語(yǔ)錄

路金波

人生有各種樂(lè)趣，但切莫將那些樂(lè)趣當(dāng)作目的，因?yàn)闃?lè)趣唯有在順便享受時(shí)才是樂(lè)趣。一旦本末倒置，將樂(lè)趣視為人生的目的，便會(huì)陷入永不滿足的困境。

——彌爾頓

千萬(wàn)不要給你的孩子只塑造一個(gè)世俗的、眼下的、渺小的世界。要從小給他看星空、海洋、恐龍、神話、圣賢。等他長(zhǎng)大的時(shí)候，他才可能有足夠的胸懷容忍各種無(wú)趣的生活。

——路金波

有人以為經(jīng)常表達(dá)不滿是一種境界，經(jīng)常對(duì)環(huán)境和他人進(jìn)行批評(píng)、指責(zé)是一種高度，是一種追求完美和高質(zhì)量的方式。最高的境界，不論對(duì)人、對(duì)事，第一是接納，第二是感恩，第三是通過(guò)改變自己而改變他人，第四是讓人心悅誠(chéng)服地改變。

——海藍(lán)博士

一個(gè)人最痛苦的時(shí)候，這時(shí)容易走火入魔。

——2014年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主法國(guó)作家帕特里克·莫迪亞諾

我們不必逗留、采摘并保存鮮花，而應(yīng)該繼續(xù)前行，鮮花會(huì)在你所有經(jīng)過(guò)的道路上兀自綻放。

——泰戈?duì)?/p>

我們的頭腦是一塊海綿，心是一道溪流。然而，我們大都寧愿吸收而不肯奔流，這不是很奇怪嗎？

——紀(jì)伯倫

誰(shuí)還會(huì)相信蚯蚓能變成百合花呢？可是我們不要忘了，古代中國(guó)人信奉的就是這樣一種生物觀，生存了幾千年。那是一些充滿了人性的生靈，凝聚了一個(gè)民族文化偏見(jiàn)和想象力的生靈。我固執(zhí)地認(rèn)為，中國(guó)人的詩(shī)意想象比科學(xué)知識(shí)更令人陶醉。

——蕭春雷《文化生靈》

尹建莉

丁光宏

蕭春雷

我們最終都要遠(yuǎn)行，最終都要跟稚嫩的自己告別。也許路途有點(diǎn)艱辛，有點(diǎn)孤獨(dú)，但熬過(guò)了痛苦，我們才能得以成長(zhǎng)。

——海子

檢驗(yàn)?zāi)愕暮⒆釉诩抑惺欠瘾@得了尊重和自由，家庭是否為他提供了一個(gè)放飛想象的空間。這里有一道簡(jiǎn)單的自我測(cè)驗(yàn)題：當(dāng)孩子不小心闖了禍，如打碎了杯子或弄濕了電腦，他的第一個(gè)反應(yīng)是為被損壞的東西而難過(guò)、內(nèi)疚，還是急于看你的臉色，為自己辯解？

——尹建莉《最美的教育最簡(jiǎn)單》

很多選文科的學(xué)生，不是因?yàn)槲目坪?，而是因?yàn)槔砜撇缓谩Ｔ斐傻慕Y(jié)果是，他們既缺乏邏輯分析能力，在文學(xué)想象力方面也不一定好。

——復(fù)旦大學(xué)決定把物理、化學(xué)、歷史作為哲學(xué)專業(yè)高考選考科目，針對(duì)此舉，校招辦主任丁光宏說(shuō)

可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

——《論語(yǔ)》

“路”是由“足”和“各”組成的，“足”表示路是用腳走出來(lái)的，“各”表示各人有各人不同的路。

——三毛

保持身體健康的唯一辦法，就是吃點(diǎn)你不想吃的，喝點(diǎn)你不想喝的，以及做點(diǎn)你不愿做的事情。

——馬克·吐溫

編輯/黃書(shū)滿