省文史館特約研究員、合肥學院退休教師 張成權

關于園林與理學

省文史館特約研究員、合肥學院退休教師 張成權

一、“理學”是有固定內涵的概念，它是指宋代之后儒學的一種特殊形態(tài)，其中有幾個派別，最有影響的是程朱一系的理學（有時講理學，就是指程朱理學）和陸九淵、王陽明一派（習慣稱之為“心學”）。前者以“性”、“理”等概念為基本范疇，故又稱“性理學”。

二、“理學”之“理”與物理學、心理學之“理”不是一回事?！袄韺W”之“理”具有宇宙本原、世界萬物本質的含義，而“物理學”、“心理學”英文為Physics和Psychology，其“理”字與“物”、“心”合成起來才能表達Physics和Psychology，“物理”的回“心理”的學科領域，在中文中，其“理”字也只是一般的原理和規(guī)律的意思。

三、“園林”可以與“物理學”、“心理學”之“理”結合起來，稱為“園理”，解釋為關于園林的原理、規(guī)律、規(guī)則。但不可與“理學”結合，成為“園林理學”。中國園林中有道家思想和儒家思想的體現(xiàn)，但不可能靠“理學”支撐園林建構的理論和實踐。

四、“園理”或“園理學”并不排除對理學與園林關系的研究。在“園理學”中，將“理學”作為影響園林建構的元素加以探討，應該是可以的。