劉 虔

散文詩研究

高蹈于紅色廣場上的深情歌者
——《第一線放歌：桂興華研究圖文集》序之一

劉 虔

仿佛是一種宿命，也是一種使命，詩人總是以歌唱者的角色踐行自己的天職的。懷抱著屬于自己的各色各樣的樂器，或笛或簫，或琴或號，或昂首擊鼓，或低眉撫弦，或深沉，或高亢，或哀婉，或豪壯，用音色獨具的自己的聲音、回旋不已的思想與情感的詠嘆，起舞弄清影，放歌天地間……這“人世間的歌者”，就是詩人們最得意也最恰切的另一種稱謂了。歌者，歌哭人間，興觀群怨，心之呼告者也。

走進桂興華的詩篇，聆聽他風卷云舒的情懷，一股熾熱奔騰如江河的旋流可觸可感。

在他的歌聲里，紅色雖不是唯一的顏色，卻是最鮮艷奪目、最高貴難得的底色。

念念不忘的紅色情結(jié)，如火光一樣沖出牢籠，附著于他文字的旗幟上，搖曳閃灼。

他滿懷敬意與情義，回望著那段震驚人寰、改天換地的紅色的歷史，緬想與贊頌先輩們紅色的足跡，其真其切，近乎神奇與神圣。

他始終不渝地追索著，認知與開掘著，在歷史的細節(jié)中展示蘊藏著的宏大與深邃。

他的解讀是有血性的，溫暖的，獨特的，處處以小見大，以近致遠，力求出新，讓心靈的光芒照射在暗夜，藝術(shù)地再現(xiàn)那些人與事，那些長存的輝煌與壯闊。小處見真功夫。這就有了新意，有了鮮活如水的詩韻詩情，與那些習慣于空洞的喊叫拉開了距離。

他回溯著那段血與火的過往的長路和倒在長路上勇士們的動人情節(jié)，讓他們撥開歲月之網(wǎng)，披著榮光，“一個個從紀念碑里列隊走出” ：

歌唱二十世紀“跳出死海旳新思潮”，因為有了“絞不死的宣言”。

歌唱曾經(jīng)的“層層危機中的那一線希望”，因為天空密布的烏云。

歌唱“既頂?shù)米★L扛得起雨”“既焦灼又沉靜”的土窯洞。

歌唱“摞著補丁的土灰色軍裝”，還有“百萬雄師踩過的滔滔洪波”。

直到天晴的日子，“雨季里落下的點點滴滴，已經(jīng)被無數(shù)雙漾著秀水的眼晴收藏”……

這所有的滿懷深情的歌唱，決非一時諾諾，而是自來有源。

源自歌者桂興華珍藏在骨血里的信念、信心與信仰。懷里心里裝著的，是他所傾慕敬仰的紅色的事業(yè)與生活，是遠去的歷史和當下承受巨大挑戰(zhàn)的現(xiàn)實，以及歷史與現(xiàn)實之間彼此血脈相通相連不棄不離的記憶與體認。

桂興華的歌唱是由哀的。感動在內(nèi)心，發(fā)聲在筆端。這也是同當下那種虛無的抹殺、冷漠的輕蔑相對抗的果實，是重溫經(jīng)典、重拾光榮與夢想的前行者莊嚴選擇后的真實的歌聲。這歌聲無疑是熾熱而細膩的。因為它遵循詩人自身天性與后覺感受而寫作，不被習以為常的那些條條框框束縛筆墨。它自自然然地流淌著，洶涌四瀉……

這內(nèi)心隱秘的深情之歌，也正是詩歌自身哦！

（2014/12/16，匆草于三亞新風橋畔）