文 | 林毅夫

解釋中國經(jīng)濟(jì)奇跡的有益嘗試

文 | 林毅夫

對中國經(jīng)濟(jì)奇跡及其深層次成因，我一直在關(guān)注和探索，通過專著、論文、演講、訪談等多種方式，判斷發(fā)展成果，探索理論解釋，探討奇跡成因。雖然我不同時(shí)期有不同的側(cè)重點(diǎn)，但我對中國經(jīng)濟(jì)奇跡的關(guān)注和探索，依然情有獨(dú)鐘。

2013年9月17日，我在遼寧人民會(huì)堂做經(jīng)濟(jì)形勢報(bào)告，期間結(jié)識(shí)了北京大學(xué)政府管理學(xué)院校友孟繼民博士，得知他以《感悟中國經(jīng)濟(jì)奇跡》為題寫了一本書，為他能在工作之余將所思所想整理成書，堅(jiān)持業(yè)余時(shí)間研究探討熱點(diǎn)問題，聊表贊賞之意。

作者的學(xué)術(shù)身份是北京大學(xué)人力資源開發(fā)與管理研究中心特約研究員，同時(shí)，他也是遼寧省經(jīng)濟(jì)和信息化委員會(huì)的副主任，撰寫這樣的著作實(shí)屬不易?？梢哉f，此書的出版有助于豐富作者隊(duì)伍構(gòu)成、擴(kuò)大觀察研究視角、增加一個(gè)解釋，是件好事。這也是我欣然應(yīng)約為之作序的原因。

中國通過改革開放，抓住了經(jīng)濟(jì)全球化的機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)了奇跡般的發(fā)展，故稱之為“中國之謎”、“中國經(jīng)濟(jì)奇跡之謎”，對此確實(shí)需要有個(gè)合理的解釋。所謂“合理”，主要是符合經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，即把中國做法的作用機(jī)理用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理給予闡釋，可見并非易事。

書 名：《感悟中國經(jīng)濟(jì)奇跡》作 者：孟繼民出版社：中國經(jīng)濟(jì)出版社出版時(shí)間：2014年12月第1版定 價(jià)：68.00元

通過作序，也使我對中國經(jīng)濟(jì)奇跡再次進(jìn)行分析思考，并借此機(jī)會(huì)，將近期的思考心得加以梳理，一并奉獻(xiàn)給讀者。

第一，我堅(jiān)持自己的一貫判斷，中國確實(shí)創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)奇跡。中國的改革開放是從1978年底十一屆三中全會(huì)開始的，以漸進(jìn)的方式推動(dòng)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌。到1994年時(shí)，令人矚目的發(fā)展成果堪稱奇跡，故我與蔡昉、李周合著出版了《中國的奇跡：發(fā)展戰(zhàn)略與漸進(jìn)改革》。到2006年時(shí)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展無疑是創(chuàng)造了中國奇跡，我又與姚洋合作出版了《中國奇跡：回顧與展望》。在過去34年里，國內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長速度高達(dá)9.8%，確實(shí)創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)奇跡。在近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上，利用后發(fā)優(yōu)勢，日本從1951年開始，維持了20年年均9.2%的增長；新加坡從1967年開始，維持了20年年均8.6%的增長；臺(tái)灣從1975年開始，維持了20年年均8.3%的增長；韓國則從1977年開始，維持了20年年均7.6%的增長。中國作為人口眾多、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱的國家，持續(xù)這么長時(shí)間的高速增長，是人類經(jīng)濟(jì)史上不曾有過的奇跡。

第二，現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論確有困惑，對中國經(jīng)濟(jì)奇跡難以給出合理解釋。按照國外現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)模型，很難解釋中國經(jīng)濟(jì)的高速增長。因?yàn)?978年中國80%以上的人口在農(nóng)村，在人類歷史上還沒有看到，這么大的一個(gè)農(nóng)業(yè)國家，這么低的發(fā)展水平，還有這么多的文盲，能夠維持經(jīng)濟(jì)高速增長；很難解釋1998年以后在經(jīng)濟(jì)高增長的同時(shí)伴隨通貨緊縮，能源消耗反而下降，套用國外現(xiàn)有的理論模式來看中國的發(fā)展，不僅顯得力不從心，而且難免會(huì)語出謬誤。西方市場經(jīng)濟(jì)理論認(rèn)為，市場機(jī)制作用能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，但是，中國市場經(jīng)濟(jì)體制尚未真正形成，現(xiàn)在仍在完善過程之中，仍有西方國家不承認(rèn)中國的市場經(jīng)濟(jì)國家地位，使中國經(jīng)濟(jì)奇跡難以說是中國實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物。西方產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)理論認(rèn)為，私有產(chǎn)權(quán)能夠調(diào)動(dòng)私人發(fā)展經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在動(dòng)力，可是中國一直堅(jiān)持公有制為主體，產(chǎn)權(quán)仍然不夠明晰，僅僅產(chǎn)權(quán)激勵(lì)難以創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)奇跡。2007年《人民論壇》上發(fā)表了對我的訪談：“現(xiàn)有理論尚難解釋中國‘奇跡’”，表明了我當(dāng)時(shí)的觀點(diǎn)。

第三，經(jīng)濟(jì)理論也是發(fā)展的，中國經(jīng)濟(jì)奇跡肯定可以得到合理解釋。經(jīng)濟(jì)學(xué)家的職責(zé)和經(jīng)濟(jì)理論的職能之一，就是解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。中國經(jīng)濟(jì)連續(xù)35年的高速發(fā)展必然事出有因，面對難以解釋的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，恰是經(jīng)濟(jì)理論持續(xù)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域人才輩出的機(jī)會(huì)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論也是發(fā)展的，現(xiàn)有理論面臨難以解釋的現(xiàn)象，就會(huì)出現(xiàn)不斷的創(chuàng)新嘗試。中國本土經(jīng)濟(jì)理論也是發(fā)展的，而且引進(jìn)吸收創(chuàng)新后發(fā)展更快，況且有一大批學(xué)貫中西的人才和身臨其境的優(yōu)勢，注定要給出解釋。單個(gè)理論難以給出解釋，綜合運(yùn)用多個(gè)理論，可能會(huì)給出另外的解釋。以前不能合理解釋的，現(xiàn)在有可能給出解釋，將來肯定能給出科學(xué)合理的解釋。我也曾用新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，從技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級存在的后發(fā)優(yōu)勢，給出過我的解釋，2010年《理論導(dǎo)報(bào)》發(fā)表了“林毅夫：‘中國奇跡’的經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋”。套用一句樂觀主義者的名言：辦法總比困難多。事實(shí)上，已經(jīng)有許多國內(nèi)外專家學(xué)者，對此給出了各自的解釋。

現(xiàn)在，《感悟中國經(jīng)濟(jì)奇跡》的出版，可以說是從事政府經(jīng)濟(jì)管理工作的學(xué)者型官員，從經(jīng)濟(jì)實(shí)務(wù)的視角給出的解釋。特別是作者從財(cái)產(chǎn)所有制、生產(chǎn)資料所有制、資源所有制構(gòu)成的所有制體系入手，著眼于個(gè)人與財(cái)產(chǎn)、企業(yè)與生產(chǎn)資料、國家與資源的產(chǎn)權(quán)關(guān)系界定和明晰過程，觀察分析財(cái)產(chǎn)個(gè)人所有為主、生產(chǎn)資料企業(yè)所有為主、資源國家所有為主的制度變遷，激勵(lì)個(gè)人發(fā)家致富、企業(yè)發(fā)展壯大，國家繁榮富強(qiáng)，帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)奇跡般發(fā)展。作者能夠綜合運(yùn)用產(chǎn)權(quán)理論，要素投入理論，經(jīng)濟(jì)增長理論等，提出了一些獨(dú)特的見解，可以說是一次有益的嘗試。

解釋中國如何創(chuàng)造的奇跡，找到中國創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)奇跡的深層次原因，不僅是要給出個(gè)合理解釋，更重要地是基于找到的原因，有針對性地采取對策，繼續(xù)引導(dǎo)中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，同時(shí)為想要實(shí)現(xiàn)高速發(fā)展的國家和地區(qū)，提供可以借鑒的啟示和參照。

著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家林毅夫

中國正在進(jìn)行新一輪改革開放，提出要讓市場在資源配置中起決定性作用，市場化步伐的加快，有助于促進(jìn)中國加快技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級，縮小與發(fā)達(dá)國家的差距。期待中國在2020年前后，邁入高收入國家的門檻，初步實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興以及中國夢，為促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和增加人類福祉作出更大的貢獻(xiàn)。

最后，引用一句幾乎對所有書籍都適用的至理名言，開篇有益。我想說，對《感悟中國經(jīng)濟(jì)奇跡》來講，同樣適用。