周國平

【適用話題】愛與被愛 冷漠與孤獨 道德與功利 幸福

愛，就是沒有理由的心疼和不設前提的寬容。

人在愛時都太容易在乎被愛，視為權(quán)利，在被愛時又都太容易看輕被愛，受之當然。如果反過來，有愛心而不求回報，對被愛知珍惜卻不計較，人就愛得有尊嚴、活得有氣度了。

與是否被愛相比，有無愛心是更重要的。一個缺少被愛的人是一個孤獨的人，一個沒有愛心的人則是一個冷漠的人。孤獨的人只要具有愛心，他仍會有孤獨中的幸福?？墒?，倘若一個人沒有愛心，則無論他表面上的生活多么熱鬧，幸福的源泉已經(jīng)枯竭，他那顆冷漠的心是絕不可能真正快樂的。

一個只想被人愛而沒有愛人之心的人，其實根本不懂得什么是愛。他真正在乎的也不是被愛，而是占有。愛心是與占有欲正相反的東西。愛本質(zhì)上是一種給予，而愛的幸福就在這給予之中。許多賢哲都指出，給予比得到更幸福。一個明顯的證據(jù)是親子之愛，有愛心的父母在照料和撫育孩子的過程中便感受到了極大的滿足。

對于個人來說，最可悲的事情不是在被愛方面受挫，而是愛心的喪失，從而失去了感受和創(chuàng)造幸福的能力。對于一個社會來說，愛心的普遍喪失則是可怕的，它的確會使世界變得冷如冰窟，荒涼如沙漠。在這樣的環(huán)境中，善良的人們不免寒心，但我希望他們不要因此也趨于冷漠，而是要在學會保護自己的同時，仍葆有一顆愛心。

愛的反義詞不是孤獨，也不是恨，而是冷漠。孤獨者和恨者都是會愛的，冷漠者卻與愛完全無緣。如果說孤獨是愛心的沒有著落，恨是愛心的受挫，那么，冷漠就是愛心的死滅。無論對于個人來說，還是對于社會來說，真正可怕的是冷漠，它使個人失去生活的意義，使社會發(fā)生道德的危機。在我看來，當今社會最觸目驚心的現(xiàn)象之一便是人心的冷漠。在一個太重功利的社會里，冷漠會像病毒一樣傳播，從而使有愛心的人更感到孤獨，甚至感到憤恨。不過，讓我們記住，我們不要由孤獨和憤恨而也墮入冷漠，保護愛心、拒絕冷漠乃是我們對于自己的靈魂的一份責任，也是我們對于社會的一份責任。

凡正常人，都兼有疼人和被人疼兩種需要。在相愛者之間，如果這兩種需要不能同時在對方身上獲得滿足，便潛伏著危機。那慣常被疼的一方最好不要以為，你遇到了一個只想疼人不想被人疼的純粹父親型的男人或純粹母親型的女人。在這茫茫宇宙間，有誰不是想要人疼的孤兒？

多么純粹和熱烈的愛，只要是人間的真實的愛，就必然具有人間性，沾染了人間的煙火味。如果羅密歐與朱麗葉真能喜結(jié)良緣，日久相伴，兩人一定也會發(fā)生或大或小的摩擦。我們都生活在現(xiàn)象之中，都只能通過現(xiàn)象來體悟本質(zhì)，沒有人直接生活在愛的本質(zhì)之中。如果有誰把自己的生活當作愛的本質(zhì)展示給人們看，不用說，那肯定是在作秀，而且作得很不高明。

【素材分析】一個寬宏大量的人，他的愛心往往多于冷漠，他的生活是樂觀的、積極的，能夠感染他人以至社會；而一個孤獨冷漠的人，他的怨恨往往多于理解，他的生活是陰暗的、冷酷的，更看重的是功利而非道德。我們的社會，需要的是愛與被愛、寬容與理解，只有這樣才會更加和諧溫暖。

【速用名言】

1.一個人有再大的權(quán)力、再多的財富、再高的智慧，如果沒有學會去關懷別人、去愛別人，那他的生命還有多少意義呢！

——作家 溫世仁

2.把別人的幸福當作自己的幸福，把鮮花奉獻給他人，把棘刺留給自己！

——西班牙作家 巴爾德斯