蘇艷清+李艷紅

摘要：電視節(jié)目模板是隨著電視業(yè)的發(fā)展的而逐漸發(fā)展起來(lái)的新興事物，電視節(jié)目模板的雷同和交易一直伴隨著電視業(yè)的發(fā)展，電視節(jié)目模板的制作和銷(xiāo)售已成為電視產(chǎn)業(yè)的不可分割的組成部分，電視節(jié)目模板具有巨大價(jià)值但目前世界各國(guó)普遍沒(méi)有制定法律對(duì)其進(jìn)行保護(hù)，抄襲行為屢見(jiàn)不鮮又不受限制，引起了很多行業(yè)特別是法學(xué)界的高度關(guān)注。

關(guān)鍵詞：電視節(jié)目模板；保護(hù)理論；保護(hù)模式

中圖分類(lèi)號(hào)：D923.4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-4379-（2015）32-0039-02

作者簡(jiǎn)介：蘇艷清（1975-），女，漢族，湖南懷化人，經(jīng)濟(jì)法碩士，懷化學(xué)院講師，研究方向：民商法；李艷紅（1976-），女，漢族，北京人，法學(xué)碩士，北京房山區(qū)人民檢察院檢察官，研究方向：刑法。

一、我國(guó)電視節(jié)目模板缺乏法律保護(hù)引起的問(wèn)題

（一）對(duì)電視業(yè)創(chuàng)新能力的不利影響

在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)十分激烈的社會(huì)中，任何一種商品的生產(chǎn)者都希望他們生產(chǎn)出來(lái)的商品能夠獲得消費(fèi)者的喜愛(ài)，這對(duì)于電視節(jié)目模板的生產(chǎn)者——電視制作人也不例外，他們希望他們的制作出來(lái)的電視節(jié)目能被廣大的消費(fèi)者所接受，獲得精神上的肯定和鼓勵(lì)；另一方面，他們也希望制作出來(lái)的電視節(jié)目能以合理的價(jià)格出售給電視臺(tái)，從而收回制作成本甚至獲得預(yù)期利潤(rùn)，以便他們進(jìn)行再投資再生產(chǎn)，創(chuàng)作出更好的電視節(jié)目，因此，滿(mǎn)足他們?cè)谖镔|(zhì)上的利益就顯得尢為重要，否則沒(méi)有豐厚的授權(quán)許可使用費(fèi)等激勵(lì)會(huì)使得電視節(jié)目的制作公司無(wú)法進(jìn)行進(jìn)一步的原創(chuàng)節(jié)目模板的開(kāi)發(fā)。而我國(guó)現(xiàn)行的法律中沒(méi)有規(guī)定對(duì)電視節(jié)目模板的進(jìn)行保護(hù)，因而造成各省之間及地方與中中央的電視節(jié)目相似度太高，給電視觀眾造成嚴(yán)重的視覺(jué)疲勞。模仿者不費(fèi)吹灰之力就可以使用雷同的電視節(jié)目來(lái)獲取收益，造成電視制作公司的巨大損失。

（二）對(duì)我國(guó)文化事業(yè)的不利影響

從當(dāng)前的電視節(jié)目模板交易情況來(lái)看，基本上是我國(guó)從國(guó)外買(mǎi)進(jìn)電視節(jié)目模板，沒(méi)有出口到國(guó)外的電視節(jié)目模板，這與我國(guó)國(guó)家一直提倡和強(qiáng)調(diào)的將文化事業(yè)走出國(guó)門(mén)政策不符。經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的已經(jīng)到來(lái)，每一個(gè)國(guó)家都在加強(qiáng)對(duì)世界各國(guó)的影響，而文化已日益成為其中重要的一部分，中國(guó)有著上下五千年的悠久歷史、豐厚的文化傳統(tǒng)，如果沒(méi)有及時(shí)和適當(dāng)?shù)膫鞑コ鋈ィ@種文化的影響力將得不到很好的體現(xiàn)和發(fā)揮。

因此，加強(qiáng)和完善我國(guó)電視節(jié)目模板保護(hù)體系就勢(shì)在必行，一方面要保護(hù)好我國(guó)的原創(chuàng)性的電視節(jié)目，維護(hù)好電視節(jié)目所有人的合法利益，以來(lái)推動(dòng)我國(guó)電視節(jié)目的發(fā)展。

二、電視節(jié)目模板受知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的理論支撐

用法律制度保護(hù)電視節(jié)目模板需要理論依據(jù)和支撐，電視節(jié)目模板是人類(lèi)智力活動(dòng)的成果，因此也是一種知識(shí)，法律就理應(yīng)通過(guò)某種方式來(lái)對(duì)這種知識(shí)進(jìn)行保護(hù)，為全社會(huì)增添寶貴的財(cái)富。

可以用以下幾種知識(shí)產(chǎn)權(quán)的理論來(lái)分析電視節(jié)目模板應(yīng)受保護(hù)。

（一）財(cái)產(chǎn)權(quán)勞動(dòng)理論概述

在馬克思的理論中，勞動(dòng)有簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)之分，從勞動(dòng)的質(zhì)的區(qū)別看，還可將勞動(dòng)分為創(chuàng)造性勞動(dòng)和非創(chuàng)造性勞動(dòng)，重復(fù)勞動(dòng)與非重復(fù)勞動(dòng)。而洛克的勞動(dòng)理論包含了兩個(gè)基本的論點(diǎn)，第一個(gè)論點(diǎn)是，一個(gè)人基于自己身體的勞動(dòng)享有財(cái)產(chǎn)權(quán)。除了他自己外，其他任何人都對(duì)其不能享有權(quán)利。第二個(gè)論點(diǎn)是，不是基于對(duì)物施加完全的勞動(dòng)而是對(duì)于一個(gè)未被他人占有的物體的占有可以產(chǎn)生所有權(quán)，主要觀點(diǎn)是對(duì)于未被他人擁有的物施加自己的勞動(dòng)可以對(duì)整個(gè)物獲得財(cái)產(chǎn)權(quán)。但是，這種財(cái)產(chǎn)權(quán)的獲得是有條件的。有學(xué)者從洛克的勞動(dòng)理論的兩個(gè)基本論點(diǎn)中直接推理勞動(dòng)理論適用于無(wú)形財(cái)產(chǎn)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)的正當(dāng)性：第一，洛克在第一個(gè)論點(diǎn)中認(rèn)為對(duì)自己身體的勞動(dòng)擁有財(cái)產(chǎn)權(quán)，而一個(gè)人的思想與智慧理所當(dāng)然屬于自己；第二，在一個(gè)沒(méi)有被他人占有的物體上施加了自己的勞動(dòng)（這個(gè)勞動(dòng)中包含了智力勞動(dòng)）使得自己對(duì)于物創(chuàng)制了財(cái)產(chǎn)權(quán)①。

從自然法的觀點(diǎn)來(lái)看，無(wú)論什么成為財(cái)產(chǎn)的標(biāo)的，該財(cái)產(chǎn)標(biāo)的是人們從物中制作出來(lái)的，那么人們對(duì)該財(cái)產(chǎn)享有自然權(quán)利，智力產(chǎn)品可以被理論為“精神概念的有形表達(dá)”，是創(chuàng)造者手和腦的產(chǎn)品。作為智力勞動(dòng)的果實(shí)，智力產(chǎn)品與有形財(cái)產(chǎn)的勞動(dòng)果實(shí)一樣，能夠成為財(cái)產(chǎn)的標(biāo)的。②我們將洛克的財(cái)產(chǎn)權(quán)勞動(dòng)理論與電視節(jié)目模板的保護(hù)進(jìn)行對(duì)比。電視節(jié)目模板的形成一般來(lái)說(shuō)會(huì)有幾個(gè)階段。第一階段，它來(lái)自于創(chuàng)作者的想法和理念，包括對(duì)節(jié)目的整體策劃，節(jié)目觀眾的定位。第二階段，是把節(jié)目的想法和理念以文字的方式表現(xiàn)出來(lái)，形成文字作品。最后一個(gè)階段，把文字作品經(jīng)過(guò)排演變成電視節(jié)目后在電視臺(tái)進(jìn)行播放。電視節(jié)目模板轉(zhuǎn)化成電視節(jié)目后通過(guò)許可授權(quán)的方式收回其創(chuàng)作成本甚至是贏利，這是社會(huì)對(duì)其智力成果的肯定，創(chuàng)作者也理應(yīng)通過(guò)他們的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)獲取經(jīng)濟(jì)利益和社會(huì)效益。電視節(jié)目模板是一種特殊的社會(huì)勞動(dòng)產(chǎn)品，是創(chuàng)作者通過(guò)他們非凡的智力所創(chuàng)造出來(lái)的，具有巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，獲得知識(shí)產(chǎn)權(quán)的積極保護(hù)也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

（二）財(cái)產(chǎn)權(quán)人格理論

知識(shí)產(chǎn)權(quán)的人格理論強(qiáng)調(diào)智力產(chǎn)品是智力創(chuàng)造者的人格的體現(xiàn)，20世紀(jì)初Joseph Kohler認(rèn)為，任何人都有權(quán)對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)來(lái)主張權(quán)利，并且通過(guò)自己的勞動(dòng)在對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)創(chuàng)造過(guò)程中，毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)將自己的思想情感等人格方面的因素融入他創(chuàng)造的物中，這樣創(chuàng)造者不僅可以要求禁止把自己的作品當(dāng)成別人的作品，也可以要求別人在展現(xiàn)其作品不得改變其形式。這種要求與其說(shuō)是對(duì)創(chuàng)造者的作品實(shí)施控制，還不如說(shuō)對(duì)創(chuàng)造者的人格實(shí)施控制，創(chuàng)造者的人格賦予了創(chuàng)造者要求他人不享有自己的人格的權(quán)利，并且有權(quán)阻止他人對(duì)創(chuàng)造者沒(méi)有創(chuàng)造的東西去發(fā)揮的權(quán)利。作品是作者人格的最好體現(xiàn)之一。③運(yùn)用人格理論進(jìn)行解釋知識(shí)產(chǎn)權(quán)時(shí)，人格理論似乎匠心獨(dú)特。對(duì)于任何一個(gè)智力產(chǎn)品來(lái)說(shuō)，都需要運(yùn)用人的大腦來(lái)進(jìn)行思考并最終解決問(wèn)題，絕不可能只是單純的體力勞動(dòng)，而腦力勞動(dòng)和創(chuàng)造者的人格是無(wú)法分開(kāi)的。

在電視節(jié)目模板中是否也可以運(yùn)用人格理論呢？筆者認(rèn)為電視節(jié)目模板在一定程度上也體現(xiàn)了制作者的人格在里面，不同的節(jié)目制作其布局、情節(jié)、舞臺(tái)效果等都有所不同，展示出制作者的人格特點(diǎn)，不僅是制作者所獲得的，它也是制作者努力的一個(gè)產(chǎn)品，電視節(jié)目模板會(huì)很好的體現(xiàn)制作者的想要表達(dá)的觀點(diǎn)、理念與思想情感等人格，因此制作者擁有電視節(jié)目模板的所有權(quán)是毋庸置疑的。

（三）激勵(lì)理論

行為科學(xué)認(rèn)為，人的動(dòng)機(jī)來(lái)自需要，由需要確定人們的行為目標(biāo)，激勵(lì)則作用于人內(nèi)心活動(dòng)，激發(fā)、驅(qū)動(dòng)和強(qiáng)化人的行為。激勵(lì)理論是關(guān)于如何滿(mǎn)足人的各種需要、調(diào)動(dòng)人的積極性的原則和方法的概括總結(jié)。激勵(lì)的目的在于激發(fā)人的正確行為動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)人的積極性和創(chuàng)造性，以充分發(fā)揮人的智力效應(yīng)，做出最大成績(jī)。

激勵(lì)理論為論證知識(shí)產(chǎn)權(quán)的正當(dāng)性起到了至關(guān)重要的作用，甚至有學(xué)者認(rèn)為激勵(lì)理論是最有力和最廣泛適用的理論。激勵(lì)論的思想在有關(guān)法律和司法實(shí)踐中也得到了確認(rèn)。如美國(guó)《憲法》涉及專(zhuān)利和著作權(quán)的條款，國(guó)會(huì)被授權(quán)創(chuàng)制知識(shí)產(chǎn)權(quán)的法律，旨在“促進(jìn)科學(xué)和有用藝術(shù)的進(jìn)步”，我們知道，知識(shí)產(chǎn)品對(duì)社會(huì)是很重要的。知識(shí)產(chǎn)權(quán)法對(duì)創(chuàng)作的激勵(lì)使不斷生產(chǎn)出適合社會(huì)需要的優(yōu)秀產(chǎn)品，為實(shí)現(xiàn)這種社會(huì)利益提供了保障。正如世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織前總干事鮑格胥博士在《伯爾尼公約指南》一書(shū)中所說(shuō)的一樣：“民族遺產(chǎn)豐富的程度取決于對(duì)文學(xué)藝術(shù)作品的保護(hù)水平。保護(hù)水平越高，對(duì)作者創(chuàng)作的鼓勵(lì)就越大；一個(gè)國(guó)家的智力作品的數(shù)量就越大”。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，2002年至2004年，電視節(jié)目模板交易額達(dá)到64億美元，而這個(gè)數(shù)字在2006至2008年度被改寫(xiě)為93億美元。在經(jīng)濟(jì)全球化和貿(mào)易自由化的驅(qū)動(dòng)下，電視節(jié)目模板產(chǎn)業(yè)作為新興的創(chuàng)意文化經(jīng)濟(jì)，在全世界范圍內(nèi)保護(hù)迅速增長(zhǎng)，其2010年的交易額超過(guò)93億美元，著名電視節(jié)目《美國(guó)偶然》的節(jié)目模板市場(chǎng)價(jià)值甚至高達(dá)26億美元，然而，就電視節(jié)目這一產(chǎn)業(yè)的發(fā)展而言，作為一個(gè)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，其發(fā)展路徑不外乎兩條，一是完全創(chuàng)新，二是在他人創(chuàng)新的基礎(chǔ)上再創(chuàng)新。既然對(duì)整個(gè)電視節(jié)目產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)秩序具有破壞性的模仿式是不可避免的，那么對(duì)具有創(chuàng)意的電視節(jié)目模板的著作權(quán)保護(hù)就作為這個(gè)產(chǎn)業(yè)貿(mào)易市場(chǎng)中的有效秩序應(yīng)運(yùn)而生。從這個(gè)意義上說(shuō)，對(duì)電視節(jié)目模板采取著作權(quán)保護(hù)，并不是僅僅從保護(hù)制作人的權(quán)利出發(fā)，為了杜絕電視節(jié)目產(chǎn)業(yè)的模仿現(xiàn)象，相反地這是一種的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償方式來(lái)賦予一種“天生克隆”的產(chǎn)業(yè)以完整有效的秩序。

財(cái)產(chǎn)權(quán)勞動(dòng)理論、財(cái)產(chǎn)權(quán)人格理論、激勵(lì)理論這三種理論都是知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域中非常重要的理論學(xué)派，在電視節(jié)目模板的保護(hù)問(wèn)題上運(yùn)用這三種理論中任何一種理論可以說(shuō)得通，因此就給電視節(jié)目模板的保護(hù)獲得了理論支撐。

目前，沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家的法律明文規(guī)定對(duì)電視節(jié)目模板進(jìn)行保護(hù)。電視節(jié)目模板作為一種沒(méi)有被法律保護(hù)的利益形式，世界各國(guó)以及區(qū)域性經(jīng)濟(jì)組織通過(guò)各種方式手段來(lái)進(jìn)行保護(hù)。從兩大法系來(lái)看各自采取的保護(hù)方式也是有所不同，屬于大陸法系的德國(guó)是明確把電視節(jié)目模板排除在版權(quán)作品保護(hù)范疇之內(nèi)的國(guó)家，同時(shí)在司法實(shí)踐中關(guān)于電視節(jié)目模板的權(quán)利主張都以失敗而告終。與此相反的是法國(guó)版權(quán)法規(guī)定，不論作品的表現(xiàn)形式或方式為何，一切智力創(chuàng)造成果均受版板法的保護(hù)。這為電視節(jié)目模板在法國(guó)獲得版權(quán)法保護(hù)提供了可能，但在司法實(shí)踐中電視節(jié)目模板受法律保護(hù)的阻力仍然不小。而意大利則將電視節(jié)目模板納入了版權(quán)法保護(hù)的范疇，這為其他國(guó)家無(wú)疑是提供了一個(gè)有益的借鑒。屬英美法系的英國(guó)版權(quán)法對(duì)其保護(hù)范圍中沒(méi)有提及電視節(jié)目模板，只要電視節(jié)目模板符合文字或戲劇作品成立的條件就可獲得版權(quán)法保護(hù)，同樣美國(guó)的法律并沒(méi)有明確否定電視節(jié)目模板的可通過(guò)版權(quán)法來(lái)進(jìn)行保護(hù)，于是尋求版權(quán)法的保護(hù)成為一種可能性。世界上的其他國(guó)家如澳大利亞則可通過(guò)合同法、商標(biāo)法甚至是專(zhuān)利法對(duì)電視節(jié)目模板進(jìn)行保護(hù)，荷蘭作為電視節(jié)目模板輸出大國(guó)，在司法實(shí)踐中也有過(guò)對(duì)電視節(jié)目模板進(jìn)行保護(hù)的案例。在巴西對(duì)電視節(jié)目模板訴訟中原告勝訴。除了國(guó)家以外，還有一些自律組織和民間團(tuán)體如國(guó)際電視節(jié)目模板認(rèn)證和保護(hù)協(xié)會(huì)、歐洲電視節(jié)目模板協(xié)會(huì)、國(guó)際模板律師協(xié)會(huì)也對(duì)電視節(jié)目模板進(jìn)行積極保護(hù)。

從我國(guó)目前的法律規(guī)定來(lái)看沒(méi)有規(guī)定對(duì)電視節(jié)目模板進(jìn)行保護(hù)。在實(shí)踐中，發(fā)生在不同地方電視臺(tái)的雷同節(jié)目的爭(zhēng)執(zhí)也最終是不了了之。至今沒(méi)有一件案例表明對(duì)電視節(jié)目模板的法律保護(hù)，這對(duì)于電視產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō)無(wú)疑是極為不利的，筆者呼吁通過(guò)借鑒其他國(guó)家的做法，盡早出臺(tái)相關(guān)法律加強(qiáng)對(duì)電視節(jié)目模板的保護(hù)，以讓電視產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展，而不至于讓電視觀眾有審美疲勞。

[注釋]

①馮曉青.知識(shí)產(chǎn)權(quán)法哲學(xué)[M].北京：中國(guó)人民公安大學(xué)出版社，2006：43.

②馮曉青.知識(shí)產(chǎn)權(quán)法哲學(xué)[M].北京：中國(guó)人民公安大學(xué)出版社，2006：48.

③馮曉青.知識(shí)產(chǎn)權(quán)法哲學(xué)[M].北京：中國(guó)人民公安大學(xué)出版社，2006：173.

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