（朗誦）

習(xí)近平總書記在七七事變紀(jì)念活動(dòng)講話中指出：在這場救亡圖存的偉大斗爭中，中華兒女為民族獨(dú)立和自由不惜拋頭顱、灑熱血，母親送兒打日寇，妻子送郎上戰(zhàn)場。北京密云縣有一位叫鄧玉芬的母親，把丈夫和5個(gè)孩子送上前線，他們?nèi)繎?zhàn)死沙場。今天，我就給您演唱這段單弦——《英雄母親鄧玉芬》

[曲頭]

盧溝橋畔戰(zhàn)火焚，

硝煙彌漫，蔽日遮云。

中華民族，

萬眾一心；

抗擊日寇反入侵，

同仇敵愾，救亡圖存。

[太平年]

“七七事變”，記憶猶新，

七十多年抹不掉心上的傷痕。

先輩們?yōu)榭谷瞻氧r血流盡，

感天動(dòng)地，泣鬼神。

就在密云縣，水泉峪村，

出了一位英雄母親名叫鄧玉芬。

在她的支持下，丈夫和五個(gè)兒子，父子齊上陣，

他們?nèi)紤?zhàn)死在沙場上，為抗日獻(xiàn)身。

兒夫上前線，她在家當(dāng)后勤，

燒水、做飯、縫軍鞋，還要照顧受傷的八路軍。

一家人吃了上頓沒下頓，

母雞下了蛋卻舍不得吃，都留給親人。

[南鑼北鼓]

那一年，秋已深，

日本鬼子，到了密云，

“三光政策”真可恨！

為制造無人區(qū)，他們窮兇極惡亂抓人。

搶牲畜，與家禽，

抗日軍民遭圍困！

（話白）

這時(shí)候鄧玉芬的丈夫和五個(gè)兒子先后都犧牲了，可這位英雄的母親沒有屈服。她一心盼著小六兒、小七兒這兩個(gè)孩子快快長大，好早點(diǎn)兒接過父兄的槍，把日本鬼子趕出中國去！

[南城調(diào)]

為清剿抗日軍民，敵寇是步步逼緊，

瘋狂的大搜山他們動(dòng)用了一萬人。

水泉峪的鄉(xiāng)親們，在山洞中把身形來隱，

這其中還藏著一位受傷的八路軍！

一連著兩夜三天，山洞里又陰又冷，

小七兒他突患病渾身大汗淋！

這孩子不住的咳嗽，哭聲陣陣，

當(dāng)此時(shí)在遠(yuǎn)處來了搜山的日本人！

如果這哭聲，被敵人聽見，

日寇的魔爪就會(huì)殃及眾鄉(xiāng)親還有那位八路軍！

搜山的敵人，越來越近，

這危險(xiǎn)迫在眉睫可急壞了鄧玉芬！

情急中她也顧不得許多了，把心一狠，

撕了塊破棉絮她是緊咬住下嘴唇。

用棉絮堵住，小七兒的鼻口，

當(dāng)媽的心欲碎，

[怯快書]

她的五臟似火焚?。ㄟ^門）

耳聽著鬼子們由遠(yuǎn)而近又走遠(yuǎn)，

鄧玉芬這才放下緊張懸著的那顆心！

松開手來把小七兒看，

這孩子張了張小嘴沒能發(fā)出半點(diǎn)兒聲音。

小七兒他還沒有個(gè)大名就死在了媽媽的懷抱里，當(dāng)時(shí)昏倒了鄧玉芬?。ㄟ^門）

眾鄉(xiāng)親滿含悲憤把孩子埋在了山坡上，

鄧玉芬跌跌撞撞哭喊著來到小七兒的墳：

“我的孩子呀，媽媽對不起你呀，對不起！”說著話她再次昏厥，[流水板]緊咬牙根！

鄧玉芬坐在墳前哭干了眼淚心中銘記仇和恨，將悲痛化為力量支援前線打擊敵人！中國人民經(jīng)過了艱苦卓絕八年抗戰(zhàn)，賊日寇無條件投降軍民振奮大快人心！現(xiàn)如今，玉芬同志雖然去世，

密云縣在石城鎮(zhèn)張家墳村樹立起巾幗塑像鄧玉芬。鄧玉芬，矗立山巖手握布鞋和針線，

眺望遠(yuǎn)方似等待著勝利歸來的抗日軍民。

好一位英雄母親光輝形象永遠(yuǎn)在我們心中印，她那種無私無畏的革命精神時(shí)刻激勵(lì)后世

兒孫！

點(diǎn)評：

《英雄母親鄧玉芬》是北京曲協(xié)副主席崔琦為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年創(chuàng)作的一段單弦新作。

崔琦是一位有社會(huì)責(zé)任感的曲藝家，他時(shí)刻關(guān)注國家大事和社會(huì)焦點(diǎn)，早在今年三四月間崔琦就開始留心抗日戰(zhàn)爭勝利70周年的新聞報(bào)道和媒體披露的相關(guān)資料。覺得在這樣重要的歷史時(shí)刻，作為文藝輕騎兵的曲藝應(yīng)該有積極的表現(xiàn)。恰在這時(shí)，北京密云曲協(xié)主席張楠拿來一份資料，介紹的是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期密云縣鄧玉芬一家不畏犧牲英勇殺敵，最后丈夫和五個(gè)兒子都死在沙場的故事?？赐赀@份資料，更激發(fā)了崔琦的創(chuàng)作熱情，他把與鄧玉芬有關(guān)的通訊報(bào)道等盡可能的搜集齊全，邊讀邊構(gòu)思，一段單弦的腹稿逐漸形成，并把初稿落在了紙上。

這段單弦，以抗日戰(zhàn)爭為背景，塑造了鄧玉芬這個(gè)質(zhì)樸而又堅(jiān)韌的的母親形象。密云地區(qū)的敵后抗戰(zhàn)是全國反侵略戰(zhàn)爭的一個(gè)縮影，英雄母親鄧玉芬就是千千萬萬母親和巾幗英雄的代表，更是不屈不撓的民族象征。作品重點(diǎn)描繪母子情、夫妻情、抗日軍民的魚水情，展現(xiàn)戰(zhàn)爭對人類的摧殘，歌頌中華民族堅(jiān)韌、無私、英勇不屈、百折不撓的精神。

以前人們心目中的英雄，多被理解為應(yīng)該是在戰(zhàn)場上奮勇殺敵的猛士，覺得總要像楊靖宇或狼牙山五壯士那樣。通過崔琦的這篇作品讓我們認(rèn)識(shí)到，一個(gè)普通的農(nóng)村婦女也可以成為頂天立地的英雄。

這篇作品選材立意明確，曲牌運(yùn)用得當(dāng)，既符合單弦藝術(shù)的唱腔規(guī)律，又有一定的創(chuàng)新突破，如在[南鑼北鼓]這個(gè)曲牌中運(yùn)用上，就沒有囿于傳統(tǒng)的字?jǐn)?shù)限制，用唱腔與道白相結(jié)合的方法，使唱詞準(zhǔn)確生動(dòng)，更具藝術(shù)感染力。

做為一名有豐富創(chuàng)作的曲藝雜家，崔琦知道曲藝作品不是用來閱覽的，而應(yīng)該是演員演出的腳本，所以在寫作過程中他十分注意每句唱詞句型的長短和尾字的平仄，這樣為演員在裝腔排練時(shí)提供了極大的方便，使作品能更好更快的立在舞臺(tái)上。經(jīng)過幾次修改和刪減潤色，崔琦把這個(gè)段子壓縮到6分半鐘，使作品精煉了許多，也更加適合當(dāng)下舞臺(tái)演出的需要。

據(jù)了解，《英雄母親鄧玉芬》這個(gè)段子已經(jīng)有演員開始演唱，并且取得了相當(dāng)不錯(cuò)的社會(huì)效果，相信還會(huì)繼續(xù)發(fā)揮宣傳人民、教育人民，打擊敵人、消滅敵人的藝術(shù)作用。