龍玉純

“藝術(shù)可以放飛想像的翅膀，但一定要腳踩堅實的大地?！边@是文藝創(chuàng)作的一條準則，不但創(chuàng)作現(xiàn)實題材的作品應(yīng)該這樣，創(chuàng)作歷史題材的作品更應(yīng)如此，因為歷史不容褻瀆。

今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年，為了銘記歷史、緬懷先烈、珍視和平、警示未來，各大出版社出版了不少優(yōu)秀抗戰(zhàn)題材的作品，比如我剛剛讀完的中國抗戰(zhàn)紀實叢書中的《長沙會戰(zhàn)紀實》一書，就是一本尊重歷史、還原戰(zhàn)爭，歌頌愛國軍民奮起抗敵的好書。 長沙會戰(zhàn)是中國抗日戰(zhàn)爭正面戰(zhàn)場少有的用武力迫使進犯之敵恢復(fù)戰(zhàn)前態(tài)勢的戰(zhàn)役，也是震驚世界、具有重大國際影響的戰(zhàn)役?！堕L沙會戰(zhàn)紀實》一書重點記敘了1941年12月第三次長沙會戰(zhàn)中第九戰(zhàn)區(qū)中國軍隊在國民黨將領(lǐng)薛岳的指揮下，誘敵深入并將其圍殲的場景，塑造了一批愛國官兵和長沙普遍市民的典型形象，全面客觀地審視了整個戰(zhàn)爭背后各種力量之間的博弈，揭示了日本軍國主義必敗的結(jié)局。

這是一本尊重歷史的書。三次長沙會戰(zhàn)的具體指揮者是第九戰(zhàn)區(qū)司令長官兼湖南省主席薛岳，作者并沒有因為他是國民黨高級將領(lǐng)并且長期堅持反共就去否定史實，而是實事求是地肯定了他在長沙三次保衛(wèi)戰(zhàn)中的作用與貢獻。由于本書是紀實文學(xué)作品，因此作品中的每一個歷史人物，每一個歷史事件，都是真實的，真名真姓，有時間、有地點、有根據(jù)，有案卷可查。為了確保內(nèi)容的全面準確，作者查閱了大量歷史文獻資料，采訪了不少戰(zhàn)爭親歷者，正如作者在后記中所說，對歷史，對人民，對讀者，懷有絕對的真誠。 這是一本揭秘會戰(zhàn)“三連勝”原因的書。當時北京、南京、上海、武漢、廣州等許多名城重鎮(zhèn)，在日本侵略軍的瘋狂進攻面前，大都一戰(zhàn)即潰，絕少有堅守一年以上的，而唯獨長沙一城卻能在岳陽已經(jīng)陷落敵手，敵軍迫在咫尺的情況下，巋然屹立，五年不動，三次打退敵軍的進攻，難道是有神秘力量在背后支撐？

長沙會戰(zhàn)的勝利，首先是有著革命傳統(tǒng)的三湘人民的勝利，是國共兩黨合作對敵的勝利。書中寫道，在第三次長沙會戰(zhàn)中，楊森的部隊在湘北游擊隊的配合下，襲擊焚毀了長胡鎮(zhèn)的一座日軍輜重基地；還有一支游擊隊，攔截炸毀了日軍精心組織的一支裝甲運輸隊。這是史實，有案可查，并在長沙大捷中起了很重要的作用。書中寫道，長沙西鄉(xiāng)農(nóng)民勞軍的情形讓當時的《中央日報》記者也大發(fā)感慨：長沙西岸長樂、含浦、望岳、美同四鄉(xiāng)農(nóng)民勞軍，很快就送來了1000只雞，10000斤肉。這許多食品，就是在重慶，也許還不能在一天內(nèi)供應(yīng)市面，而長沙四鄉(xiāng)彈丸之地，竟能于傾刻間募齊，這是不是奇跡？書中寫道，守城官兵同仇敵愾，誓與長沙城共存亡，薛岳親擬“世午忠電”，方先覺臨戰(zhàn)前給遠方的妻子寫訣別信，連新兵也豪言“鬼子要想進入長沙城，除非他從我們這些長沙伢子兵身上滾過去”。書中寫道，薛岳十分重視地圖和善于利用地形，巧布戰(zhàn)陣；李玉堂十分重視構(gòu)筑掩體工事，擅長防守；方先覺十分重視練兵，保證軍隊的素質(zhì)；這三者，正是三次長沙保衛(wèi)戰(zhàn)中的“三絕”，三種優(yōu)勢聯(lián)合起來便鑄成了一把鋒利的正義之劍，成就了日本侵略者的長沙惡夢。長沙會戰(zhàn)勝利的原因與秘密，由此躍然紙上。

這也是一本讓人檢視反思的書。當年侵華日軍帶給中國人民的，不是天皇庇佑的“東亞共榮”，而是燒殺搶掠、血雨腥風(fēng)的人間劫難，我們現(xiàn)在和將來都不應(yīng)該忘記，落后就要挨打。

今年我們紀念抗日戰(zhàn)爭勝利七十周年，既不能只沉溺于悲情之中，也不能只把精力放在控訴之上，更不能只把紀念寄托在悼念罹難者身上，而應(yīng)該緬懷英烈和無數(shù)抗爭者并發(fā)揚其精神，在回顧歷史中進行深刻自省、追求自強。中國人民是侵略戰(zhàn)爭的受害者，這是不爭的事實，有人說日本國民也是侵略戰(zhàn)爭的受害者，我覺得這個問題要辯證的看，大量海內(nèi)外史料證明，日本侵華，與其說是軍國主義毒害了日本國民，不如說是其國民性格和利益訴求制造了軍國主義。日本國民從來就不是什么侵略戰(zhàn)爭的受害者，而是受益者，推動著日本軍國主義的，就有強大的民意力量。這或許就是現(xiàn)在日本政壇不斷右轉(zhuǎn)的內(nèi)在原因，也是值得我們在紀念之時更應(yīng)該保持清醒與警惕的地方。