陳思琦+鄧麗云

游于藝先生沉浸於中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)的世界中長(zhǎng)達(dá)約四十年，他嚴(yán)格遵循此種藝術(shù)的規(guī)范與要求、力求還原原汁原味的中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)。常年堅(jiān)持的方向，令其精益求精、專攻術(shù)業(yè)，在相關(guān)方面造詣斐然。而且還吸引了張意德先生、黃桂英女士等同樣熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)的愛(ài)好者，助其攀登更高的藝術(shù)高峰，也一起致力於該項(xiàng)民族藝術(shù)的瑰寶的傳承、發(fā)揚(yáng)。準(zhǔn)備在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，去贏取更耀眼的成就。

“眾里尋他千百度”

在宋代，斗茶、插畫(huà)、掛畫(huà)、品相並稱上流社會(huì)優(yōu)雅生活中，怡情養(yǎng)性的“四班閒事”，人們通過(guò)這四個(gè)途徑，培養(yǎng)出品鑒文化藝術(shù)的眼光，甚至將自己對(duì)世界持有的理念賦予其中，使之蘊(yùn)藏了深邃的哲理、交織了復(fù)雜的情感，從而形成了弱化現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)意境的藝術(shù)表現(xiàn)形式。就如中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)，人們往往要細(xì)細(xì)品味畫(huà)中內(nèi)容，體會(huì)紙上由一筆一劃所帶來(lái)的感悟，方能欣賞到畫(huà)作所具有的過(guò)人之處。

這也是張意德伉儷在遇到游于藝先生之前所苦苦尋找的：“我們主要從事收藏工作，大多以藝術(shù)品、古玩為對(duì)象?！睆堃獾孪壬栋拇罄麃?，自小就對(duì)收藏產(chǎn)生了濃厚的興趣，加上其祖父、父親、叔伯以及父親的好友，皆是收藏家，後天的耳濡目染，讓他具備了較高的品鑒能力。因此後來(lái)移民加拿大，他也活躍於當(dāng)?shù)氐氖詹亟纾骸拔以诒泵乐蘅吹搅嗽S多古董藝術(shù)品，有歐洲的、也有亞洲的，但發(fā)現(xiàn)最美麗的還是中國(guó)的古董?！碑?dāng)他與同樣對(duì)收藏有著濃厚興趣的黃桂英女士相識(shí)相知，至喜結(jié)連理後，他們常常交流鑒賞、收藏的心得，因而相互促進(jìn)雙方的藝術(shù)情趣，共同提升鑒賞品味。

和先生一樣，黃桂英女士同樣擁有了豐富的收藏經(jīng)驗(yàn)：生於香港的她三十多年前就開(kāi)始品鑒英國(guó)陶瓷，後來(lái)在移民加拿大期間也愛(ài)上了博大精深的中國(guó)文化，被中國(guó)的陶瓷及繪畫(huà)深深地吸引住了。所以當(dāng)她與張意德先生喜結(jié)連理後，便攜手開(kāi)展收藏中國(guó)藝術(shù)品的工作，並把這份事業(yè)從國(guó)外做到了香港。

然而，這對(duì)收藏界的深情伴侶慢慢發(fā)現(xiàn)，雖然今日中國(guó)畫(huà)佳作屢現(xiàn)、名家迭出，但令自己心儀的畫(huà)家及作品寥寥無(wú)幾，這無(wú)疑成為兩人工作上的窘境，無(wú)法得到進(jìn)一步的發(fā)展。因此夫妻二人開(kāi)始在香江藝術(shù)界中尋覓，希望通過(guò)不斷的努力讓心愿得償所愿。

“後來(lái)經(jīng)過(guò)朋友的介紹，我們認(rèn)識(shí)並找到了游于藝?yán)蠋煟残蕾p了他的畫(huà)作，當(dāng)時(shí)我老公一看到這些畫(huà)，眼睛都發(fā)亮了，覺(jué)得很厲害！”黃桂英女士興奮地回憶，當(dāng)他們認(rèn)識(shí)了游于藝先生後，就意識(shí)到，他們希望想找的人和畫(huà)，都找到了！之後，三人經(jīng)過(guò)投機(jī)、交心地談話，達(dá)成了一致的理念，因而欣然開(kāi)始了合作：“大概十五年前，我們發(fā)現(xiàn)大家的想法和追求是一致的，因?yàn)楝F(xiàn)在在香港還有堅(jiān)持傳統(tǒng)山水畫(huà)創(chuàng)作的人，是非常難找到的?！?/p>

“衣帶漸寬終不悔”

張意德伉儷十分欣賞的游于藝先生，是一位技藝精湛的傳統(tǒng)山水畫(huà)作者，他1958年生於香港，父親是易學(xué)大家游自在，自其小“早涵於家學(xué)，品書(shū)香之質(zhì)”。並從早歲開(kāi)始，他隨中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)大家劉秉衡先生學(xué)習(xí)繪畫(huà)，承傳名師精華。而且他本著學(xué)無(wú)止境的求學(xué)態(tài)度，鍥而不捨追求藝術(shù)的高度，為促畫(huà)技日臻完善已達(dá)到“衣帶漸寬終不悔”之程度。他早年鉆研山水六法，對(duì)古代大家名作皆有心得體會(huì)。因此形成了深厚扎實(shí)的繪畫(huà)功力。

“我學(xué)畫(huà)是12歲，1971年，之後一直專注山水畫(huà)，幾乎沒(méi)有停止過(guò)，所以我覺(jué)得我的生活已經(jīng)離不開(kāi)繪畫(huà)了。”游于藝先生評(píng)價(jià)自己的藝術(shù)生涯，是每一個(gè)十年都是一個(gè)階段，四十多年便有四個(gè)階段，皆有不同的感悟和成果：“創(chuàng)作是經(jīng)過(guò)時(shí)段沉淀產(chǎn)生出來(lái)的結(jié)晶，所以我前二十年處?kù)秾W(xué)習(xí)的階段，一直沒(méi)有創(chuàng)作；之後一直在創(chuàng)作，所以經(jīng)歷也和業(yè)界同仁有所不同，自由度相對(duì)較高、也有很高層次的創(chuàng)作思維。”

在創(chuàng)作中，游于藝先生堅(jiān)持澹泊從容的態(tài)度，他表示，創(chuàng)作傳統(tǒng)山水畫(huà)，一定要知道自己的身份，要以無(wú)關(guān)功利的心去進(jìn)行繪畫(huà)，要超越追名逐利的智慧。因此他讚同孔子所說(shuō)的“朝聞道，夕死可矣”，以純粹的內(nèi)心，追求著藝術(shù)的真諦。

可見(jiàn)，游于藝先生是一位尊重傳統(tǒng)的人，他為自己熱愛(ài)的繪畫(huà)事業(yè)無(wú)怨無(wú)悔地潛心投入。同時(shí)，他認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)之所以能成為一種獨(dú)立於世的藝術(shù)形式，必然是有需要長(zhǎng)期恪守的核心，因此他不僅深入探究，更捍衛(wèi)該項(xiàng)本真：“中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)，多由歷代文人創(chuàng)作，與其他畫(huà)種有著鮮明的對(duì)比，畫(huà)面透露出的意境多是清平雋永，講究?jī)?nèi)涵。但是現(xiàn)代人學(xué)畫(huà)往往喜歡把透視、光影等西洋風(fēng)景畫(huà)元素加入其中，讓傳統(tǒng)山水畫(huà)的內(nèi)涵產(chǎn)生了變化，甚至出現(xiàn)一些主旨與畫(huà)面本末倒置的情況。傳統(tǒng)的中國(guó)繪畫(huà)應(yīng)是‘寫(xiě)畫(huà)，這個(gè)與西方的‘畫(huà)畫(huà)是不同的?！睂?duì)於專注傳統(tǒng)的游于藝先生，來(lái)自現(xiàn)代的沖擊無(wú)疑令人扼腕嘆息，也更堅(jiān)定了他純粹的藝術(shù)本心：“我肩負(fù)著傳承中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)的責(zé)任，我希望自己是一位捍衛(wèi)者，將大家對(duì)傳統(tǒng)山水畫(huà)該有的正確觀念引導(dǎo)回來(lái)，這個(gè)是我的職責(zé)！”

“人生樂(lè)在相知心”

對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著，讓三位熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)的人走到了一起，大家相談甚歡，相互深交、展開(kāi)了合作，一同為發(fā)揮中華民族的文化瑰寶而孜孜不倦地努力開(kāi)來(lái)。張意德伉儷全力支持游于藝先生的創(chuàng)作，為其開(kāi)展工作事業(yè)，積極對(duì)外宣傳其作品，不遺餘力奔告宣揚(yáng)，希望讓更多人能通過(guò)游于藝先生了解中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)的魅力。

如何體會(huì)畫(huà)作的趣味，黃桂英女士欣然透露其中“秘密”：“中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)需要精心來(lái)仔細(xì)品尚，就能越看越發(fā)現(xiàn)其中的味道。我們讓游于藝?yán)蠋煹募炎鞴T同好，也是希望大家能從中體會(huì)到中國(guó)的國(guó)粹所在。我們開(kāi)設(shè)的工作室也是如此，吸引著不少藝術(shù)界、收藏界的朋友來(lái)品茶、賞花、論道、談人生，也是希望營(yíng)造濃厚的文化氣氛，讓更多的人能理解這種心境，從而感悟藝術(shù)?！?/p>

而游于藝先生則對(duì)張意德伉儷的支持心懷感激之餘，更希望呼籲後輩們?cè)趥鹘y(tǒng)與創(chuàng)新之中作出正確的選擇，不能把古畫(huà)僅作為臨摹的對(duì)象，而應(yīng)該加入更多屬於自己的東西，不然一直在臨摹，永遠(yuǎn)沒(méi)有進(jìn)步。

中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)而別具風(fēng)格，它自隋唐形成獨(dú)立畫(huà)種以來(lái)經(jīng)過(guò)上千年的發(fā)展與沉淀，演變成一整套流傳有序，體系完備且靈活多變的圖示規(guī)范，成為中華民族文化中最具特色的特徵之一。為推廣中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)，三人合作發(fā)行畫(huà)冊(cè)，舉行畫(huà)展，合作無(wú)間力推佳作。誠(chéng)如在作品集《彩墨閒情》中，張意德先生與黃桂英女士作序之感悟：“回顧每一次舉辦畫(huà)展都希望為參觀者無(wú)論在展館佈局和參展作品上，都能提供一些新的元素，新的導(dǎo)賞，我們和游于藝都各自提出不少建議和要求，幾近吹毛求疵，猶幸在雙方努力不懈地鞭策和勉勵(lì)下，走過(guò)一段又一段共同成長(zhǎng)的道路?！倍@條道路，將會(huì)一直延伸下去，一直面向輝煌。

【游于藝先生，香港傳統(tǒng)山水畫(huà)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、香港中國(guó)美術(shù)會(huì)會(huì)員、香港知藝書(shū)畫(huà)會(huì)顧問(wèn)、香港蘭亭學(xué)會(huì)會(huì)員、香港紅荔書(shū)畫(huà)會(huì)會(huì)員、順德尚藝書(shū)畫(huà)會(huì)導(dǎo)師、香港懿德堂導(dǎo)師。

張意德先生、黃桂英女士，龍泉軒負(fù)責(zé)人，主營(yíng)字畫(huà)文玩，夫妻對(duì)藝術(shù)收藏皆有獨(dú)到眼光，且同樣造詣?lì)H深，善於慧眼識(shí)珠，現(xiàn)在支持游于藝先生創(chuàng)作，且對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)有著濃厚興趣?！?