□　陳思炳

說『靠山』

□陳思炳

“靠山”，現(xiàn)代漢語詞典解釋為“可以依靠的有力量的人或集體”。找靠山，是封建社會(huì)的為官之道，像《紅樓夢(mèng)》中那個(gè)賈雨村，由一個(gè)窮儒生混到朝廷重臣，靠的就是賈府這座靠山。在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人為謀取私利，想加官進(jìn)爵、欺行霸市、為子女謀個(gè)“錦繡前程”、為自己違法犯罪的事找個(gè)“保護(hù)傘”，也是千方百計(jì)尋找靠山，老板、領(lǐng)導(dǎo)、同學(xué)、戰(zhàn)友、同鄉(xiāng)、親戚、朋友、熟人，八竿子打得著和打不著的，只要對(duì)方有權(quán)有勢(shì)有資源能夠“罩”自己，就開動(dòng)腦筋動(dòng)用各種手段去找，送錢送物送人格都在所不惜。

有人找靠山，就有人愿意當(dāng)靠山。一些領(lǐng)導(dǎo)干部總喜歡搞個(gè)團(tuán)團(tuán)伙伙，以便說話有人聽，辦事有人跟，或得了“好處”，投桃報(bào)李。利用手中的權(quán)力，或批條子撥款，或開綠燈走私，或?yàn)槠浞夤贂x級(jí)，或?yàn)槠浞甘路ㄍ馐┒?，什么黨的政策、國家的法律全被拋到了九霄云外。社會(huì)本來靠法律、規(guī)則和制度來看守，可是被“靠山”一鬧，結(jié)果卻是靠關(guān)系、走門子，神圣的法律、規(guī)則、制度被人踏在腳底下，一座座“靠山”拔地而起，關(guān)系人脈盛行于世，嚴(yán)重污染了政治生態(tài)，踐踏了社會(huì)公平正義。

有人把找靠山當(dāng)作人生成功的“捷徑”，其實(shí)，自古至今沒有不倒的靠山。把個(gè)人的命運(yùn)系于個(gè)別靠山身上，終歸不是能持久的。當(dāng)初，一些貪官攀附周永康、徐才厚、令計(jì)劃這些“大樹”，雖榮華一時(shí)，到頭來也都是“樹倒猢猻散”，個(gè)人政治生命走向完結(jié)。靠山一時(shí)好使，絕不可能長(zhǎng)期有效；靠山一時(shí)穩(wěn)固，絕不可能利益永沾。在一個(gè)法治日漸昌明的時(shí)代，誰也不可能擁有超越黨紀(jì)國法的特權(quán)。當(dāng)反腐敗的力度不斷加大，當(dāng)作風(fēng)建設(shè)的效度不斷延伸，那些徇私牟利搞特權(quán)的靠山，也只不過是座冰山，豈能長(zhǎng)久？

在人生成長(zhǎng)創(chuàng)業(yè)的道路上，素質(zhì)才是金剛鉆，能力才是鐵飯碗。人生能否畫上圓滿的句號(hào)，主要還是靠自己。一靠自己的品德修養(yǎng)。走得端，行得正，立得穩(wěn)，不搞歪門邪道，不干違法亂紀(jì)的事，就不會(huì)摔大跟頭。二靠自己的能力本事。不依賴地位權(quán)勢(shì)，而是用知識(shí)、技術(shù)、專長(zhǎng)和能力，把自己武裝起來，這才是安身立命之本。財(cái)權(quán)名利可能丟，唯獨(dú)知識(shí)、技術(shù)、專長(zhǎng)和能力一旦掌握了，誰也搶不去、拿不走，終身受用?？窟@些，才是最可靠最踏實(shí)的。

對(duì)于各級(jí)黨員干部來說，也只有遵循習(xí)近平總書記“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，“堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)干事，清清白白為官”，才能立于不敗之地。要說找靠山，那就是人民群眾。通往靠山的路，也必然是實(shí)打?qū)嵉恼?jī)。有“夙夜在公”的無私情懷，有“功成不必在我”的豁達(dá)擔(dān)當(dāng)，有“去民之患，如除腹心之疾”的精神氣魄，全心全意為民謀利，人民就會(huì)真心實(shí)意擁戴我們。億萬人民群眾的擁護(hù)，才是我們永遠(yuǎn)不倒的“靠山”。

（本欄編輯 韋瀟）