人之調(diào)和

20世紀(jì)80年代，我瘋狂讀書(shū)，到了90年代就很少讀書(shū)，現(xiàn)在又開(kāi)始零零星星地讀，但讀的不再是文學(xué)、哲學(xué)，而是中醫(yī)學(xué)。這個(gè)中醫(yī)學(xué)也不是治病的中醫(yī)學(xué)，而是跟認(rèn)知有關(guān)的中國(guó)古代的知識(shí)和學(xué)問(wèn)。確切地說(shuō)，我讀它，是因?yàn)槲以絹?lái)越想弄清楚，人究竟是個(gè)什么東西。

正在讀的這本書(shū)，叫《本草問(wèn)答》，誰(shuí)問(wèn)的、誰(shuí)答的不重要，關(guān)鍵是它把我嚇住了。

它嚇住我的有三句話：一句是“大地調(diào)和為宇宙”，一句是“萬(wàn)物調(diào)和為世界”，最后一句是“人之調(diào)和為學(xué)識(shí)”。

“大地調(diào)和為宇宙”是說(shuō)，山有陽(yáng)坡和陰坡，陽(yáng)坡的蟲(chóng)啊、草啊、樹(shù)啊，入藥的話，不僅不是陽(yáng)性，是極寒的寒性，原因是幾百萬(wàn)年來(lái)，這陽(yáng)坡的蟲(chóng)啊、草啊、樹(shù)啊就是靠著內(nèi)在的寒，與外在的熱和陽(yáng)抗衡調(diào)和的；反之，陰坡的蟲(chóng)啊、草啊、樹(shù)啊一律為熱性，以與外在的寒和陰調(diào)和。前者如黃連（別名雞爪連），長(zhǎng)于南坡，卻性寒，治熱病。后者如附子（別名鵝兒花），生于北坡，尤其是洼地，卻性熱，治寒癥、濕癥。

第二句，“萬(wàn)物調(diào)和為世界”說(shuō)，中國(guó)的長(zhǎng)江以北適宜種麥子，麥子較水稻寒，所以北方的飲食中多伴以蔥、姜、蒜驅(qū)寒；由于麥子性寒，主泄，腸子里留不住，故北方人較南方人直爽，說(shuō)話做事直腸子進(jìn)直腸子出，酣暢淋漓，快意春秋。

第三句，“人之調(diào)和為學(xué)識(shí)”說(shuō)的是，什么是上天，什么是菩薩。上天，管的就是大地調(diào)和；菩薩，管的就是萬(wàn)物調(diào)和；什么是中醫(yī)呢？中醫(yī)，就是管人之調(diào)和。用什么調(diào)和呢？就是用知識(shí)、學(xué)問(wèn)來(lái)調(diào)和。

最后，什么是人呢？人，千萬(wàn)不要自作多情，亦不可妄自尊大，因?yàn)椋?，就是萬(wàn)物之一，就是和蟲(chóng)啊、草啊、樹(shù)啊一樣的東西——你住北方，光照太少，你就必須陽(yáng)一點(diǎn)、剛一點(diǎn)，以便與寒冷調(diào)和；你家在南方，光照和雨水太充沛，你就必須綿一點(diǎn)、柔一點(diǎn)。

（摘自《經(jīng)典美文》2015年第7期 何鑫業(yè)/文）