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        元錢收藏最富者胡義贊——《中華珍泉追蹤錄續(xù)篇》(十五)

        2015-11-26 16:15:07關(guān)漢亨
        中國錢幣 2015年6期
        關(guān)鍵詞:胡氏拓本

        關(guān)漢亨

        胡義贊(1831-1902)宇淑襄,號石查,河南光山縣人。同治十二年(1872)舉人,由候補(bǔ)知府官至浙江海寧知府。胡氏精書法、篆刻,擅繪山水畫,又好金石收藏,蓄泉甚富,集元代錢最多。鮑康晚年與胡義贊為金石至交,過從甚密。胡氏曾對鮑康的個性、集藏心態(tài)及為人處事的風(fēng)格作了精辟的描述,而諸泉家又未談及者,此僅見于胡氏著述中。鮑康所藏古泉精要,亦由胡氏予以金墨拓,觀古閣藏泉墨本得以傳后世,胡氏居功至偉。當(dāng)年藏泉家陳南叔、陳介祺、楊幼云、胡義贊均為墨拓高手,各有技法。胡氏有響拓法,又懂得仿制錢范鑄古泉,鮑康稱之為“文人游戲”。當(dāng)年泉林上許多趣聞逸事可以資談助,值得一記。

        一 胡義贊對元錢尤其偏愛

        胡氏偏愛集藏元代錢,數(shù)量為諸家之冠。鮑康在其觀古閣雜著中曾有三則記述:“元重褚?guī)?,錢法幾廢,流傳者僅至正大小泉為多,其余大率薄小而殊可珍玩。背文有太乙護(hù)圣諸字者,所謂供養(yǎng)泉也,獨(dú)秦中最難觀,故余藏極少,石查酷嗜之,曾見所藏幾于各品咸備,一日取元泉別拓為一冊囑題,除復(fù)者尚有廿二種,皇慶一品尤譜家所未見”;“元之皇慶元寶尤少,石查近于廠肆忽得一枚,雖為人佩久,稍夷漫,而字體制作確系元代物,足為(古)泉匯補(bǔ)遺”;“元代泉余所得甚少,石查酷嗜之,收藏頗足觀。近復(fù)得定天之寶一品,極小而厚重,不類外國私鑄,酷似元泉,定字與泰定尤肖,或當(dāng)時諸寺供養(yǎng)所鑄,故無明征耶”,“石查復(fù)見示極小泉,文曰圣歷元寶,寶作寶,圣歷為武周年號,乃絕似元代泉”,惟此錢“決非正用品”。

        弧檔方足釿字布為古泉珍品,不易收集,胡義贊獲藏四枚,包括:安邑一釿、安邑二釿、安邑二釿(斤字傳形)、安邑二釿(倒書),背文為安邑二釿,石查親筆加注“此品合壁,絕非土銹粘合”。四品墨本均鈐上“石查所藏古今”、“石壹手拓”朱文印。四枚拓本已載入劉鶚《鐵云藏貨》一書中①。胡氏所藏古泉精品還包括一枚大宋通寶當(dāng)拾大錢,鮑康在《叢稿三編》中記述:“大宋當(dāng)拾錢,吳我鷗所藏,吳冠英亦曾貽拓本,雖嘉蔭簃亦無之。石查竟于廠肆得一枚,劇佳,想當(dāng)日未經(jīng)行使”。一枚齊九字刀贗品,原劉燕庭舊物,后歸胡石查收藏,石查曾說:“行篋中尚有九字齊刀一,留為敝帚之享,亦奇品也”②。惜胡氏未能鑒別出是偽作,為集藏中一敗筆。鮑康曾記述:“石查近亦得九字刀一品,云燕庭故物,字體與(鐘)麗泉所藏相似,石查釋其文曰齊遲陽賦結(jié)信之寶化,旁通曲證,著說數(shù)千言。齊刀不乏流傳,惟此二刀僅見”。胡氏亦曾集藏裝帖成一軸的大明寶鈔,得之于廠肆,請鮑康提跋。鮑康寫道:“石查近于廠肆得裝就者一軸,則明晰足珍,惜背文不可見”、“幸明鈔不乏流傳一時,制作尚具大略,亦藏泉家不可少之物,石查甚珍之”(《叢稿三編》)。

        此外,“石查考定泉文每有心得,曾著‘釋泉糾誤’,尚未脫稿,附志之”(《觀古閣泉說》)。部分內(nèi)容已載入《叢稿三編》中,茲舉數(shù)則說明:1.古圜法有“共屯赤金”一種泉,(古)泉匯云“屯”取屯聚之義,壽卿疑之,石查釋為“純”省,謂此純赤之金也;2.離石圓足布,胡氏指出舊釋萬石釋礪皆誤,并引國策地名考曰,離石縣東北有離石水,又有離石山。又稱“古幣多紀(jì)地名,此幣離字從,正取象獸角形,必小篆省為從,以謂取象形,猶能覯見古人制字之義”;3.閵字圓足布,胡氏指出 即閵,舊釋魯、釋黃文、釋郟均誤。藺戰(zhàn)國時屬趙,離石、同屬趙邑,兩幣當(dāng)是一時鑄,故形制相同;4.漁陽三孔布,胡氏釋讀為“衡易”布,他指出:“是幣大小二種,小者背文十二朱,大者背文兩,舊釋宰、釋鬲均誤”。并說:“古文古義籍刀布以僅存,尤可寶也”。著名貨幣史學(xué)者彭信威先生曾說:有些收藏家“他們的造詣不一定低于有著作的人,只因他們不述不作,不為后人所知,他們的貢獻(xiàn)往往包含在他們的親友的著作中。例如離石、睘、屯(純)等字是胡義贊(石查)釋出來的”(《中國貨幣史》)。

        二 胡氏絕技“響拓法”又精于仿鑄古錢

        胡義贊與鮑康相識于同治十一年(1872),正是鮑康從四川返回京師時,他觀賞過鮑康藏品,此后兩人交往頻密,友情甚篤好。光緒元年(1875)《續(xù)泉匯》于廠肆開雕刻印,其中補(bǔ)遺二卷泉拓摹刻未能達(dá)到鮑康要求,后來幸得胡石查、陳寅生兩位篆刻高手相助,摹刻泉拓得以順利完成。鮑康曾說:“精神所結(jié),必有創(chuàng)獲”,“大率用心摯,用力勤,斯其取償也亦必厚”。胡氏善長繪事篆刻,尤精于拓墨,他有一手絕技“響拓法”,鮑康曾作介紹:“石查農(nóng)部與余相見甚晚,最工拓墨,其響拓一種,尤稱絕技。一日出示所摹刀幣一冊,驟視幾與原拓?zé)o二,墨痕盡化,真面宛然,愛玩不忍釋手,念諸家艱覯之品,每不輕以示人”,“石查年富好學(xué),異日所著錄,當(dāng)不可限量,觀是冊足見一斑”(《叢稿三編》)。“石查響拓一法尤妙,嘗索余所藏各手拓本往觀,不數(shù)日,即摹拓相示,以焦墨鉤其文,淡墨鋪之輪郭,畢肖驟視幾與原拓?zé)o二,精矣哉”。

        當(dāng)年“秦中善改刻之薛重泉(父子),都中善翻沙之小錢李(李寶臺),幾于無人不知”(《叢稿三編》)。胡氏精書法篆刻,有此功底,要仿鑄古泉并非難事。鮑康曾記述:“石查嘗以刀刻石,或泥上作范,镕錫鑄為泉,如共字、垣宇、傳形半兩,兩字橫置穿下,小泉直一作回環(huán)讀者,均楚楚有致,拓以示人,與真泉無少別”。石查“又搏膠泥成塊,取秦半兩、大泉五十、小泉直一諸泉,印之為陰文范,小泉一范錯落列八九,泉或完或缺,亦饒匠心,復(fù)飲之以蠟,炙之以火,叩之居然作金石聲,數(shù)十年后,必有矜為真范者矣”。鮑康評說,此“文人游戲,遽爾精絕,余初意不擬入泉說,石查笑曰,正宜載入,以明不欺”(《觀古閣泉說》)。胡氏曾仿鑄銀質(zhì)招納信寶泉數(shù)枚,流傳至民國時期,為方地山、陳南琴所獲,視為珍品收藏。據(jù)程文龍記述:“招納信寶錢,史云有金、銀、銅三品,今所見皆銅品,唯方、陳僅見各一枚皆比銅品大”,“昔胡石查嘗以銀仿鑄數(shù)枚,方、陳二氏所藏,其即胡氏所仿鑄者”③。

        石查十分重視搜集前輩金石古泉墨本及著述手抄本。經(jīng)多年收集有:劉燕庭藏泉墨本一冊,呂堯仙藏泉拓本二冊,李竹朋泉拓一冊,戴熙《古泉叢話》四卷抄本,陳壽卿簠齋印集等。又據(jù)《金石學(xué)錄續(xù)補(bǔ)》記載:胡石查“嘗取阮(元)氏積古齋款識舊目,搜集拓本,依目補(bǔ)全,閱十余年始畢,手錄阮氏釋原文于后”,“潘文勤(祖蔭)攀古樓彝器款識,吳(大澂)愙齋說文古籀補(bǔ),多采其說”④。

        三 胡義贊手拓觀古閣藏泉精要

        鮑康《觀古閣叢稿》記述:“壬申(1872)解組旋京師,遇石查農(nóng)部,有同癖,尤精拓墨,索余之鐵泉編拓之,裒然成四冊,自撰弁言,推許甚至,讀之為汗下,石查復(fù)囑題數(shù)語”,“石查之嗜古遠(yuǎn)過于余,異日所收藏必有出是冊之右者”。胡氏于同治十一年冬(1872),完成宋鐵錢墨拓四冊,并為拓本作序。序文中寫道:“余嘗以謂道以器傳,理以形存。古人往矣,求古人者不能不求之于古人所托之跡。摹拓泉文,亦其意耳”?!叭缮甏海U)丈宦成旋京,余以世交后進(jìn),晉謁于臆園,得窺收藏之富。丈為人廉靜和易,泊然寡營”,“且性素坦豁,無金石家珍秘之習(xí),所藏雖甚貴重,但屬箇中人,任假觀弗吝,以余略識古今,因盡出收藏,俾余摹拓。余亦代加珍護(hù),未敢掉以輕心,所以承丈公諸同好之志也”?!捌潊R拓鐵泉,分粘四冊,并記數(shù)語于冊首,以志文字因緣。其刀幣圜法,品類繁多,不及備拓,姑俟諸異日云爾。壬申孟冬石查胡義贊記于京寓墨桃花館”⑤。此后不久,胡氏再為鮑康所藏刀布圜錢,選其精要者予以墨拓。鮑康記述:石查“先拓成兩宋鐵泉四冊,曾囑題詞,近復(fù)匯拓刀布圜法為五冊,攜以示余曰,精品大率在是矣”,“其摹拓工妙,紙墨精良,視泉宛菁華殆將過之”(《觀古閣叢稿》)。

        這份觀古閣藏泉拓本,在胡氏去世后便流于廠肆,為長沙方叔章先生購得。方君之友南陽葉德輝先生是一位知名藏泉家,當(dāng)他觀賞了這本泉拓冊后,給予較高評價,并建議方君付印刊行,葉氏為重印此書(1921)寫了一篇序文,文中寫道:“昔日以手拓成書以餉后人者,尤不易也”,“吾友長沙方君叔章,往從廠肆購得胡氏手拓古泉譜五冊,宋時鐵錢四冊,題曰觀古閣藏泉拓本,蓋即手拓鮑氏所藏者,于刀幣異品採捃既多,下至歷代元號諸錢,辨別真?zhèn)我鄻O精審,而皆有圖無說,不復(fù)強(qiáng)作解人,此鮑氏藏泉真形。固余向所饑渴求之而不遇者,因慫恿方君付之印本,以為李(竹朋)書參考之資”⑥。

        光緒七年(1881)鮑康去世時,石查年屆五十,此后多年續(xù)有收藏,并與王懿榮、蔣敬臣、高煥文多有交往。胡、蔣、高三人交情甚篤。高煥文撰《癖泉臆說》六卷,是書由蔣敬臣(名清翊)作序,胡石查題簽、鑒定并加按語23 則。胡氏于光緒廿八年(1902)離世,身后遺藏去向,羅振玉《俑廬日札》中曾有記述:“石查近年方歿,然其身前亦常以售人,或亦不能盡存也”。高煥文在《癖泉臆說》中亦談及此事:“胡石查收羅甚富,為當(dāng)世泉家巨擘”,“丁亥(光緒十三,1887)夏始通音問詢,知精品古泉大半分散,未得請觀,何眼福之薄也”⑦。

        胡義贊是一位博學(xué)多才的書畫家、篆刻家和藏泉家,其遺藏雖然早已星散人間,惟生前“勞神憊精,渾忘饑渴”地潛心拓墨,完成了手拓鮑康觀古閣藏泉墨本,此拓本得以傳后世,胡氏功不可沒。

        注釋:

        ①劉鶚輯:《鐵云藏貨》,中華書局1986年版,第22、24、25、26 頁。

        ②⑦高煥文:《癖泉臆說》卷二,上海,上海商務(wù)印書館,影印本。

        ③鄭家相:《梁范館談屑》,《泉幣》第十七期,第18 頁。

        ④丁福保:《古錢大辭典拾遺》,第8 頁。

        ⑤胡石查:《觀古閣藏鐵錢拓本序》,《泉幣》第十二期,第23 頁。

        ⑥葉煥彬:《重印胡石查手拓觀古閣藏泉序》,《泉幣》第十二期,第24 頁。

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