高彬，李龍

（三亞學院社會發(fā)展學院，海南三亞572022）

關于價值觀最經典的表述即是著名的Clyde Kluckhoho（1951）的價值觀定義：價值觀是一種外顯的或內隱的，有關什么是“值得的”看法，是個人或群體的特征，它影響人們對行為方式、手段和目的的選擇.環(huán)境價值觀指的是那些與自然有特定關系的價值觀或是已被證明的與具體的環(huán)境態(tài)度或環(huán)境關注有關的價值觀.Stern&Dictz提出了環(huán)境價值觀的三個層次：利己取向的價值觀（也稱自我中心的價值觀）、利他的價值觀（也稱作人類中心的價值觀）、生態(tài)的價值觀（也稱作生態(tài)中心的價值觀）[1].

國際學術界首次提出“可持續(xù)消費”一詞始于1994年，同年聯合國環(huán)境署在內羅畢發(fā)表《可持續(xù)消費的政策因素》報告中，正式將“可持續(xù)消費”定義為：“提供服務以及相關產品以滿足人類的基本需求，提高生活質量，同時使自然和有毒材料的使用量最少，從而不危及后代的需求”[2].這一定義在學術界得到普遍的認同和接受，從廣義消費的角度出發(fā)可持續(xù)消費包括了可持續(xù)生產消費和可持續(xù)生活消費，并強調代際之間消費的公平性原則.

目前，國內環(huán)境問題的研究多集中在環(huán)境學、社會學等領域，從心理學領域對環(huán)境價值觀和環(huán)境行為關系的研究甚少，已有研究也多延用國外關于環(huán)境研究成熟的行為理論.本研究從心理學視角進行海口市居民的環(huán)境價值觀和環(huán)境行為兩方面的探討和分析，將是對環(huán)境問題的特征、影響因素及形成機理等作出不同學科領域更全面的認識，以進一步深化我們對環(huán)境問題的認識與理解.同時豐富了環(huán)境價值觀理論與可持續(xù)消費行為理論的應用，將心理學理論與環(huán)境問題結合起來，探索了環(huán)境價值觀對可持續(xù)消費行為的影響及預測作用.這為心理學領域的研究開辟一個新的方向，為深入環(huán)境心理的研究提供科學的理論依據.

1 研究方法

1.1 研究對象

抽取?？谑旋埲A區(qū)金盤路海南日報社綜合樓小區(qū)居民130 名，包括?？趹艏虺钟泻？谑芯幼∽C的中國本土居民.被試年齡從18 到60 歲之間，所有被試均自愿參加本實驗，并熟悉簡單電腦操作.視力和色覺正常，近期沒有參加過類似實驗.刪除無效數據后，實驗有效被試111人，基本情況見表1.

表1 被試基本情況統(tǒng)計Tab.1 Statistics of subjects’basic situation

1.2 研究工具

1.2.1 內隱環(huán)境價值觀實驗計算機程序

采用Greenwald等人提出的內隱聯想測驗方法，遵循IAT 實驗的基本原理，選用E-prime2.0 專業(yè)軟件自行編制.在一臺15英寸顯示屏的計算機上安裝專業(yè)心理軟件E-prime2.0 來進行IAT 測驗.內隱環(huán)境價值觀IAT測驗中所采用的文字材料分為目標詞和屬性詞兩類[4].

選取了20 個關于“自我”“非我”的詞匯作為目標詞，其中自我詞和非我詞各10 個.要求從這些詞語選擇最典型最常用的自我詞和非我詞各7個組成目標詞，用SPSS 對調查的數據進行統(tǒng)計分析，確定以下詞匯正式IAT 測驗的刺激詞.

自我詞：我、我的、自己、自個兒、本人、俺、俺的；

非我詞：他、她、他的、她的、他人、別人、人家.

再隨機選取被試回答“你認為最具代表性的自然環(huán)境詞語有哪些”和“你認為最具代表性的建成環(huán)境詞語有哪些”，回收后把同義或者相近的詞語合并，然后按照出現的頻數從大到小進行排列，選擇出現頻數最多的10個自然環(huán)境詞和10個建成環(huán)境詞.

自然環(huán)境：大氣、土壤、水份、陽光、動物、植物、老虎、熊貓、水稻、樹木；

建成環(huán)境：城市、建筑、住宅、公園、運河、道路、街道、工廠、礦井、市場.

1.2.2 新生態(tài)范式量表

采用Dunlap 和Van Liere（2000）修訂后的“新生態(tài)范式”量表（New Ecological Paradigm Scale）.該量表共15個題項，采用Likert五點計分，從非常不贊成到非常贊成，主要針對環(huán)境關心的五個不同側面：自然平衡的脆弱性（the fragility of nature’s balance）、人類中心主義（anthropocentrism）、拒絕豁免（rejection of exemptionalism）、生態(tài)危機的可能性（the possibili?ty of an ecocrisis）和現實對增長的限制性（the reality of limits to growth）；奇數題項為正向計分題，偶數題項為反向計分題.本研究內部一致性信度為0.74.

1.2.3 可持續(xù)消費行為量表

采用劉倩博士所修訂的可持續(xù)消費行為問卷，該量表由13 個題項組成，四等級評分，從“1”到“4”依次代表“從不、偶爾、常常、總是”.題目涉及日常的可持續(xù)消費行為，總分范圍10～56，分數越高，表示具有較好的可持續(xù)消費行為.該問卷測量指標較好，本研究的內部一致性信度為0.77.

2 結果分析

2.1 ?？谑芯用駜入[環(huán)境價值觀測量結果分析

2.1.1 內隱環(huán)境價值觀的顯著性檢驗

共有130 名被試參與IAT 測驗，根據Greenwald計分法刪除了19 名被試的數據，剩余111 名被試的數據.將被試的IAT 測驗結果通過SPSS 處理程序進行處理，得到樣本所有被試的D分，然后在SPSS 中進行樣本的T檢驗，檢驗結果見表2.

表2 顯示，樣本的平均D分為0.3382，D＞0，表明被試樣本存在與自然緊密聯系的內隱環(huán)境價值觀，樣本的標準差為1.14.t=3.117，雙側的p值為0.002，小于0.005的顯著水平，有極其顯著的差異.檢驗結果表明，?？谑芯用翊嬖陲@著的內隱環(huán)境價值觀.

表2 內隱環(huán)境價值觀測驗Tab.2 T-test of Implicit environment value

2.1.2 內隱環(huán)境價值觀性別差異檢驗

對?？谑芯用駜入[聯想測驗的D分數進行性別的差異檢驗，結果如表3 所示，女性被試的平均D分為0.294，標準差為1.0951；男性被試的平均D分為0.380，標準差為1.195.t值為-0.394，雙側概率為0.694，大于0.05的顯著水平.男女性別的被試D分數之間的總體差異不顯著.

表3 內隱環(huán)境價值觀的性別差異Tab.3 Implicit environment value of gender differences

2.1.3 內隱環(huán)境價值觀教育程度差異檢驗

表4 顯示，?？诰用駜入[環(huán)境價值觀在教育程度變量上存在顯著差異（F=3.0，p＜0.05）.總體表現為內隱環(huán)境價值觀的D分數隨著文化程度的增高而增高.進一步的事后多重比較發(fā)現，大專和本科及以上文化程度的居民在內隱環(huán)境價值觀的得分顯著高于小學、初中、高中、中專文化程度的居民，研究生以上的文化程度的居民的得分又顯著高于大學及大學以下文化程度的居民.

表4 內隱環(huán)境價值觀的教育程度差異Tab.4 Differences in education degree of Implicit environment value

2.2 ?？谑芯用裢怙@環(huán)境價值觀測量結果分析

2.2.1 外顯環(huán)境價值觀的顯著性檢驗

表5 顯示，樣本的外顯環(huán)境價值觀的平均分為56.41，與均值分45 存在顯著性差異（t=16.38，P＜0.001），表明被試存在外顯的環(huán)境價值觀，傾向于與自然緊密聯系的環(huán)境價值觀.

表5 外顯環(huán)境價值觀測驗Tab.5 T-test of explicit environment value

2.2.2 外顯環(huán)境價值觀性別差異檢驗

對海口市居民外顯環(huán)境價值觀的性別進行總體差異分析，結果見表6，女性被試的外顯環(huán)境價值觀平均分為57.481，標準差為6.0928；男性被試的外顯環(huán)境價值觀平均分為55.386，標準差為8.2716.t值為1.525，雙側概率為0.130.結果表明，男女性別被試在外顯環(huán)境價值觀的總體差異不顯著.

表6 外顯環(huán)境價值觀的性別差異Tab.6 Gender differences of explicit environment value

2.2.3 外顯環(huán)境價值觀教育程度差異檢驗

對?？谑芯用裢怙@環(huán)境價值觀進行教育程度的差異分析，從表7可以看出，不同教育程度的被試在外顯環(huán)境價值觀上存在一定的差異（F=24.85，p＜0.001），總體表現為外顯環(huán)境價值觀的得分是隨著文化程度的提升而增高.進一步的事后多重比較發(fā)現，大專和本科及以上文化程度的居民在外顯環(huán)境價值觀的得分顯著高于小學、初中、高中、中專文化程度的居民，研究生以上的文化程度的居民的得分又顯著高于大學及大學以下文化程度的居民.

表7 外顯環(huán)境價值觀進行教育程度的差異Tab.7 Differences in education degree of explicit environment value

2.3 ?？谑芯用窨沙掷m(xù)消費行為測量結果分析

2.3.1 可持續(xù)消費行為描述性統(tǒng)計分析

由表8 可知，?？谑芯用裨谌粘Ｉ钪杏蟹e極的可持續(xù)消費行為，體現在日常生活中的節(jié)電、節(jié)約等方面，如“隨手關燈、短途步行出行、使用節(jié)能電器”等；而在購買行為上的表現有所欠缺，“如購買簡易包裝食品、有機綠色食品”等等.

表8 可持續(xù)消費行為描述性統(tǒng)計結果Tab.8 Descriptive statistical analysis of sustainable consumer behavior

2.3.2 可持續(xù)消費行為的性別差異檢驗

對?？谑芯用窨沙掷m(xù)消費行為進行性別差異分析，表9 顯示，可持續(xù)消費行為在性別變量上，方差齊性檢驗的F=6.419，p=0.013，p值小于0.05，兩者方差不齊性，所以我們選取校正的t檢驗結果，t=3.229，雙側p=0.002，p值小于0.01，表明男女被試在可持續(xù)消費行為方面存在顯著差異.女性可持續(xù)消費行為的平均得分高于男性，表明女性在可持續(xù)消費上持有更好的可持續(xù)行為方式.

表9 可持續(xù)消費行為的性別差異Tab.9 Gender differences of sustainable consumer behavior

2.3.3 可持續(xù)消費行為的教育程度差異檢驗

對?？谑芯用窨沙掷m(xù)消費行為進行教育程度的差異檢驗，表10 顯示，?？诰用窨沙掷m(xù)消費行為在教育程度上不存在顯著差異（F=1.540，p＞0.05）.

2.4 ?？谑芯用癍h(huán)境價值觀和可持續(xù)消費行為的關系分析

經過內隱環(huán)境價值觀、外顯環(huán)境價值觀和可持續(xù)消費行為的相關分析，表11 的研究結果顯示，內隱環(huán)境價值觀與外顯環(huán)境價值觀不存在相關；內隱環(huán)境價值觀與可持續(xù)消費行為之間也不存在相關；外顯環(huán)境價值觀與可持續(xù)消費行為存在顯著相關（P＜0.01）.內隱環(huán)境價值觀不能預測可持續(xù)消費行為；而外顯環(huán)境價值觀能預測可持續(xù)消費行為.

表10 可持續(xù)消費行為的教育程度差異Tab.10 Differences in education degree of sustainable consumer behavior

表11 內隱環(huán)境價值觀、外顯環(huán)境價值觀和可持續(xù)消費行為的相關分析Tab.11 Correlation of environmental value and sustainable consumption behavior

3 討論

3.1 ?？谑芯用癍h(huán)境價值觀和可持續(xù)消費行為的人口學差異分析

1）海口市居民內隱環(huán)境價值觀同外顯環(huán)境價值觀一樣，均不存在顯著的性別差異.本實驗支持了Stephan Mayer（2004）對于個體與自然聯系的研究中顯示，性別變量在與自然聯系上沒有差異.價值觀具有穩(wěn)定性，無論是內隱的還是外顯的，都較少受性別因素的影響[5].

2）研究發(fā)現在教育程度變量上，?？谑芯用翊嬖趦入[和外顯環(huán)境價值觀的顯著差異.隨著受教育程度的提高，價值觀的得分也相應地提高.關于教育程度和環(huán)境價值觀的關系在以往的研究中得到了證實：受教育程度的提高會有益于培養(yǎng)和樹立更加正確正面的價值觀[6].

3）?？谑芯用癯钟蟹e極的可持續(xù)消費行為，表現尤為突出的是在節(jié)能行為方面.研究發(fā)現，?？谑芯用窨沙掷m(xù)消費行為在性別變量上存在顯著的差異，女性持有更積極的可持續(xù)消費行為.女性比男性具有更積極的環(huán)境保護行為.女性承擔著社會繁衍后代的角色，女性與自然的親密關系是社會化的結果，受預期文化角色（expected cultural role）的觀點的影響[7].在教育程度變量上，海口市居民可持續(xù)消費行為不存在明顯的差異.這與教育對個體價值觀的影響似乎不太吻合，說明當前素質教育正在逐步強化，居民群體中有積極的環(huán)境價值觀與行為不一致的矛盾現象，引發(fā)對當前可持續(xù)消費行為實施條件與可行性的思考.

3.2 ?？谑芯用癍h(huán)境價值觀和可持續(xù)消費行為的關系

研究結果表明，雖然?？谑芯用翊嬖趦入[環(huán)境價值觀與外顯的環(huán)境價值觀，但兩者之間不存在顯著關系.海口市居民內隱環(huán)境價值觀與可持續(xù)消費行為之間也不存在相關.價值觀是個體態(tài)度、觀念的深層結構；內隱環(huán)境價值觀更是一個相對穩(wěn)定的自動化的深層結構，不會因為外在評價及社會期許的影響而改變.結果還顯示，外顯環(huán)境價值觀與可持續(xù)消費行為存在顯著關系.這一點表明，外顯環(huán)境價值觀對可持續(xù)消費行為有一定的預測作用，這也驗證了“價值－信念－規(guī)范”理論[8].很多研究也支持了這一理論觀點，認為價值觀、態(tài)度對行為有很好的預測力.

由于歷史文化、社會規(guī)范、傳統(tǒng)習慣以及個體價值觀體系不同，不同的研究對象的環(huán)境價值觀具有不同的特征，進而對環(huán)境行為的影響力和影響方式也有所差別.因此，在對于一些“敏感”行為的研究中，要考慮到外顯的測量結果之外還需要內隱的測量結果的補充.

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