大數(shù)據(jù)時(shí)代智慧家長的成長之路

主講人：金忠明華東師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授教育部重點(diǎn)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展研究所研究員

大數(shù)據(jù)時(shí)代的教育面臨著挑戰(zhàn)

大數(shù)據(jù)是什么？十幾年前風(fēng)靡世界的一本書《哈利波特》，里面的女主人公赫敏被稱為萬事通。在那本書面世的同一年，出現(xiàn)了一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的新現(xiàn)象，就是通過百度、Google就能知道一切。它們作為無所不包的超級百科全書和無所不知的老師的身份角色向我們走來，所謂指尖下的世界，移動(dòng)的智能終端超越一切的疆界，涉足所有的領(lǐng)域。

在不久的將來，我們的身份證、鑰匙、錢包都可以整合進(jìn)手機(jī)，“一機(jī)在手，全球在我手中”的時(shí)代正在到來。這就是大數(shù)據(jù)時(shí)代的表現(xiàn)——上網(wǎng)成為學(xué)習(xí)、生活、娛樂本身，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)改變著人類的學(xué)習(xí)、工作乃至思維方式。到2020年，全世界的人口有70多億，而實(shí)現(xiàn)智能互聯(lián)的設(shè)備預(yù)計(jì)將達(dá)到500億乃至1000億。

中國正在進(jìn)入一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)+的創(chuàng)時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)正在跟傳統(tǒng)的所有行業(yè)實(shí)現(xiàn)深度的鏈接乃至融合。當(dāng)信息技術(shù)不斷發(fā)展，當(dāng)大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、慕課、翻轉(zhuǎn)課堂、顛倒教室一系列大數(shù)據(jù)時(shí)代的新名詞、新浪潮不斷涌來的時(shí)候，父母和家庭教育、老師和學(xué)校教育都面臨著挑戰(zhàn)和沖擊。

中青報(bào)曾有一個(gè)大樣本的調(diào)查，九成以上的受訪者認(rèn)為好老師對孩子有重要影響，六成以上認(rèn)為影響非常大，而義務(wù)教育階段的老師對孩子的影響最大。這個(gè)調(diào)查對老師而言當(dāng)然頗感欣慰，但當(dāng)問到老師最缺什么品質(zhì)的時(shí)候，來自調(diào)查對象首選的不滿是不會因材施教，其次缺少現(xiàn)代教學(xué)的民主觀，不能平等對待學(xué)生，后面依次選擇的是誨人不倦、循循善誘、教學(xué)相長等。

中國傳統(tǒng)教育的精髓是從因材施教到教學(xué)相長，但如今似乎沒有很好地發(fā)揚(yáng)光大，向發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)的現(xiàn)代教學(xué)民主觀似乎也沒有扎根，所以我們今天中國的基礎(chǔ)教育界和日常的課堂呈現(xiàn)出一種“不古不今，不中不外，不倫不類”的尷尬。所以，以新課改為目標(biāo)導(dǎo)向的課堂要三維目標(biāo)合一，即知識的目標(biāo)，方法的目標(biāo)，還有態(tài)度、價(jià)值、情感的目標(biāo)。也就是說，不僅要讓在課堂上的孩子掌握知識，也要讓他把握方法，更要培育健全精神世界，激勵(lì)孩子要自我學(xué)習(xí)、不斷成長，獨(dú)立面對職業(yè)。

當(dāng)老師為此躊躇的時(shí)候，我們的父母也在為此不安，因?yàn)樘幵诖髸r(shí)代中，學(xué)會做智慧的父母是每個(gè)家長面臨的新挑戰(zhàn)。2013年度中國教育科學(xué)研究院有一個(gè)關(guān)于小學(xué)生家庭教育現(xiàn)狀的課題調(diào)查，在回答最困擾的教子問題時(shí)，選擇孩子學(xué)習(xí)的比例高達(dá)60%。所以，孩子的教育已經(jīng)成了今天的父母所面臨的最大問題，同時(shí)這又是家長們最大的知識短板。2014年中國城鄉(xiāng)教育白皮書隨機(jī)抽選十萬名以上的中小學(xué)生、幼兒園的孩子的父母做問卷調(diào)查。數(shù)據(jù)顯示，不知道教育方法的父母占了40%，沒有時(shí)間教育孩子的在1/4以上，超過一半的父母認(rèn)為當(dāng)孩子出現(xiàn)問題的時(shí)候非常希望得到專業(yè)的幫助。

所以，今天困擾我們的一個(gè)大問題就是所謂的大數(shù)據(jù)，或者說云計(jì)算。它呈現(xiàn)為這樣4個(gè)特征，簡稱為4V，分別是大量、多樣、高速、價(jià)值。信息與數(shù)據(jù)是大量的，同時(shí)具有多元性和復(fù)雜性，而它的速度日新月異，被稱為高速公路。如果能好好利用這樣的大數(shù)據(jù)，它便有了價(jià)值。問題的關(guān)鍵在于，父母如何引領(lǐng)孩子成長，在海量的大數(shù)據(jù)里，聚焦、提取有價(jià)值的教育元素，這是這個(gè)時(shí)代的新挑戰(zhàn)。

不僅要讓在課堂上的孩子掌握知識，也要讓他把握方法，更要培育健全精神世界，激勵(lì)孩子要自我學(xué)習(xí)、不斷成長，獨(dú)立面對職業(yè)。

當(dāng)知識載體深刻變革的時(shí)候，家長應(yīng)隨之改變

用幾個(gè)例子說明這個(gè)時(shí)代的確存在挑戰(zhàn)。第一個(gè)現(xiàn)象，很多孩子變成了不想長大的一代。網(wǎng)上出現(xiàn)了一種萌文化的現(xiàn)象，背后折射出的問題就是獨(dú)生子女的一代躲在父母的羽翼下不想成長，不敢直面未來社會的嚴(yán)酷競爭。第二，二胎政策對獨(dú)身子女的影響。孩子們不希望有新的孩子出現(xiàn)分享父母的愛或者財(cái)產(chǎn)，這就是早熟的傾向。第三個(gè)例子來自班主任的困境，很多老師面臨的最大壓力源自無法猜透學(xué)生的心思。最后便是孩子難教的大問題，父母跟孩子之間總是很難進(jìn)行合適的溝通。

在教育子女的問題上，繼續(xù)看這樣一個(gè)例子，有個(gè)后媽為了跟孩子親近，就拿出手機(jī)說，上面很多功能我都不懂，你玩這個(gè)東西特別精通，要不你來教教媽媽。然后這個(gè)兒子就教后媽怎么玩。這會讓人覺得這個(gè)后媽很傻，但大智若愚可能是對這種行為更好的詮釋。這就顯示出了父母的大智慧，有時(shí)候發(fā)現(xiàn)這個(gè)父母好像很笨，而所謂的聰明的做法，恰恰是一種笨的辦法。真正的聰明和愚笨需要時(shí)間的檢驗(yàn)，百年樹人才是教育規(guī)律。

央視的新聞?wù){(diào)查報(bào)道果殼網(wǎng)的MOOC學(xué)院時(shí)說，了解慕課的最好方式是自己去體驗(yàn)。今天的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不應(yīng)該成為障礙，而是極大的便利，如果有這個(gè)心思就可以自我培訓(xùn)。2011年被稱為印刷術(shù)發(fā)明以來最大的教育革新之年，呈現(xiàn)了未來教育的曙光，2012年美國紐約時(shí)報(bào)將之稱為“慕課元年”。三年過去了，今天的知識載體造成的教學(xué)方式的變革正在越來越深入，所謂知識載體，以往的書叫龜甲之書、啄木之書、布幕之書，到今天的白紙黑字的書，再到當(dāng)下拿在手上的被稱為移動(dòng)終端的書。

央視的新聞?wù){(diào)查報(bào)道果殼網(wǎng)的MOOC學(xué)院時(shí)說，了解慕課的最好方式是自己去體驗(yàn)。

未來可能就是后喻的時(shí)代，長輩也需要謙卑地放下身段，向孩子們學(xué)習(xí)的時(shí)代正在到來。

當(dāng)知識載體發(fā)生這樣深刻變革的時(shí)候，家長的學(xué)習(xí)方式、引導(dǎo)孩子的方式，也應(yīng)該隨之改變。前段時(shí)間網(wǎng)上流行一句話“世界那么大，我想去看看”，這是一個(gè)80后心理老師的辭職信。從事任何職業(yè)可能都會面臨一個(gè)職業(yè)發(fā)展的瓶頸，實(shí)際上做父母也會出現(xiàn)同樣的問題，當(dāng)這個(gè)瓶頸到來的時(shí)候，就需要用轉(zhuǎn)變突破人生的困境。

隨著新媒體時(shí)代的到來，教育活動(dòng)不應(yīng)拘束在督促孩子看書、做作業(yè)。網(wǎng)絡(luò)教育我們要做到以人為本，這是值得思考的新時(shí)代的主題。因?yàn)橐詫W(xué)生為中心、以網(wǎng)站為載體、以家校合作為有效途徑的現(xiàn)代教學(xué)模式正在慢慢形成，據(jù)統(tǒng)計(jì)，數(shù)億網(wǎng)民中學(xué)生網(wǎng)民已經(jīng)占到1/3以上的比例。前蘇聯(lián)大教育家蘇霍姆林斯基有一段很好的話，他說沒有家庭教育的學(xué)校教育和沒有學(xué)校教育的家庭教育都不是一個(gè)好的教育。因?yàn)樗豢赡芡瓿膳囵B(yǎng)人這樣一個(gè)偉大的事業(yè)。那么，什么是好的家校合作？除了兩方面的力量整合之外，還必須思考今天的父母如何主動(dòng)跟學(xué)校老師溝通，大數(shù)據(jù)時(shí)代的通信技術(shù)提供了多樣化的通道，比如班級博客、微博、QQ群、家長論壇等都是分享的平臺。

未來可能是后喻文化時(shí)代

我為家長提出四條具體的建議，第一，急需轉(zhuǎn)變教育觀念。過去，父母把大量的時(shí)間精力花在提升孩子的課堂學(xué)習(xí)成績或者某一類特長上，忽視了孩子的道德素質(zhì)、勞動(dòng)技能、審美素養(yǎng)和心理健康等方面的培育，而孩子的心理健康和動(dòng)手能力又是學(xué)校教育的短板。國際心理學(xué)的泰斗皮亞杰研究出，學(xué)齡前兒童的動(dòng)手能力對邏輯思維的至關(guān)重要性，所以這樣一種正確的觀念需要首先確立，并實(shí)現(xiàn)四個(gè)轉(zhuǎn)變。一是從一次性的學(xué)校教育向終身教育觀念轉(zhuǎn)變，自己在其中也能接受教育、學(xué)習(xí)成長；二是應(yīng)試教育向素質(zhì)教育觀念轉(zhuǎn)變；三是封閉式的校園教育向開放式的現(xiàn)代教育轉(zhuǎn)變；四是從老師、課堂為中心，向?qū)W生學(xué)習(xí)為中心，以及家校合作的教育觀念轉(zhuǎn)變。這就是全新的屬于現(xiàn)代家長的現(xiàn)代教育觀。

第二，提升信息素養(yǎng)。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)中心發(fā)布的第34次中國互聯(lián)網(wǎng)狀況統(tǒng)計(jì)報(bào)告，到2014年6月份，中國網(wǎng)民超過6.32億，其中10～19歲的網(wǎng)民規(guī)模高達(dá)1.54億，還有大批10歲以下的小網(wǎng)民正在成長。所以父母要掌握一些網(wǎng)絡(luò)方面的知識，如果什么都不懂，兒女也不愿意跟你溝通。我們要把古板的、傳統(tǒng)的家教這個(gè)模式轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，需要父母跟著兒女一起去探索數(shù)據(jù)世界的奧秘。在家庭中，我們要培養(yǎng)孩子的觀察能力、動(dòng)手能力、實(shí)踐能力，而學(xué)校教育給孩子的是書本知識與認(rèn)知能力，這就是互補(bǔ)，會產(chǎn)生一加一大于二的效果。學(xué)校里學(xué)習(xí)抽象知識后，回家繼續(xù)拼命看書做題目，教育上只能雪上加霜。

第三，營造良好的氛圍。家庭是學(xué)生的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師，家庭本身擁有豐富的教育資源。所謂的潛課程就是家庭這種潛移默化的文化，孩子身上透視出的是父母的影子。社會學(xué)里有三個(gè)時(shí)代，前喻文化時(shí)代、并喻文化時(shí)代、后喻文化時(shí)代，這也為家庭教育提供了一種參照。前喻指學(xué)習(xí)教育方式主要是晚輩向長輩學(xué)習(xí)，并喻文化時(shí)代是晚輩和長輩同時(shí)學(xué)習(xí)的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代往往指在工業(yè)時(shí)代、知識時(shí)代的今天，應(yīng)該彼此學(xué)習(xí)、教學(xué)相長。未來可能就是后喻的時(shí)代，長輩也需要謙卑地放下身段，向孩子們學(xué)習(xí)的時(shí)代正在到來。我們在今天要問自己三個(gè)問題，家里面有沒有書架？書架上是否放滿五百本書？晚上睡覺之前是否養(yǎng)成翻書看書的習(xí)慣？美國課堂的教學(xué)方式要求學(xué)生一周讀一千頁的書，到星期六將一千頁用自己理解消化的語言濃縮為兩張紙，這可能正是今天中國的高等教育乃至基礎(chǔ)教育需要反省的地方，教育的差距在于教材和老師的教育方式。

第四，做好角色轉(zhuǎn)換。慕課所帶來的課程教學(xué)的創(chuàng)新，對孩子的自主性學(xué)習(xí)提出更高的要求，當(dāng)然對父母也是如此。所以，提升學(xué)生的主體力量和自覺意識，是父母和老師需要思考的大問題。家長要轉(zhuǎn)變在大數(shù)據(jù)時(shí)代的角色，在引導(dǎo)孩子成長的同時(shí)，收獲自我成長的智慧和幸福，從一個(gè)層層加碼的題海戰(zhàn)術(shù)的執(zhí)行人，轉(zhuǎn)化為循循善誘的心理能量的挖掘者。

做大數(shù)據(jù)時(shí)代的“智慧家長”

大數(shù)據(jù)時(shí)代是兩代人攜手的新前景。家庭是孩子的啟蒙學(xué)校、孩子的幸福港灣，父母是兒女的第一任老師，也是相伴最久的老師。為了我們孩子的持續(xù)發(fā)展，為了祖國的未來，我們要攜手并進(jìn)共同迎接挑戰(zhàn)，做孩子心目中的好家長、好老師。

做一個(gè)好家長、好老師，首先不要讓孩子厭煩你、躲避你。也就是說，我們要研究、要學(xué)習(xí)、要成長、要智慧，用智慧去引領(lǐng)孩子，這就是做“智慧家長”。智慧是什么？如果要基于愛心并借助知識去運(yùn)用能力，我們自己首先要領(lǐng)悟生命的精髓。用一句話把知識與能力、理論和實(shí)踐、仁愛和洞見相統(tǒng)一，就是弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀的二十四個(gè)字，政治層面的富強(qiáng)、民主、文明、和諧，社會層面的自由、平等、公正、法制，生命個(gè)體的層面的愛國、敬業(yè)、誠信、友善。我對自由給出這樣一種解讀，當(dāng)人知道在特定的時(shí)間和場面需要自制的時(shí)候，才真正懂得什么是自由，才能夠行使自由的權(quán)力，自由并不是任性。所以社會主義核心價(jià)值觀不是空話，關(guān)鍵是從老師到父母、從家庭到學(xué)校，如何踐行并夯實(shí)這種好的理念。

基于這二十四個(gè)字，我總結(jié)了智慧父母引領(lǐng)、幫助孩子構(gòu)建個(gè)性化的“六自”人格。首先是自信，自信是孩子前進(jìn)的動(dòng)力系統(tǒng)。在世界舞臺上的中國對中國夢的展現(xiàn)，就是國家、社會的理想和動(dòng)力。個(gè)人的理想動(dòng)力來源于自信和自理，從幼兒園開始培養(yǎng)孩子的自理能力、動(dòng)手的能力，還有老師不在課堂的自學(xué)能力。自理是發(fā)展的基礎(chǔ)，自學(xué)是教給孩子的方法路徑，自省是不斷地自我反省，曾子也說吾日三省吾身。其次是自主，尊重生命，為自己的生命做主。五個(gè)“自”教會孩子，最后踏入成功的境界——自樂。由自信開始到自樂為終端，在這六個(gè)“自”的貫穿中思考成為一名智慧家長的方式。

（本文系金忠明在杭州市婦女聯(lián)合會、市家庭教育學(xué)會等聯(lián)合主辦的第一期“智慧家庭教育大講堂”上的演講，文中觀點(diǎn)不代表本刊立場。）