王雅紅

問：若不能為人，你愿成為何種動物？

馬，成為一匹馬，此，即為我的回答。在我們漢語言中，有多少關(guān)于馬的成語?。禾祚R行空，那是說一個人具有無比豐富的想象力；馬到成功，那是寄寓著人們美好情愫的祝愿語；龍馬精神，那更是象征著永遠向上的民族精神……而且，你有沒有發(fā)現(xiàn)，與“馬”有關(guān)的成語，大都是一些褒義詞，一些具有天然親和力的好詞。

中華民族歷來是一個富有想象力的民族，人們總是希望跨上“日行千里，夜行八百”的神駿，御風而行，游遍神州。而我，自從爸爸在我幼小的心田上播下這顆“種子”后，它也竟然蔥蔥蘢蘢地滋長起來。在我的念想中，跨上這樣的一匹駿馬，縱橫馳騁，飲馬黃河邊，這可比傳說中的穿越時空旅行更緊張刺激、更瀟灑豪邁！

當然，你也許會說，要感受一把“極速”的魅力，成為一匹展翅騰飛的天馬，不是更好嗎？可我要說，好是好，問題是天馬只存在于人們的想象世界，乃虛幻之物。這，實在是太縹緲了。

若不能成為“日行千里，夜行八百”的神駿，成為一匹能夠漫游于大自然的野馬，那也不錯。因為沒有經(jīng)過人工馴養(yǎng)，它們能盡情展露自己的天性：瀟灑不羈，自由自在。它們像風一樣自由，時而悠然漫步，時而奮蹄如飛。它們態(tài)度溫和，與世無爭，因為世界之大，它們不用擔心找不到有水澤、有豐草的地方。

我曾細細觀摩過徐悲鴻筆下的馬，不管是立馬、奔馬還是駐足理鬃的馬，都是那么英俊爽朗、雄姿英發(fā)，我想那些馬無一例外都是處于自然狀態(tài)中的野馬吧。

如果我不能成為大自然之子——野馬，做一匹為人類效勞服役的馬，也行。馬本來就是一種最忠實的動物，人們不就因為馬有任勞任怨、忠實于主人的德性而有“做牛做馬”一說嗎？日本作家德永直就曾寫過一篇《馬》，他在文中這樣寫道：“我喜歡馬。它有一對大得出奇的眼睛，睫毛特別長，深藍色的瞳仁里能照出人影來。在疲憊不堪的時候，睫毛眨巴兩三下，大顆的淚珠就把瞳仁潤濕了?！笨?，這馬，是多么通人性、多么有感情?。?/p>

然而，我不愿做一匹裝飾性的馬，表面看來錦衣玉食、華貴無比，一副很好的狀態(tài)，但它的內(nèi)心卻一片荒蕪。這種馬活著的唯一價值，純粹就是為了供主人炫耀顯擺，裝潢門面，沒有一點自由。法國人布封說，它們的使命僅在于“擺闊綽、壯觀瞻”而已。

為什么在如此眾多的動物中，我獨獨鐘情于馬呢？其實還有一個很重要的原因，那就是，本人的生肖即為馬。

佳作點評

小作者對馬情有被鐘，想象著自己為馬的樣子；神駿奔馳、野馬自由、忠實勤勞……每一種馬都有自己的特性和用途。文章筆筆都在寫馬，實則句句都在寫自己：要活出人生的態(tài)度和價值。本文視角獨特，文筆清新，旁征博引，字里行間流露出小作者對馬的喜愛之情，也反映出小作者善于積累和思考的寫作習慣，值得鼓勵！ （李帛）