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        論陳子君繪畫藝術女性形象的審美趣味

        2015-12-23 03:10:22譚永石
        藝術評論 2015年6期
        關鍵詞:意象繪畫

        梁 冰 譚永石

        論陳子君繪畫藝術女性形象的審美趣味

        梁 冰 譚永石

        女性形象一直是畫家們熱衷表現(xiàn)的對象,長期以來一直占據(jù)著顯要的被關注的地位。藝術創(chuàng)作中的女性形象,一方面展示了繪畫藝術的審美傾向,另一方面也反映出時代、政治與經(jīng)濟的發(fā)展軌跡。不管是在西方的古典繪畫,還是在東方的傳統(tǒng)繪畫中,女性形象都作為“被觀賞”的藝術品,女性沒有話語權,沒有地位。隨著女權運動的興起,西方的女性開始投身到藝術領域,西方女權運動影響到中國后,中國的女藝術家也開始在思想意識上有所覺醒。

        一、繪畫作品中女性形象的分析

        民國時期,通過西方油畫的傳入,女性繪畫有了些改變,人物變得更加真實生動了?!霸路菖啤笔敲駠鴷r期的女性形象的代表。各色流行服、發(fā)式都通過這些畫面得到傳播,成為了當時社會生活的反應,體現(xiàn)那個時代的風貌?!霸路菖啤敝械呐孕蜗蠓从沉藭r髦與新派,繪畫時畫面會出現(xiàn)人物全景,增強了畫面的寫實性。新中國成立后,女性從封建社會中放出來,在現(xiàn)實社會中“男女平等”,這一時期,藝術家們通過那時候塑造了一批新中國女性形象典范,勞動婦女形象成為這一時期典型性的形象?!拔母铩睍r期是典型的鐵姑娘時代,這一時期出現(xiàn)了特有的女性形象:“三忠于、四無限”的忠誠形象、“敢說、敢做”的女紅衛(wèi)兵形象和“不愛紅裝愛武裝”的號召下,出現(xiàn)了標準化的女民兵的勞動婦女形象。在繪畫作品中,畫面里的女性大多都紅光滿面,斗志昂揚。強調(diào)社會地位,忽略了她們的性別特征,使人物形象特點偏于中性。改革開放初期,女性形象最突出的特點是春天的表達,是很光亮、明朗的女性形象。女性題材是塑造女性形象的典型作品,雖然畫中女性氣質(zhì)不同,但均呈出唯美的、理想化的東方女子。這些唯美的女性形象是男性藝術家心目中理想化女性的產(chǎn)物。21世紀以來,中國繪畫有了轉變,展現(xiàn)了當代女性特有的“自我”風格。通過自己的藝術形象,她們發(fā)現(xiàn)女性性別的“自我”在現(xiàn)代社會中,獲得個性解放。她們從“女為悅己者容”轉變?yōu)椤皭偧骸?,女性的自我意識不斷加強,得到了一種能夠代表時代和藝術形象的自我的價值。這時期的女性藝術從“邊緣”走向“主體”。

        二、陳子君繪畫中女性形象意象畫風

        陳子君是女性意象表現(xiàn)性的代表人物,在2003年她的畢業(yè)作品《惡女十忙》系列作品當中,運用稀薄的顏料展現(xiàn)了時尚都市女性。在她的畫里,有中國的筆墨韻味和西方的表現(xiàn)手法結合到一起,她的畫給人一種清新的感覺,非常唯美?!耙庀笥彤嫷膭?chuàng)作理論依據(jù)是中國古典文藝理論中的“意象說”,特點是在吸收西方古典技法的同時有接受表現(xiàn)主義的觀念,融進中國意趣,注重主觀的表達與抒發(fā),減弱三度空間,或變形、或變調(diào)或抽空色彩中的冷暖關系尋找近似單色的純凈唯美。意象表現(xiàn)性油畫接近于中國本土的文化。

        三、陳子君繪畫中女性形象的審美趣味

        陳子君的作品千變?nèi)f化,《歡樂同行》《詼諧生活》《輕舞飛揚》等作品,場景非常的寬敞,整個氛圍和諧?!陡呒墑游铩贰冻鰶]》展現(xiàn)的是人與動物,不管是群體還是被孤立,都要自己獨立去面對的這些事物。而《預測》《驚夢》《體溫》則充滿著東方的一種神秘的意蘊。攝像史家杰弗里·柏琛在他的著作《攝影和記憶》中曾經(jīng)深刻指出:“繪畫往往符合人類大腦的記憶”。畫家的艱苦付出和繪畫講究技藝的本質(zhì),更接近于人類大腦處理儲存記憶的方式。

        陳子君《歡樂之行》這幅作品,畫中在奔跑的青年從青澀到成熟,呈現(xiàn)出三種節(jié)奏。第一是自己自身的狀態(tài),在很放松的情況下,展現(xiàn)出一種自然的美。第二是想象,想象出不同的畫面。到了第三,它就變得有些寂靜,有些沉思。而除了那些女子的姿態(tài)、表情之外,還有那些與奔跑有關的鳥啊、馬啊一如既往地強化著主題,但是也有一些些模糊的、若隱若現(xiàn)的鹿、兔子、羊,甚至還有鱷魚在畫面中奔跑。輕松之外,還帶給我們一些意想不到的聯(lián)想。她畫了成熟的女性美,美麗的女人散發(fā)著青春的熱情和奔放,使她的作品充分顯示了女性形象的“后女性主義者的特點,有能力選擇各種不同的生活方式,陳子君作品的女性有這些品質(zhì):如智慧、細膩、直覺、超越等。女性主義理論家桑德拉·吉爾伯特與蘇珊·古芭會不約而同地說:“女性主義”應該成為我們關注的主題——即特別描繪女性經(jīng)歷的“敘事”。

        四、結語

        陳子君的畫沒有去著重刻畫人物的動作、表情和形體,她應用色彩、線條、材質(zhì)、肌理、印痕來表達繪畫,她很能把握形體,畫面中有物質(zhì)感、肌理感,有許多變化豐富微妙的痕跡、迷人的色彩、線條。在陳子君的畫里,她傳達了一種現(xiàn)實中的空想、真實的情緒、體驗和氣氛。在我們進入狀態(tài)時自由的創(chuàng)作,你的心靈是相通的,你的思想、你的心總是能有一種特殊的方式表現(xiàn)在你的作品當中。

        * 該論文是2014年度教育部人文社會科學研究一般項目立項項目,項目批準號:14YJC760055

        1.詠白.走向自覺的女性繪畫[J].美術觀察,1997

        2.建群著.拉美·英倫·女性主義[M].北京:中國人民大學出版社,2004.

        3.康培著.馬克思主義婦女理論發(fā)展史[M].北京:北京大學出版社,2004.

        4.徐虹.女性藝術[M].長沙:湖南美術出版社,2005.

        梁 冰:廣西師范學院美術設計學院副教授

        譚永石:廣西藝術學院美術學院油畫系副教授

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