曹圣勇

【“溯”材展示】

孫亮暑月游西苑，方食生梅，使黃門(mén)以銀碗并蓋就中藏吏取蜜。黃門(mén)素怨藏吏，乃以鼠矢投蜜中，啟言藏吏不謹(jǐn)。亮即呼吏持蜜瓶入，問(wèn)曰：“既蓋覆之，無(wú)緣有此。黃門(mén)不有求于爾乎？”吏叩頭曰：“彼嘗從臣貸宮席不與?！绷猎唬骸氨貫榇艘玻嘁字?。”乃令破鼠矢，內(nèi)燥，亮笑曰：“若先在蜜中，當(dāng)內(nèi)外俱濕;今內(nèi)燥者，乃枉之耳?！庇谑屈S門(mén)服罪。

【運(yùn)用方向】

1. 理直氣壯。當(dāng)被人冤枉時(shí)，我們一定要據(jù)理力爭(zhēng)，因?yàn)槭聦?shí)勝于雄辯。黃門(mén)污蔑中藏吏一向不忠于職責(zé)，是他的瀆職才使老鼠屎掉進(jìn)了蜂蜜中。在事實(shí)面前，一切謊言都顯得蒼白。

2. 假象與真相。對(duì)于形式復(fù)雜難以判斷的事物只要全面分析、推理，開(kāi)動(dòng)腦筋想辦法，不被表面現(xiàn)象所迷惑，不被事物的復(fù)雜性所嚇倒，這樣就能正確認(rèn)識(shí)事物的現(xiàn)象和本質(zhì)。

3. 害人者害己。做人要正直，不可有害人之心，因?yàn)楹θ私K害己。黃門(mén)陰險(xiǎn)狡詐，為泄私恨，不惜嫁禍于人，還惡人先告狀，最終害了自己。

4. 慎聽(tīng)與偏聽(tīng)。黃門(mén)是孫亮近臣，他與孫亮最為親近。但他心術(shù)不正，加害他人，孫亮并不偏聽(tīng)，最終查明真相?？梢?jiàn)，為人當(dāng)慎聽(tīng)，不可偏聽(tīng)。

【適用話(huà)題】

明辨是非 ?忠于職守 ?害人與害已

假象與真相 ?慎聽(tīng)與偏聽(tīng)

【寫(xiě)作片段】

唐太宗問(wèn)魏征：“人主何為而明，何為而暗？”魏征答：“兼聽(tīng)則明，偏信則暗。”魏征的意思是：一個(gè)人不偏聽(tīng)偏信，多方面聽(tīng)取不同意見(jiàn)，就能了解真實(shí)情況，如果僅僅聽(tīng)信一面之辭，就不可能得知事物的真相。相信自己的判斷是沒(méi)有問(wèn)題的，但聽(tīng)取多方面的意見(jiàn)更能全面客觀地認(rèn)識(shí)事物。客觀世界瞬息萬(wàn)變，現(xiàn)實(shí)生活豐富多彩，在社會(huì)生活中，更多的時(shí)候，需要我們將二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，具體問(wèn)題具體分析，只有這樣，我們才能把事情做得更好！

還記得趙括“紙上談兵”和馬謖“痛失街亭”的故事嗎？這兩面警世鐘，時(shí)刻在警醒世人：在面對(duì)復(fù)雜事物的時(shí)候，千萬(wàn)不要自以為是，不能聽(tīng)一面之辭，更不能武斷地下結(jié)論！波蘭有句諺語(yǔ)：“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向?！笔澜缰?huà)家達(dá)·芬奇也曾說(shuō)過(guò)：“應(yīng)當(dāng)耐心地聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，認(rèn)真考慮指責(zé)你的人是否有理?！痹谥袊?guó)，這方面的格言警句更是俯拾皆是，舉不勝舉，像“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”和“智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得”等。古今中外的這些名言，不論其表達(dá)形式如何，其內(nèi)在的思想精髓卻都是一樣的：要聽(tīng)取來(lái)自各方面的不同意見(jiàn)，不偏聽(tīng)偏信。正如塞納克所言：“相信一切人和懷疑一切人，其錯(cuò)誤是一樣的?！?/p>

三國(guó)時(shí)吳國(guó)的孫亮就是一個(gè)能慎聽(tīng)明辨的人。他的近臣黃門(mén)因?yàn)閭€(gè)人恩怨，就用“蜜中鼠矢”來(lái)陷害藏吏，但是孫亮并不偏聽(tīng)偏信，而是通過(guò)實(shí)驗(yàn)推理，最終查明了真相。可見(jiàn)，一個(gè)人不能偏聽(tīng)偏信，特別是對(duì)待自己親近的人。如此，我們才能把事情辦得盡善至美，并使其錦上添花！

【亮點(diǎn)評(píng)說(shuō)】

文段將材料與“偏聽(tīng)、慎聽(tīng)”這個(gè)主旨結(jié)合起來(lái)，很有力地表現(xiàn)了偏聽(tīng)有害、慎聽(tīng)有益這個(gè)主題。“溯”材的運(yùn)用也很準(zhǔn)確、恰當(dāng)。