□晏建懷

蘇東坡的幽默

□晏建懷

林語(yǔ)堂在《蘇東坡傳·自序》中說(shuō)：“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文家，是新派畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家……”

毋庸諱言，蘇東坡的確是一位多才多藝、多姿多彩、橫看成嶺側(cè)成峰的千古風(fēng)流，如果把議時(shí)論事、臧否人物算上，他還是一位幽默的評(píng)論家，常常妙語(yǔ)連珠，酷評(píng)疊出，散發(fā)出一代文豪的聰明智慧。

歷朝歷代，名人品評(píng)都是文人士子們的夢(mèng)想，“一經(jīng)品題，便作佳士”的機(jī)遇吸引著他們趨之若鶩。蘇東坡作為文壇巨擘，這種點(diǎn)石成金的奇效更是靈驗(yàn)無(wú)比，“蘇門(mén)四學(xué)士”的成名便是明證。

當(dāng)時(shí)，很多青年才俊以在蘇東坡面前吟詩(shī)為榮，倘若得其一二點(diǎn)評(píng)，則有登堂入室、無(wú)上榮耀之感。

一位叫王祈的官員，頗以才華自詡，常在蘇東坡面前賣(mài)弄。一次，他作了一首《竹詩(shī)》，對(duì)其中兩句尤為得意，便在蘇東坡面前吟誦道：“葉垂千口劍，干聳萬(wàn)條槍?！?/p>

蘇東坡一聽(tīng)，不禁哈哈大笑道：“這兩句好是好，不過(guò)，萬(wàn)竹千葉，無(wú)異于說(shuō)十根竹子方生一片葉，天下何處有此竹？”蘇東坡遂下一評(píng)語(yǔ)說(shuō)：“世間事忍笑為易，惟讀王祈大夫詩(shī)，不笑為難！”蘇東坡一評(píng)天下知，王祈因此落下了愚鈍之名。

1080—1084年，蘇東坡貶官黃州（今湖北黃岡）五年余。期間，他與隱居于黃州岐亭的名士陳慥成了至交，兩人暢談?dòng)帽?，興亡之道，過(guò)從甚密。陳慥好談養(yǎng)生，經(jīng)常吹噓自己的養(yǎng)生功效，洋洋自得。

一次，陳慥生了場(chǎng)大病，整整一月都不見(jiàn)好轉(zhuǎn)，于是，蘇東坡“幸災(zāi)樂(lè)禍”地寫(xiě)了一封信戲弄陳慥說(shuō)：“公養(yǎng)生之效，歲有成績(jī)，今又示病彌月，雖使皋陶聽(tīng)之，未易平反。公之養(yǎng)生，正如小子之圓覺(jué)，可謂‘害腳法師鸚鵡禪，五通氣球黃門(mén)妾’也。”

意思是你平日吹噓養(yǎng)生效果如何如何，如今一病不起，整月未愈，即使獄官皋陶聽(tīng)了，也沒(méi)法給你平反了。你的所謂養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)，好比小子圓覺(jué)、蹩腳法師、鸚鵡談禪、五孔的氣球、太監(jiān)的小妾，不過(guò)是無(wú)用的擺設(shè)罷了！

蘇東坡用一連串俏皮的比喻，把陳 慥有名無(wú)實(shí)的養(yǎng)生經(jīng)大大譏笑了一番。

陳慥本是眉州（四川眉山）人，字季常，北宋名宦陳希亮膝下四公子，青年時(shí)嗜酒好劍，視錢(qián)財(cái)如糞土。中年折節(jié)讀書(shū)，但終未考取功名。晚年，他放棄家財(cái)，自號(hào)龍邱居士，隱居岐亭，好蓄養(yǎng)聲妓（歌姬舞女），愛(ài)交朋結(jié)友，平日里弦歌曼舞，賓客盈門(mén)，不亦樂(lè)乎。

唯一美中不足的是，他有一悍妻柳氏，每每蘇東坡等好友前來(lái)聚飲，倘有聲妓在側(cè)，柳氏總是妒恨交加，以杖猛擊照壁（屏風(fēng)墻），大吵大鬧，讓賓客們不歡而散。

1085年，蘇東坡移居常州后，常常懷念陳慥，便寫(xiě)了一首長(zhǎng)詩(shī)《寄吳德仁兼簡(jiǎn)陳季?！?，一給蘄春名士吳瑛（字德仁），一給好友陳 慥。

詩(shī)中有句云：“龍丘居士亦可憐，談空說(shuō)有夜不眠。忽聞河?xùn)|獅子吼，拄杖落手心茫然?！碧K東坡又把陳慥懼內(nèi)之態(tài)大大戲弄了一番。此詩(shī)一度在士大夫間瘋傳，“河?xùn)|獅吼”也從此成為了悍婦的專(zhuān)屬。

1089—1091年，蘇東坡在杭州任知州期間，曾寫(xiě)過(guò)一篇絕妙的判決書(shū)。事情是這樣的，靈隱寺和尚了然，雖入空門(mén)，心里不空，迷戀上了勾欄院妓女李秀奴。和尚養(yǎng)小三，花錢(qián)自然如流水，來(lái)往日久，終弄得家光業(yè)盡，身無(wú)分文。

和尚的錢(qián)袋子空了，李秀奴就和他斷絕了關(guān)系。然而，了然一往情深，不能自拔，依然糾纏不休。某日，了然喝多了，去找李秀奴，誰(shuí)知又吃了閉門(mén)羹。了然勃然大怒，乘著酒性，一頓拳打腳踢，將李秀奴當(dāng)場(chǎng)打死，于是，了然以謀殺罪受審。

在審案的過(guò)程中，蘇東坡看到了然胳膊上刺了一副對(duì)聯(lián)：“但愿生同極樂(lè)國(guó)，免教今世苦相思。”和尚戀愛(ài)不成反將人打死，罪不容誅，蘇東坡憤然寫(xiě)下判詞說(shuō)：“這個(gè)禿奴，修行忒煞，靈山頂上空持戒，一從迷戀玉樓人，鶉衣百結(jié)渾無(wú)奈。毒手傷人，花容粉碎，空空色色今何在？臂間刺道苦相思，這回還了相思債?！彪S即判決了然死罪。

蘇東坡評(píng)事品人，雅俗兼具，謔而不虐，于機(jī)智詼諧的調(diào)侃中給人啟迪，句句堪稱(chēng)酷評(píng)。不過(guò)，盡管蘇東坡說(shuō)話率直，但他卻是極為通透、通達(dá)之人。他只是對(duì)那些自鳴得意的庸人、唯利是圖的小人看不慣，好嘲諷譏刺而已，正如他自己所說(shuō)：“如食內(nèi)有蠅，吐之乃已?！?/p>

對(duì)于文朋詩(shī)侶，性情之交，他則愛(ài)開(kāi)開(kāi)玩笑，挖苦挖苦，也只是打趣搞笑，不至于失歡。而對(duì)那些真正有才學(xué)、有識(shí)見(jiàn)的人，哪怕是自己的敵人，例如排擠過(guò)自己的王安石、迫害過(guò)自己的章惇，他都采取寬容的態(tài)度，不記仇，不記恨，往往一笑而過(guò)，這是他敦厚達(dá)觀的一面。

選自《高考語(yǔ)文》