于曉明 梁維超

（1.華東師范大學 上海 200241；2.北華大學 吉林 吉林 132013）

東漢時期洛陽城市景觀發(fā)展研究

于曉明1梁維超2

（1.華東師范大學 上海 200241；2.北華大學 吉林 吉林 132013）

本文以東漢為時間基點，研究古都洛陽的城市景觀發(fā)展情況。以城市和景觀發(fā)展為兩大支流，結(jié)合文獻和考古資料，探尋東漢時期洛陽城市景觀發(fā)展脈絡(luò)。

洛陽；古代城市；園林；景觀

洛陽最早建于夏朝，有夏、商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉等13個朝代在此定都，與西安、南京、北京并列為中國四大古都，居中國“古都之首”。筆者淺談東漢時期洛陽都城的城市景觀發(fā)展，在歷史的敘事中演繹古都城市景觀之美。

一、東漢城市規(guī)劃發(fā)展

漢承秦制，其實“漢家自有制度，本以霸王道雜之”。漢代的城市規(guī)劃是對前秦制進行繼承和創(chuàng)新。東漢光武帝劉秀即位后，正式遷都洛陽。嗣后，建武二年，“起高廟，建社稷”；建武十四年，起南宮前殿，即千秋萬歲；光武中元年，“起明堂、靈臺、辟雍”；明帝永平三年，“起北宮及諸官府”，規(guī)模始備；肅宗時，宮室臺榭，漸為壯麗；順帝陽嘉元年，修宮殿；靈帝時，又筑造宮。

洛陽作為東漢都城之后，其都邑的規(guī)劃、宮室的營建與修飾，都優(yōu)于前朝。當然東漢洛陽在繼承了西漢長安發(fā)展城郊不建外廓的傳統(tǒng)，城市總體布局以宮為中心，“擇中立宮”，以主體宮殿南宮的軸線作為全城的規(guī)劃主軸線，倡導(dǎo)了以后全國封建社會都城軸線規(guī)劃的思路。城市用地按功能規(guī)劃，宮廷、廟社等功能區(qū)多安排在城內(nèi)和南郊。洛陽有“四市”，金市在城內(nèi)，馬市、南市、栗市都在城外。私營手工作坊和里居主要在郊外，只有部分官府手工作坊和里居在城中。

東漢洛陽城平面大體呈長方形，南北約漢代九里，東西約漢代六里，俗稱“九六城”。東漢的洛陽全城共設(shè)十二個城門。東面三個，自北而南為東門、中東門、耗門；西面三門，自北而南為上西門、雍門、光陽門；南面四個，自東而西為開陽門、平城門、小苑門、津門，自東至西為轂門、廈門。城內(nèi)主要街道，都自通城門，大街互相交叉，分隔成二十四段。《漢儀》記載“洛陽二十四街”。

據(jù)考古推測，大街大寬度約二○至四○米不等。漢代城市多為沿襲前代舊城，道路等基礎(chǔ)設(shè)施不得不受已有布局的影響，難以說具有整齊劃一的特點。路面堅硬如夯土，有的還鋪設(shè)有河卵石。而且在陸機《洛陽記》的記載：每條大街分為三股，中央為御道，兩邊建筑有高四尺余的土墻作為分界，公卿大臣行中道，一般人行左右；街道兩邊種植栗、漆、梓、桐四種道樹。城市人口的增加，活動內(nèi)容的豐富，促使城市采取按功能分區(qū)的辦法，分別加以管理。在都城，是以宮殿區(qū)為主，結(jié)合官署、宗廟、社稷、府庫、官府手工業(yè)作坊乃至權(quán)貴府邸等分區(qū)，形成政治活動中心區(qū)；在郡縣城市，則是以郡縣治所為主，組成城市政治活動中心。諸城又以市為主，結(jié)合民間手工業(yè)區(qū)和居民閭里等，構(gòu)成城市的經(jīng)濟活動中心。東漢洛陽城區(qū)規(guī)劃分明，左右對稱，街道平直，如作棋盤式，東漢洛陽的街道形制與西漢長安相似，與之前相比也有一定的發(fā)展。

二、東漢園林景觀發(fā)展

東漢洛陽的皇家園林的發(fā)展，上林苑，今洛陽市以東，漢魏故城以西。據(jù)史料《后漢書·明帝紀》：永平十五年，“車騎校獵上林苑”。“上林苑”和“廣成囿”是東漢帝王“車騎校獵”和為王室采捕的主要苑囿。還有城外的平樂苑、洛陽城西北角的濯龍園，西苑據(jù)《后漢書·順帝本紀》載：“陽嘉元年，起西苑，修宮殿”；鴻德苑據(jù)《后漢書·孝桓帝紀》載：“延熹元年，初置鴻德苑令”；顯陽苑據(jù)《后漢書·孝桓帝紀》載：“延熹二年，秋七月，建顯陽苑，設(shè)苑丞”還有靈臺苑、西園。

上林苑，漢武帝劉徹在國力強盛之時，大造宮苑。把秦的舊苑上林苑，加以擴建形成苑中有苑，苑中有宮，苑中有觀。其規(guī)模很大可以從《漢舊儀》所記載得知：“上林苑方三百里，苑中養(yǎng)百獸，天子秋冬射獵取之，其中離宮七十所，皆容千乘萬騎”；“上林苑中六池、市郭、宮殿、魚臺、犬臺、獸圈”。在《關(guān)中記》：“上林苑門十二，中有苑三十六，宮十二，觀三十五”。還有各式各樣的水景區(qū)，昆明池、郎池、東坡池等池沼水景。在《三輔故事》記載：“昆明池蓋三百二十頃，池中有豫章臺及石鯨魚，刻石為鯨魚，長三丈，每至雷魚，常鳴吼……”從上記載中，我國古典園林漢代的皇家禁苑上林苑，證實了“古謂之圃漢謂之苑”的歷史發(fā)展情況。一方面苑中央百獸供帝王狩獵，繼承古代圃的傳統(tǒng)，漢代的上林苑中有宮和觀等園林建筑，并作為苑的主題，結(jié)合自然的環(huán)境，人工內(nèi)容逐漸成為園林景觀的組成部分。

從上林苑，我們可得知當時造園者在總體布局與空間處理上，把全園劃分成若干景區(qū)和空間，使各個景區(qū)都有景觀主題和自身的特征。正如現(xiàn)在的景觀小品或者主題公園，當然這些皇家園林在發(fā)展的同時吸收私家園林精華充實發(fā)展自己。后來我國歷代皇帝造園都繼承和創(chuàng)新了漢代宮苑。

三、結(jié)語

東漢時期洛陽城市景觀發(fā)展中，城市規(guī)劃是隨著社會發(fā)展而不斷發(fā)展的，規(guī)劃制度也在不斷演進。城址選擇上接近水源諸城，維護城市的存在。城市規(guī)模和形制上政治經(jīng)濟分區(qū)，按擇中立宮的規(guī)劃傳統(tǒng)，宮廷區(qū)位于全城規(guī)劃的主軸線上。

園林景觀方面，從圃到苑囿至建筑宮殿其主要功能是為帝王服務(wù)，以皇家園林為主線發(fā)展。在以自然美為核心的時代美學思潮下，中國古典風景式園林由再現(xiàn)自然到表現(xiàn)自然。此時皇家園林的宮已經(jīng)具有大內(nèi)御苑的性質(zhì)，納入都城的總體規(guī)劃中。大內(nèi)御苑居于都城軸線的尾部，這個軸線的空間序列構(gòu)成都城中心區(qū)的基本模式。如今，以洛浦公園為例，雕塑、碑刻彰顯河圖洛書、商王祈雨、會盟史話、定鼎九州、東漢太學等。規(guī)模宏大、水域開闊，融園林綠化、建筑、景觀、文化于一體，再現(xiàn)了“天下名園重洛陽”的景觀。

[1]葉玲.我國古代城市發(fā)展與唐宋城市經(jīng)濟的特征[J].西安電子科技大學學報(社會科學版)，2002，04:43-46.

[2]許倬云.中國古代文化的特質(zhì)[M].北京:北京大學出版社，2013，P22頁