摘要：在全面實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，為迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn)，全面培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力已成為課堂教改的重大課題。本文依據(jù)筆者的工作經(jīng)驗(yàn)闡述了在低年級(jí)語(yǔ)文課堂教學(xué)中如何有效培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新能力。

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-864X（2015）08-0137-01

創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人們創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本取向的教育。小學(xué)語(yǔ)文是一門包容性很強(qiáng)的學(xué)科。教學(xué)內(nèi)容的豐富性決定了教學(xué)方法的多樣性和課堂訓(xùn)練形式的多變性。我認(rèn)為，在低年級(jí)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新能力，依靠自己的努力，獨(dú)立發(fā)現(xiàn)或獲取新知識(shí)、新思想、新方法、新事物都是一種創(chuàng)新。那么，怎么培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？

一、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動(dòng)力

在語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)中，學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)前提條件，倘若學(xué)生不能成為知識(shí)的主人，就談不上創(chuàng)新。教師在教學(xué)過程中所扮演的角色應(yīng)當(dāng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，而不是決策者，教師的最大作用就是在教學(xué)過程中能夠?qū)W(xué)生起指導(dǎo)和輔導(dǎo)的幫助作用。教師在教學(xué)過程當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)將學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣激發(fā)出來，把一些抽象的知識(shí)點(diǎn)，變得具體化、生動(dòng)化、形象化，讓學(xué)生能夠很好對(duì)的知識(shí)進(jìn)行接納和吸收，進(jìn)而對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣?！芭d趣是最好的老師”，當(dāng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣，就與主動(dòng)的去探索、去求知，進(jìn)而在知識(shí)的探索中，產(chǎn)生創(chuàng)新知識(shí)的欲望。

二、培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力

“學(xué)起于思，思源于疑”，在課堂教學(xué)中“教”與“學(xué)”是對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面，教師的“教”是以學(xué)生的“學(xué)”為基礎(chǔ)，而為之服務(wù)的，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體。質(zhì)疑能力就是發(fā)現(xiàn)問題的能力，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的學(xué)會(huì)質(zhì)疑，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的起點(diǎn)，在整個(gè)教學(xué)過程中，發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，發(fā)現(xiàn)問題，提出質(zhì)疑是學(xué)生進(jìn)行自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)的直接體現(xiàn)。學(xué)生在教學(xué)過程中對(duì)知識(shí)產(chǎn)生質(zhì)疑，不僅可以增強(qiáng)學(xué)生本身標(biāo)新立異的意識(shí)和能力，還能夠?qū)⒆陨淼膭?chuàng)新能力很好的激發(fā)出來。在進(jìn)行《狐假虎威》一文的課堂教學(xué)時(shí)，傳統(tǒng)的教學(xué)引導(dǎo)是最終讓學(xué)生得出“狐貍是一種狡猾的動(dòng)物，它仰仗別人的勢(shì)力來嚇唬人，進(jìn)行欺騙，我們不應(yīng)該像狐貍一樣，要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人”的結(jié)論，課程就算圓滿結(jié)束了。然而當(dāng)筆者讓學(xué)生說出對(duì)狐貍的看法時(shí)，他們卻說:“這篇寓言把狐貍說成是一種狡猾的動(dòng)物，我覺得是不公平的，因?yàn)楹偰軌蛟谶@么短的時(shí)間里，想出了一個(gè)既沒有傷害別人，又能夠保護(hù)自己的方法，不是很機(jī)靈很聰明嗎?我覺的我們應(yīng)該學(xué)習(xí)它這種聰明的辦法”。同樣一篇文章，同樣的一個(gè)事物，卻能在學(xué)生的口中得出不同的看法和結(jié)論，由此可以看出，質(zhì)疑能力的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)是多么的重要。

三、鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐

學(xué)生自主學(xué)習(xí)，就是運(yùn)用自己已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，課內(nèi)外相結(jié)合，在老師的啟發(fā)下，在教師和同學(xué)一起創(chuàng)造的情景中，讀、思、議、練相結(jié)合，在實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，溫故知新。通過學(xué)生的自讀、自悟、自練，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、想象能力。在教授《瀑布》這一課時(shí)，上課前，給學(xué)生布置了一些特殊的家庭作業(yè)，讓學(xué)生回到家里，自己找資料：本課的作者葉圣陶還有哪些作品，找一兩篇讀一讀，然后在課堂上把自己認(rèn)為好的作品向同學(xué)們推薦；還有關(guān)于瀑布的一些資料，它的形狀、大小、高低，自己見過的瀑布是什么樣子，把自己收集的圖片、相片等向同學(xué)們展示，并且把自己聽到的瀑布的聲音向同學(xué)們學(xué)一學(xué)，等等。同學(xué)們的積極性被調(diào)動(dòng)起來了，各自都準(zhǔn)備了很多資料，在課堂上爭(zhēng)先恐后地向同學(xué)們推薦自己讀過的作品，向同學(xué)們發(fā)表自己對(duì)瀑布的認(rèn)識(shí)等等。通過這樣的活動(dòng)，同學(xué)們?cè)谡n外通過自發(fā)的學(xué)習(xí)，掌握了很多關(guān)于瀑布的知識(shí)，還有許多課文上沒有提到的內(nèi)容，以及關(guān)于作者的其他作品，加深了對(duì)作者的了解。這樣就會(huì)收到意想不到的效果。

四、注重好奇心理，豐富學(xué)生想象

好奇心是神圣的,是科學(xué)發(fā)明的巨大動(dòng)力。傳說中牛頓看到熟透的蘋果落地引起了他的好奇心,從此他潛心研究,終于發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。瓦特小時(shí)候看到壺中水開了,便好奇地說,這是為什么?經(jīng)過長(zhǎng)期研究,終于發(fā)明了蒸汽機(jī),導(dǎo)致了第二次工業(yè)革命。居里夫人說:“好奇心是人類的第一美德?！焙闷嫘氖峭苿?dòng)兒童主動(dòng)、積極地觀察、思考,展開創(chuàng)新性思維的內(nèi)動(dòng)力。怎樣促使兒童好奇心的發(fā)展呢?我認(rèn)為教師應(yīng)經(jīng)常向?qū)W生提供能引起觀察和思維變化的情景,從而引發(fā)學(xué)生的好奇心,啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)問題、探索問題,努力創(chuàng)新。因而在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要多設(shè)計(jì)能讓學(xué)生展開豐富想象的訓(xùn)練。愛因斯坦曾說:“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,想象力是科學(xué)研究的實(shí)在因素?！崩缃虒W(xué)《凡卡》一課,學(xué)生知道九歲的凡卡在圣誕之夜給爺爺寫信,訴說自己當(dāng)學(xué)徒的悲慘遭遇,當(dāng)他把這封充滿希望的信寄出去的時(shí)候,封面上寫著“鄉(xiāng)下爺爺收”,到底爺爺能不能收到這封信呢?這件事的結(jié)局會(huì)怎樣?我抓住學(xué)生迫切想知道的欲望,組織小組合作,大膽討論,讓學(xué)生發(fā)表自己的見解。有的學(xué)生說:“爺爺能收到?！庇械膶W(xué)生說:“收不到,每天早上,凡卡總是懷著甜蜜的希望,站在村口等候爺爺接他回去,可是總不見爺爺?shù)挠白?終于有一天被凍死在村口?！边€有的說:“信封上地址沒寫清楚,又沒貼郵票,爺爺根本收不到,這只是凡卡對(duì)美好生活的向往而已?！薄梢妼W(xué)生的想象多么美好,又多么符合實(shí)際。因此,教師要深入挖掘教材特點(diǎn),注重學(xué)生的好奇心理,為學(xué)生提供廣闊的想象空間,啟迪學(xué)生創(chuàng)新,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的自覺探究者和發(fā)現(xiàn)者。

任何一篇優(yōu)秀課文都是思想內(nèi)容和語(yǔ)言形式的高度統(tǒng)一。教師應(yīng)通過講解一篇篇文字優(yōu)美的文章，使學(xué)生不僅能從中學(xué)到語(yǔ)文知識(shí)，而且潛移默化中受到高尚道德情操的熏陶，從而更加熱愛祖國(guó)的語(yǔ)言文字和中華優(yōu)秀文化，使學(xué)生受到愛國(guó)主義教育、社會(huì)主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育，培育學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)愛美的情趣，發(fā)展健康的個(gè)性，養(yǎng)成良好的意志品質(zhì)，從而也培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的興趣和動(dòng)力。

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