許根林

在“三嚴三實”的思想體系中，嚴以修身是起始，是前提，是基礎，離開嚴以修身，其余五個方面的要求就難以做到。而要做到嚴以修身，須力戒浮躁。

浮躁是當今社會的通病，也是干部從政的病毒。面對社會上各種錯誤思潮的影響和沖擊，面對生活中各種名利欲望的傳播和誘惑，少數(shù)干部沾上了浮躁之病，其表現(xiàn)特征為：一是心神不寧。在心理上面對急劇變化的社會，不知所措，心中無底，恐慌郁悶，對前途缺乏堅定信心。二是急功近利。在工作中好大喜功，對事業(yè)缺乏持久動力，為了早出政績，心煩意亂，魂不守舍，著急上火。在執(zhí)行一些急難險重任務時，驚慌失措，沉不住氣。在涉及個人名利得失的選擇時，雜念叢生，互相攀比，一旦自己的愿望得不到滿足便牢騷滿腹，心態(tài)失衡。三是盲動冒險。在行為上以情緒代替理智、熱情代替行動、行動代替思考。習近平總書記在《之江新語》中談到，領導干部做事浮躁，禍國殃民，貽害無窮。

心浮氣躁的結癥，在于對崗位職業(yè)的怠惰、趨利，在于對人民群眾的疏離、冷漠，在于對創(chuàng)新變革的逃避、退讓，在于對工作熱情的松懈、降低，在于對責任使命的淡化、弱化。說到底是沒有把崗位作為崇高的職業(yè)來擔當、高尚的事業(yè)來創(chuàng)造，而只是把它作為營生的工具而已。

只有戒除了浮躁之氣，才能在當前紛繁復雜的形勢下，鑒天地之精微，察萬物之規(guī)律，正確決策，把握改革發(fā)展的主動權。只有戒除了浮躁之氣，才能頭腦清醒，正氣在身，心態(tài)平靜。只有戒除了浮躁之氣，才能胸懷廣闊，志存高遠，心憂天下，為黨為人民建功立業(yè)。

戒除浮躁之氣的良藥就是靜心。靜是一種境界，是精神與靈魂的平靜、執(zhí)著與追求的融合。靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。一個心靈寧靜的干部，對待事業(yè)，成功時不會欣喜若狂，失敗時不會心灰意冷；對待名利，得之淡然，失之坦然；對待環(huán)境，不以物喜，不以己悲；對待自我，不昏眩、不焦慮、不盲動，能夠始終保持一種灑脫坦然的心態(tài)。

在喧囂的社會、誘惑的世界，“靜下心來”不是一件容易的事。我們要靜下心來讀書，靜下心來思考，這樣才能保持神閑氣定的心態(tài)，有所思、有所獲、有所成，才能以清靜之態(tài)明鑒萬物，更好地把握時代脈搏。我們還要靜下心來謀事，靜下心來干事，把名利地位看得淡些再淡些，在腳踏實地的實干中“清熱泄火”、“明目開竅”，在為民服務的實踐中靜心去躁，集聚“靜能量”，這樣才能無怨無悔地聚精會神搞建設，心無旁騖謀發(fā)展。我們還要靜心養(yǎng)廉，“無念則靜，靜則通神?！币忠活w平常心，以平和之心對“名”，以淡泊之心對“位”，以知足之心對“利”，以敬畏之心對“權”。領導干部如果腦子里裝滿了私心雜念，沒有了對黨紀國法的敬畏意識，就會心神不寧，妄念叢生?！?/p>

（作者系中共洪澤縣委常委、組織部部長）