□顧伯沖

王位才是真正的“圓心”

□顧伯沖

梳理中國(guó)早期的歷史，可以得出這樣一個(gè)結(jié)論：春秋是一個(gè)爭(zhēng)霸的時(shí)代，戰(zhàn)國(guó)是一個(gè)爭(zhēng)王的時(shí)代。爭(zhēng)霸，主要是爭(zhēng)家長(zhǎng)權(quán)。于是，春秋五霸相繼出現(xiàn)，挾天子以令諸侯。爭(zhēng)王是要通吃，于是，戰(zhàn)國(guó)七雄應(yīng)運(yùn)而生。

“天下”與“王位”是一枚硬幣的兩個(gè)面，沒有天下豈有王位，而“家天下”的體制里，天下的命運(yùn)全都維系在王位上。在君王們治國(guó)理政的邏輯里，第一要?jiǎng)?wù)是要把王位坐穩(wěn)，爾后再考慮社稷穩(wěn)定，讓百姓在自己的恩賜下過著由他主宰的日子。

諸侯列國(guó)的君王們能有如此想法，直接的原因是周王室連名義上的共主地位也沒有了，茍且偷生地在洛陽一帶勉強(qiáng)維持。西周初年?duì)I建洛邑時(shí)，共修建了兩座城。西邊的方圓十七里，叫王城，東邊的小些，叫成周。后來由于王室內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)和分封，先后出現(xiàn)了居于王城的西周公，和以鞏邑也就是今天的河南鞏義市為都城的東周公，真正的天子周顯王寄居于東周公治下。

戰(zhàn)國(guó)七雄的每一雄，每一雄的每一任君王的歷史，幾乎每一頁都涂上百姓的鮮血。為的是啥？為的是五種最大的特權(quán)。

其一，最大的占有權(quán)。其二，最大的生殺予奪之權(quán)。其三，最高的榮譽(yù)之權(quán)。其四，最大的物質(zhì)享受之權(quán)。其五，最大的性滿足之權(quán)。

所以，王者必霸，王者必爭(zhēng)。一個(gè)人要當(dāng)上君王，特別是開國(guó)之君，必須靠武力和爭(zhēng)奪，不可能像孟子說的那樣推行“仁政”。從夏、商、西周三代以來，每逢改朝換代，總會(huì)殺人盈野。周初，據(jù)說大小諸侯國(guó)家還有好幾百個(gè)，春秋時(shí)代就只剩下一百多個(gè)了，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就只剩下七個(gè)大國(guó)了，都是奴隸主之間為了擴(kuò)張自己的土地和權(quán)勢(shì)，互相廝殺的結(jié)果。最后，殺人最多的秦始皇統(tǒng)一了天下，最大限度地滿足了他個(gè)人的欲望。同時(shí)，他還得到了很佳的社會(huì)效果：分裂變?yōu)榻y(tǒng)一，戰(zhàn)亂變?yōu)榘捕ǎ嗣裆瞰@得一時(shí)的安全，生產(chǎn)獲得一定的提高，社會(huì)得到一定的發(fā)展。

積貧積弱時(shí)，千方百計(jì)招攬人才，變法圖強(qiáng)。對(duì)于君王們內(nèi)心來講，變法的實(shí)質(zhì)是典型的武力征伐的專制獨(dú)裁，是為了滿足他們個(gè)人的享受欲、權(quán)力欲、榮譽(yù)欲等。當(dāng)變法一旦成功了，天下富庶了，世道太平了，君王家族的內(nèi)部又在王位的寶座上打圈圈了，都想將這把“交椅”傳子傳孫，最好直到永遠(yuǎn)。

說到這里，又要涉及趙武靈王了。他英武一世，本可成就更大的偉業(yè)，遺憾的是他所坐的王椅惹出了禍，弄得幾個(gè)兒子爭(zhēng)斗不息。

公元前299年，趙武靈王不知道哪根神經(jīng)搭錯(cuò)了線，突然宣布提前退位，讓位給自己的小兒子何，自稱主父，退居幕后，以便全力扶持。當(dāng)慣“一把手”的趙武靈王退居二線后并沒有安心養(yǎng)老的意思，在國(guó)家戰(zhàn)略的重大問題上還是保持著非常英武的眼光和銳氣。他甚至醞釀了主動(dòng)對(duì)秦國(guó)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻的計(jì)劃，準(zhǔn)備繞開函谷關(guān)，從北邊的云中、九原等地攻入秦國(guó)，并為此親自巡視了地形。更為厲害的是，為了充分了解秦國(guó)的軍政國(guó)事，他還干出了一幕駭人聽聞的事情，竟然冒充使者進(jìn)入秦國(guó)，在朝堂上親自觀察秦昭襄王。后來秦國(guó)知道了這件事情真相后，朝野上下一片震驚，大家背上都冒了一身冷汗。

趙武靈王的大兒子趙章對(duì)自己沒有弄上王位心存不滿。大臣李兌看出了問題，對(duì)相國(guó)肥義說：“公子章正當(dāng)壯年，心腹眾多，野心很大，而田不禮為人狠辣傲慢。這兩人弄到一起，一定會(huì)出亂子。你是國(guó)相，出事的話，一定從你這里開始。我看你還是稱病退養(yǎng)，把國(guó)事交給公子成吧?！?/p>

肥義說：“那怎么行呢？當(dāng)初主父把新王托付給我，要我好好地輔佐他，如今怎么能因?yàn)榕率戮屯丝s呢？我知道你說得對(duì)，但是我只有盡忠盡職而后已。”

李兌很傷心地說：“既然如此，那你勉力吧，只是恐怕明年都不一定看得到你了。”

李兌出來后又幾次找到公子成，安排對(duì)趙章和田不禮的防范措施。肥義也看到了問題的嚴(yán)重性，交代信期說：“以后見大王的人，讓他來先見我，沒有問題了，我再讓大王出來?！?/p>

第二年，有次群臣朝拜事畢，隨后出去沙丘游獵，趙武靈王和趙惠文王分住在兩處。公子趙章派人詐傳主父令說召見惠文王，肥義先去了，結(jié)果被殺了。高信立刻帶人就地保護(hù)惠文王。很快，趙成和李兌也迅速帶兵趕到了，消滅了趙章的黨徒。

趙章逃到了他老子那里，趙武靈王心痛兒子，把他藏了起來?？墒枪映珊屠顑恫]有罷休，帶人沖了進(jìn)去殺了趙章。估計(jì)當(dāng)時(shí)趙武靈王的反應(yīng)非常激烈，出了主父宮的公子成和李兌商量說：“事情過后，恐怕主父要滅我們的族啊?！庇谑牵徊蛔?，二不休，把宮里的人全部趕出來，單獨(dú)把趙武靈王一個(gè)人困在里面，不給食物也不給水。英雄末路的趙武靈王餓得只有在宮里爬樹掏鳥窩，他居然堅(jiān)持了很久。三個(gè)月后，趙武靈王餓死在沙丘宮。

就這樣，為了王位而變法，大家同心協(xié)力，最后又為了王位而弒君謀國(guó)，強(qiáng)者稱霸的法則在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期大行其道。

圍繞王位這個(gè)“圓心”，一場(chǎng)場(chǎng)君王更替的鬧劇，有時(shí)竟然被美名為變法的勝利。

為爭(zhēng)王位，殺戮成為了一個(gè)潛規(guī)則，成為了帝國(guó)的一種政治文化。再說遠(yuǎn)一點(diǎn)，中國(guó)封建時(shí)代617位帝王中，被殺、俘殺、賜死、自殺者有305人，占帝王總數(shù)的49%。

中國(guó)的帝王制度，催生了變法的原動(dòng)力。為了坐上這把龍椅，斬荊披棘，篳路藍(lán)縷，一切都不在話下，甚至聲譽(yù)、道德、良心等都可以全然不顧。當(dāng)真正的變法成功之后，覬覦王位的“偽變法”又悄然興起。這種“城頭變幻大王旗”下的努力，直接維護(hù)了世界上獨(dú)一無二的封建專制的漫長(zhǎng)性和一人獨(dú)裁的特殊性，也間接維護(hù)了中國(guó)數(shù)千年來的“分久必合，合久必分”的大一統(tǒng)的局面。

在這個(gè)“圓心”的周圍，歲月的迷宮會(huì)讓清醒頭腦脹得發(fā)昏，晨鐘暮鼓的音響總是那樣的詭秘和乖戾。

（摘自《戰(zhàn)國(guó)：一部改革史》）