后方,被白求恩謝絕了。1939年2月,他率領(lǐng)18人的“東征醫(yī)療隊”到冀中前線搶救傷員,曾經(jīng)連續(xù)工作69小時,手術(shù)115人。4個月里,他們行程1500余里,做手術(shù)315次,建立手術(shù)室和包扎所13處,搶救傷員1000多名。
在華北戰(zhàn)場的日子所以,槍林彈雨常常讓他們與死神擦肩而過,但是幸運不是總會光顧著他。一次,在手術(shù)過程中,隆隆的炮聲越來越近,白求恩為了保住一名傷員的腿,堅持做完手術(shù),就在他們撤離后不到三分鐘,這塊地方就被敵人的炮火夷為平地。而在另一次手術(shù)的時候白求恩的手被割破了??墒撬]有在意,只做了簡單包扎后繼續(xù)手術(shù)。在為一名頭部受傷嚴(yán)重感染的戰(zhàn)士做手術(shù)的時候,白求恩手指頭感染了,致命的病毒侵入到他的血液。一周以后,白求恩的傷勢迅速惡化轉(zhuǎn)成了敗血癥。他持續(xù)高燒,常?;杳圆恍选>驮?939年11月12日5點20分的時刻。白求恩在河北省黃石村去世了,享年49歲。這位英雄人物光輝的一生結(jié)束了,可是他的精神卻永遠(yuǎn)散發(fā)出著迷人的光芒。
二、白求恩精神的特點
1、毫無自私自利的精神
白求恩作為一個外國人,不遠(yuǎn)萬里來支持我們中國人民的解放事業(yè),放棄自己奢華的生活,不畏艱難困苦,把個人生死置之度外,說明了他毫無自私自利之心。來中國之前白求恩在加拿大的蒙特利爾市是收入最高的胸外科主治醫(yī)生之一,收入很可觀,他完全可以過著上流社會的生活。可是他放棄了安逸,選擇來到中國的戰(zhàn)場。就連后來有關(guān)方面及毛澤東對白求恩的特殊照顧,都被他婉言謝絕了。所有的這些都說明他毫無任何私心雜念,一點也不顧個人的安逸和享受。
而把生死置之度外是對白求恩最好的總結(jié)。因為即便是白求恩來到中國,他也可以選擇不死的,因為他每到一處,大家都規(guī)勸他留在后方,但是都被他拒絕了,最終還是選擇了前方。即使他選擇了前線,他還可以選擇繼續(xù)活著。在1939年夏天,白求恩有回國的機(jī)會,可他最終沒有走成。因為在1939年底,日軍向晉察冀突然發(fā)起猛攻,得知消息的白求恩,決定推遲回國,投入前線戰(zhàn)斗,就是在這場戰(zhàn)斗中白求恩最終獻(xiàn)出了自己的生命。
2、對工作的極端負(fù)責(zé)和對技術(shù)的精益求精的精神
提到白求恩對工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)不得不提到那封寫給聶司令的信,其中有一部分是這樣寫的:每年要買250磅奎寧和300磅鐵劑,用來治療瘧疾和貧血病患者。千萬不要再到保定天津一帶去購買藥品,那邊的價錢要比滬港貴兩倍。這是他的臨終遺言,竟然沒有忘記對于工作的交代。他對工作的那份熱忱也曾經(jīng)影響到他的家庭生活,白求恩與妻子坎貝爾曾經(jīng)兩次離婚,都與他經(jīng)常忘我的工作,而疏于對妻子及家庭的關(guān)注有關(guān)。在他眼里,工作高于一切。
白求恩還是一個技術(shù)精湛的戰(zhàn)地外科醫(yī)生。他除了做手術(shù)治療之外,還親自打字,畫圖,編寫教材,給醫(yī)務(wù)人員上課。他說:“一個戰(zhàn)地的外科醫(yī)生,同時要是木匠、縫紉匠、鐵匠和理發(fā)匠?!倍约壕褪沁@樣來做的.他還開創(chuàng)了野外戰(zhàn)地輸血的先河。他發(fā)明了世界上第一個流動血庫和輸血技術(shù),可以大規(guī)模的給傷員輸血,挽救了許多傷員的生命。
3、對同志的極端熱忱
在前線,為了保住傷員的性命,白求恩常常主動獻(xiàn)血。他拿出自己帶來的荷蘭純牛乳與丹麥咖啡,親自煮牛奶,烤饅頭片,給重傷員吃,他能做到對待同志像對待自己的親人一樣。就連在他臨終的時候也不忘記那些和他一起戰(zhàn)斗和生活過的同志,把他的遺物留給一些需要的人。
70多年過去了,白求恩依然是一面旗幟,他崇高的精神和人格力量也鼓舞和激勵了一代又一代的中華兒女,他的精神已經(jīng)融入到我們民族的血脈之中,成為中華民族優(yōu)秀品格和高尚情操的一個重要組成部分。白求恩精神永遠(yuǎn)不會過時,而且歷久彌新,對于我們的工作有重大的現(xiàn)實意義。
三、白求恩精神的時代價值
1、堅定的理想信念是白求恩感天動地行為的原動力,是白求恩精神的核心
白求恩精神的形成不是偶然的,有一定的必然性。白求恩出生在一個牧師家庭,家景不富裕,所以從小就很了解和同情廣大勞苦大眾。當(dāng)他看到多數(shù)窮人無錢就醫(yī)而把小病拖成大病時,意識到“生理病”是由“社會病”造成的。于是他不斷的學(xué)習(xí)馬列,認(rèn)識到只有推翻資本主義制度才能解放全人類。通過蘇聯(lián)的實地考察,讓他看到社會主義制度的優(yōu)越性,證明了馬列主義理論的正確,就進(jìn)一步堅定起來。
正是由于這種思想,他就產(chǎn)生了一系列的實際行動:救治游行中被警察打傷的失業(yè)工人不收費;勇敢地投入反法西斯戰(zhàn)爭;在中國的抗日戰(zhàn)場上,無數(shù)次冒著生命危險救死扶傷等等等等。他經(jīng)常這樣做,就使毫不利己專門利人形成了習(xí)慣,進(jìn)而形成了堅強(qiáng)性格,鍛鑄了白求恩的光輝形象。
當(dāng)一個人有了堅定的理想與信念后,什么考驗都可以經(jīng)受的住。作為一個合格的共產(chǎn)黨員,做為一個合格的領(lǐng)導(dǎo)干部,理想和信念的力量非常強(qiáng)大。有了堅定的理想和信念,才會在大是大非面前毫不動搖,才能夠抵御各種糖衣炮彈的侵襲。如今社會,公權(quán)私用,貪污受賄,崇尚享樂,自私自利等等現(xiàn)象屢屢曝光,讓我們在重溫白求恩的時候感嘆不已。當(dāng)然在不同的階段對于理想和信念是不同的,在當(dāng)今這個和平年代,要每個人都做到“毫不利己”太難,只能要求他“決不損人”,這就是底線。
2、學(xué)習(xí)他孜孜以求的工作作風(fēng)和職業(yè)素養(yǎng)
白求恩作為一個醫(yī)生,他不但醫(yī)術(shù)高明,而且醫(yī)德高尚,他以醫(yī)療為職業(yè),對技術(shù)更是精益求精。他的這種對待工作的態(tài)度不是我們每個人值得學(xué)習(xí)的嗎?我們現(xiàn)在社會上的一些人對待工作馬馬虎虎,對待任務(wù)拈輕怕重,挑肥揀瘦。自吹自擂,好大喜功,和白求恩相比形象太過渺小。在各個行業(yè)都有最基本的底線,教師要注重師德,醫(yī)生要有醫(yī)德,只有守住了道德的紅線,才不會使很多令人不齒的行為無法無天。實際上,只要這個人守住了道德的底線那他還算是一個好人。即便是做不了像白求恩這樣的“圣人”、做不了像“董存瑞”那樣的英雄,最起碼你可以選擇做一個誠實、厚道、有良心、不損害他人和社會,遵紀(jì)守法的人。
當(dāng)社會上的種種現(xiàn)象與白求恩精神相去甚遠(yuǎn)時,才發(fā)現(xiàn)了白求恩精神的彌足珍貴。重新學(xué)習(xí)白求恩的時候,我們看到了白求恩的“大”,看到了現(xiàn)實中一些人的“小”。白求恩精神不能流失,今天來重新學(xué)習(xí)白求恩,就是為了重塑這種偉大的精神。endprint