文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-864X（2015）08-0078-01

我們都是一個(gè)人，一個(gè)人做一個(gè)人的守望者——羅伯特

那是一個(gè)黑暗迷茫的時(shí)代，價(jià)值之風(fēng)吹散渾昧迷障，每個(gè)布滿灰塵的面孔背后都有一個(gè)靈魂也似乎成了時(shí)代的共鳴樂(lè)章，有人活的樂(lè)此不疲，有人活的式微躑躅，卻毋庸置疑的努力成為一個(gè)一個(gè)發(fā)光體，我們都是時(shí)代的旁觀者。都需要一種踏破蒼煙的勇氣，一種撥云見日的真知灼見，才能在鴻慕中找到價(jià)值的歸航，去肯定萬(wàn)物的存在。

“聞舊邦以輔新命，極高明而道中庸。”14個(gè)字便譜寫了馮友蘭的一生。他一身長(zhǎng)袍，長(zhǎng)斌冉冉，在自然，功利，道德，天地的四境界中不斷肯定自己的價(jià)值，盡管曾在飽受質(zhì)疑的聲音中掙扎著，也盡管世人經(jīng)年之后才予以他較高的肯定和評(píng)價(jià)，但他依然還是——生，哪怕是在泥池泥潭中渾濁不堪，亦是在浮山深谷中寧?kù)o致遠(yuǎn)，他都擁有自己的價(jià)值，予以抒發(fā)，盡己之力，使哲學(xué)學(xué)術(shù)蔚然成風(fēng)，而他也永遠(yuǎn)活在了自己的心間，崢嶸歲月，不卑不亢，三史釋古今，六書紀(jì)貞元，以學(xué)術(shù)坐標(biāo)樹立風(fēng)骨坐碑，這樣的形容也不為過(guò)。

“一介布衣行天下，功過(guò)身名后人評(píng)?！崩钚∥目偸沁@樣，習(xí)慣性的穿著一雙布鞋，出現(xiàn)在中科院的各個(gè)場(chǎng)所，人稱“布衣院士”，不出色的外表確無(wú)法掩蓋他的心的光芒。在科研領(lǐng)域的成就也是任何外衣無(wú)法成就的，你可以給他其貌不揚(yáng)的第一印象，也可以給他一無(wú)是處的第一評(píng)定，可一切的言語(yǔ)都會(huì)在他的價(jià)值成就下黯然失色。外在的一切一切都無(wú)法抵擋他自身行走的力量，拷問(wèn)自己，也許我們太需要一種跳出世俗的眼光去肯定他人光影人生的勇氣與遠(yuǎn)見，也如黑羊與白羊一般，只不過(guò)他們的價(jià)值你還未來(lái)得及去細(xì)細(xì)追蹤發(fā)現(xiàn)罷了。

反觀當(dāng)下，也許我們糾纏——搜刮直至——獨(dú)占體膚，可與人間不過(guò)是一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)百年的——造訪。也許我們顛沛流離，榮華富貴，也許深居避世，閱人無(wú)數(shù)。也許幾十年我們會(huì)有極高的專業(yè)素養(yǎng)和商業(yè)化的笑容，在日出和日落之時(shí)艱難的在高架上挪動(dòng)位置，亦或是在這個(gè)餓死詩(shī)人的年代成為一個(gè)淺唱低吟的作家。在星空萬(wàn)里的天空下哼唱著自己的創(chuàng)作之歌，不管以哪種方式，我們都——有力的實(shí)現(xiàn)之歌價(jià)值，做自己方向的追夢(mèng)者，在外界萬(wàn)物變化萬(wàn)千，人無(wú)完人，自踏破蒼煙，以價(jià)值之光，默身紛華。

（上接第77頁(yè)）

代特點(diǎn)，人們的生活水平和藝術(shù)品味也發(fā)生了極大的變化。在這種新的社會(huì)形勢(shì)下，我認(rèn)為河南板頭曲急需在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上多創(chuàng)作一些反映新社會(huì)，新時(shí)代的新作品，在內(nèi)容上要與現(xiàn)代人們的生活密切相關(guān)。只有這樣，河南板頭曲才能與新的社會(huì)壞境協(xié)調(diào)發(fā)展，才能得到更多的了解和更好的傳承與保護(hù)。

（二）將河南板頭曲納入河南省的教育體系。

為了培養(yǎng)河南板頭曲的后繼力量，讓青少年更加直觀的了解和感受河南板頭曲音樂(lè)我認(rèn)為應(yīng)該將河南板頭曲納入我省的教育體系。把河南板頭曲納入中小學(xué)課程，讓孩子們小學(xué)習(xí)民族樂(lè)器的演奏。這樣一來(lái)，河南板頭曲就會(huì)得到廣泛的普及，對(duì)于掌握河南板頭曲的演奏非常出色的學(xué)生還可以進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)，為將來(lái)能夠成為河南板頭曲的領(lǐng)軍人物和中堅(jiān)力量打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。另外，還可以將河南板頭曲作為我省大學(xué)生的選修課程，同時(shí)在音樂(lè)欣賞課程中，增加介紹河南板頭曲的內(nèi)容和分量。藝術(shù)大專院校更要將學(xué)習(xí)演奏河南板頭曲作為民族器樂(lè)專業(yè)學(xué)生重要的內(nèi)容納入教學(xué)大綱，這些具有專業(yè)音樂(lè)知識(shí)和民族樂(lè)器演奏功底的學(xué)生，更有可能成為河南板頭曲音樂(lè)的表演藝術(shù)家。

（三）加大宣傳力度，開展“河南板頭曲音樂(lè)節(jié)”活動(dòng)。

為了廣泛宣傳河南板頭曲，我省可以開展“河南板頭曲音樂(lè)節(jié)”的活動(dòng)，在音樂(lè)節(jié)期間，進(jìn)行宣傳河南板頭曲的一系列活動(dòng)，諸如:將河南板頭曲的文字、曲譜資料和圖片、音像資料進(jìn)行展覽;邀請(qǐng)河南板頭曲的演奏專家和老藝人進(jìn)行專場(chǎng)演出;舉辦河南板頭曲的論壇和講座等等。通過(guò)這些活動(dòng)，來(lái)擴(kuò)大河南板頭曲的影響力，從而讓更多的人更深入的了解河南板頭曲音樂(lè)。

（四）創(chuàng)立河南板頭曲協(xié)會(huì)。

沒(méi)有健全的組織，只靠河南板頭曲愛(ài)好者的自發(fā)行為是不利于將板頭曲更好的保護(hù)和傳承下去的。我建議應(yīng)該盡快成立河南板頭曲協(xié)會(huì)，把河南板頭曲保護(hù)的工作者們緊密的聯(lián)系起來(lái)，在協(xié)會(huì)的引導(dǎo)和組織下對(duì)河南板頭曲采取更加科學(xué)、有效的保護(hù)措施。同時(shí)，把河南板頭曲協(xié)會(huì)作為一個(gè)有力的紐帶，更好的開展保護(hù)河南板頭曲的各種方式的活動(dòng)。

三、結(jié)語(yǔ)

近年來(lái)，河南板頭曲的發(fā)展?fàn)顩r十分令人擔(dān)憂，通過(guò)走訪，筆者深入了解了板頭曲的傳承方式，以充分的事實(shí)說(shuō)明了河南板頭曲的衰落現(xiàn)狀，并且提出了具體的保護(hù)措施。正如中國(guó)民間文化保護(hù)專家馮驥才先生所呼吁的:“保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化，需要救火般的速度和救死般的精神?！碑?dāng)保護(hù)民間傳統(tǒng)文化有一天真正成為全民的共識(shí)，搶救性保護(hù)才能真正產(chǎn)生作用。