文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1671-864X(2015)07-0106-01
筆相學(xué)有人稱之為“筆跡學(xué)”或“筆跡心理學(xué)”。準(zhǔn)確地講筆相學(xué)就是書(shū)寫(xiě)心理學(xué)。它和筆跡鑒定同歸于“筆跡學(xué)”。關(guān)于筆相學(xué)在歐洲很早就有人研究筆跡與書(shū)寫(xiě)人之間的個(gè)性關(guān)系,意大利的巴爾蒂提出如何從筆跡看書(shū)寫(xiě)人的性格;比利時(shí)的神甫米熊將筆跡特征進(jìn)行了分類,著有《筆跡學(xué)的體系》;法國(guó)的雅曼創(chuàng)建了現(xiàn)代筆跡學(xué)研究,對(duì)筆跡提出七大類特征,亦稱“七大家族”;德國(guó)的愛(ài)卡爾在研究中認(rèn)為:研究筆跡時(shí),要排除直感,一個(gè)筆跡學(xué)家不能帶感情色彩,要以嚴(yán)密的科學(xué)數(shù)據(jù)來(lái)進(jìn)行研究,并著有《筆畫(huà)中的筆跡學(xué)》,指出筆畫(huà)是最有表達(dá)性最能表現(xiàn)自我的,是筆跡的精髓??傊?,筆相學(xué)就是利用筆跡的外在形象,運(yùn)用筆跡學(xué)的原理去分析、剖析筆跡形成者的內(nèi)心世界,客觀地將筆跡特征從心理學(xué)角度予以解釋。筆跡檢驗(yàn),則是運(yùn)用筆跡學(xué)的原理,通過(guò)對(duì)物證文件的文字特征同嫌疑人文字材料的文字特征進(jìn)行比較檢驗(yàn),在兩者所反映的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣的特殊本質(zhì)同一的基礎(chǔ)上確定物證文件的書(shū)寫(xiě)人。
筆跡學(xué)之所以成為一門科學(xué),是由于它有自己特殊的研究對(duì)象,有專門的實(shí)踐領(lǐng)域,有客觀的根據(jù)和科學(xué)的方法。雖然筆相學(xué)和筆跡檢驗(yàn)都在研究筆跡學(xué),但由于它們的目的不同,所以運(yùn)用中亦各有異同。
一、筆相學(xué)和筆跡檢驗(yàn)所研究的對(duì)象都是筆跡
筆跡是指用鋼筆、鉛筆、圓珠筆,毛筆等書(shū)寫(xiě)工具通過(guò)書(shū)寫(xiě)活動(dòng)所流下的痕跡。由于書(shū)寫(xiě)習(xí)慣是一種機(jī)體活動(dòng)的習(xí)慣而不是機(jī)械活動(dòng)。在通過(guò)書(shū)寫(xiě)活動(dòng)表現(xiàn)為筆跡時(shí)的過(guò)程中,又受到主觀意識(shí)和客觀條件的影響,即使是同一字,同一筆畫(huà),亦不可能再現(xiàn)為完全相同的形象。所以世界上有多少具有書(shū)寫(xiě)能力的人,就有多少種筆跡存在。這就為我們的筆相學(xué)和筆跡研究人員運(yùn)用筆跡學(xué)的原理,去分析每個(gè)人的心理變化或筆跡的同一認(rèn)定奠定了基礎(chǔ)。
二、筆相學(xué)和筆跡檢驗(yàn)運(yùn)用的筆跡材料不同
筆跡檢驗(yàn)是以“檢材筆跡”和“樣本筆跡”作為檢驗(yàn)鑒定的前提條件。收集樣本筆跡,通常以案前樣本或采取讓嫌疑人聽(tīng)寫(xiě)或在不暴露意圖的情況下,通過(guò)某種正常方式讓嫌疑人書(shū)寫(xiě)的文字材料作為“樣本筆跡”。而筆相學(xué)則只需一種自然筆跡,它沒(méi)有“檢材”、“樣本”之分,收集文字材料時(shí)忌聽(tīng)寫(xiě),它認(rèn)為聽(tīng)寫(xiě)時(shí)易受到外界指令干擾,筆跡將發(fā)生臨時(shí)性畸變,分析時(shí)易出差錯(cuò),所以筆相學(xué)要求書(shū)寫(xiě)人要在心態(tài)自然、平和的情況下,所書(shū)寫(xiě)的自然筆跡。筆相學(xué)認(rèn)為抄寫(xiě)文章、抄報(bào)紙的筆跡較為理想。而筆跡檢驗(yàn)則認(rèn)為是大忌,因?yàn)樗鼤?huì)把習(xí)俗的寫(xiě)法變?yōu)橐?guī)范寫(xiě)法,將不會(huì)寫(xiě)的字寫(xiě)為正規(guī)字。
三、筆相學(xué)和筆跡檢驗(yàn)的結(jié)論、目的不同
筆相學(xué)的目的,是通過(guò)筆跡來(lái)探知?jiǎng)e人內(nèi)心世界及個(gè)性素質(zhì)為主要目的,所以筆相學(xué)的理論研究只適宜于正常筆跡,它以指出書(shū)寫(xiě)人具有的性格、品質(zhì)、思想、能力等為最終結(jié)論。而筆跡檢驗(yàn)則是以解決相比較的兩份筆跡是否同一為目的的檢驗(yàn)過(guò)程。認(rèn)定同一說(shuō)明兩份筆跡出自一人之手,否定同一,則說(shuō)明兩份筆跡不是出自一人之手。
四、筆相學(xué)和筆跡檢驗(yàn)的服務(wù)對(duì)象不同
筆相學(xué)主要是面對(duì)社會(huì),面對(duì)民眾,沒(méi)有特定的對(duì)象,因此服務(wù)項(xiàng)目亦多種多樣。
1.就業(yè)指導(dǎo)。筆相學(xué)認(rèn)為筆跡是人軀體無(wú)意識(shí)部分在紙上的表現(xiàn),是從精神深處流露出來(lái)的東西,所以從筆跡可以看出一個(gè)人能力的大小,比如一個(gè)人有無(wú)志向,而他是否有能力實(shí)現(xiàn)這種志向。由此分析出此人所從事的職業(yè)。
2.私人事務(wù)咨詢。利用筆跡探知一個(gè)人的性格特點(diǎn)、能力、潛力、為人處世、前途預(yù)測(cè)等等;分析病人的不適是來(lái)自精神方面的,還是軀體方面的,要不要看醫(yī)生。
筆跡檢驗(yàn)則是運(yùn)用筆跡學(xué)的原理,運(yùn)用科學(xué)的技術(shù)知識(shí)與方法,檢驗(yàn)危害國(guó)家安全案件、刑事案件,經(jīng)濟(jì)案件及民事案件中的文件物證,從而確定文件與案件事實(shí),與當(dāng)事人或嫌疑人的關(guān)別系,所以它有特定的服務(wù)范圍,它的服務(wù)對(duì)象,僅限于司法機(jī)關(guān)和與之相應(yīng)的一些特定機(jī)關(guān),如紀(jì)檢、監(jiān)察、信訪部門等。
五、筆相學(xué)和筆跡檢驗(yàn)鑒定運(yùn)用特征的方法、看待特征的角度不同
有許多筆跡特征是筆相學(xué)和筆跡鑒定共同承認(rèn)并共同研究使用的,但使用特征的目的、方法不同;看待特征的角度不同;運(yùn)用、解釋特征的結(jié)論亦不同。筆相學(xué)注重于文字的整體特征,注重對(duì)特征的直觀感覺(jué),如文字的布局、書(shū)寫(xiě)的形式、字型的大小、單字及字行的方向等特征,而筆跡檢驗(yàn)則注重單字和細(xì)節(jié)特征,如:錯(cuò)字、別字的寫(xiě)法、比例搭配等特征。同樣一個(gè)特征,筆相學(xué)和筆跡檢驗(yàn)則會(huì)做出不同的結(jié)論。如:“國(guó)”字,豎筆與橫筆間無(wú)縫隙地連接,筆相學(xué)將此特征解釋為“關(guān)閉型”,是面向自己、內(nèi)向化的表現(xiàn)。結(jié)論為書(shū)寫(xiě)人行事小心、謹(jǐn)慎,一般是內(nèi)向型。而筆跡檢驗(yàn)只認(rèn)為這是反映一個(gè)人書(shū)寫(xiě)習(xí)慣的個(gè)性特征。
筆相學(xué)和筆跡鑒定雖然研究的主題都是筆跡,但研究的目的、內(nèi)容、方法和使用、思維特點(diǎn)都明顯不同。筆相學(xué)注重于人的潛意識(shí)和內(nèi)在的素質(zhì),它認(rèn)為筆跡特征是由內(nèi)在的素質(zhì)潛意識(shí)所決定。而筆跡檢驗(yàn)則注重于主觀故意。如果書(shū)寫(xiě)正常那么就是正常書(shū)寫(xiě)習(xí)慣的表露,如果非正常書(shū)寫(xiě)則是出于主觀故意。如某人筆跡具有字體大、橫畫(huà)長(zhǎng)的特征,筆相學(xué)首先要弄清的是,字體大,此人是否心胸開(kāi)闊;橫畫(huà)長(zhǎng),則是否某人個(gè)性突出等。而筆跡檢驗(yàn)只要認(rèn)定此特征是否書(shū)寫(xiě)正常、特征是否穩(wěn)定、檢材筆跡與樣本筆跡是否同一即可。雖然筆相學(xué)與筆跡檢驗(yàn)存有諸多不同,但它們都存有一定的內(nèi)在聯(lián)系。筆跡檢驗(yàn)人員亦應(yīng)該掌握筆相學(xué)的知識(shí)、使之拓寬思路,以求分析檢驗(yàn)的全面性。在分析一篇檢材字跡時(shí),辨別有無(wú)偽裝,是否為正常字,找出文字材料的不正常原因,是因?yàn)闀?shū)寫(xiě)者心態(tài)不平或暴怒或悲傷所致,還是主觀故意而寫(xiě)成;運(yùn)筆缺乏活力是摹仿造成的,還是身體不適、殘疾病理因素所致??傊?,掌握一定的書(shū)寫(xiě)心理學(xué),會(huì)對(duì)筆跡檢驗(yàn)鑒定人員有諸多幫助和提高。
作者簡(jiǎn)介:
趙振洪,男(1969-7-16),民族:漢,籍貫:河南省濮陽(yáng)市,當(dāng)前職務(wù):技術(shù)科科長(zhǎng),當(dāng)前職稱:工程師,學(xué)歷:大學(xué),研究方向:文件、痕跡檢驗(yàn)鑒定。