張玉梅
(吉林建筑大學(xué)思政部,長(zhǎng)春 130061)
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大學(xué)生需要什么樣的通識(shí)教育
張玉梅
(吉林建筑大學(xué)思政部,長(zhǎng)春 130061)
通識(shí)教育作為一種人文教育,注重培養(yǎng)個(gè)體的獨(dú)立人格和獨(dú)立思考能力。本文簡(jiǎn)單分析了我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生通識(shí)教育的現(xiàn)狀、存在的問(wèn)題以及由此帶來(lái)的利弊,并提出了在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代進(jìn)一步做好大學(xué)生通識(shí)教育的具體措施。
高校 通識(shí)教育 互聯(lián)網(wǎng)
通識(shí)教育是一個(gè)歷史和地域概念,其核心理念是通過(guò)學(xué)習(xí)科學(xué)的知識(shí)培養(yǎng)健全的人格,培養(yǎng)全面發(fā)展的人[1]。通識(shí)教育作為一種人文教育,是超越于功利性和實(shí)用性之外的,以開發(fā)、挖掘個(gè)體自身有別于其他個(gè)體的潛質(zhì)和精神氣質(zhì)為基礎(chǔ),注重培養(yǎng)個(gè)體的獨(dú)立人格和獨(dú)立思考能力。
在西方高等教育中,通識(shí)教育可以說(shuō)是非常重要的一塊,但在我國(guó),通識(shí)教育還只是專業(yè)教育這頓正餐之外的加餐。在實(shí)踐中的具體實(shí)施遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到我們?cè)诶碚撋系难芯扛叨取?/p>
通識(shí)教育自引進(jìn)我國(guó)以后,其作用還是很明顯的。隨著教育的改革,我國(guó)的高校通識(shí)教育課程有了很大的增加,所占的學(xué)分比重也在不斷增加,很多學(xué)生的課程表都是滿滿的,學(xué)生的知識(shí)面和綜合素質(zhì)也在不斷提高。但是,很多高校在學(xué)生入學(xué)之初,并沒(méi)有做好對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)工作,很多學(xué)生不了解為什么要學(xué)這些課程,沒(méi)有引起足夠的重視,導(dǎo)致為了學(xué)分應(yīng)付教師、應(yīng)付課堂、人到心未到、應(yīng)付考試等現(xiàn)象,通識(shí)教育沒(méi)有完全達(dá)到讓學(xué)生“通識(shí)”的教育目的。另一方面由于高校對(duì)于科學(xué)研究工作的過(guò)度重視,教師對(duì)通識(shí)教育課程的參與積極性并不高,導(dǎo)致通識(shí)教育師資隊(duì)伍整體水平參差不齊,直接導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量的偏低。在通識(shí)教育的課程設(shè)置上,一些高校的通識(shí)教育課程局限于全校必修課的設(shè)置,如政治、經(jīng)濟(jì)、法律、哲學(xué)、計(jì)算機(jī)、外語(yǔ)等課程,除此之外的一些其他課程則開設(shè)的比較少。還有一些高校盲目的將課程的數(shù)量作為單一的標(biāo)準(zhǔn),開設(shè)的課程過(guò)于混亂,學(xué)生忙于應(yīng)付課程和獲取學(xué)分,通識(shí)教育也沒(méi)有起到應(yīng)有的作用。
哈佛大學(xué)有一句口號(hào),“沒(méi)有通識(shí)教育,就辦不好一所大學(xué)。”結(jié)合國(guó)內(nèi)外高校的通識(shí)教育經(jīng)驗(yàn),筆者認(rèn)為,在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,我們還需要從以下幾點(diǎn)出發(fā)進(jìn)一步做好大學(xué)生通識(shí)教育:
(一)引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的通識(shí)教育觀念
通識(shí)教育是一種教育理念和課程實(shí)施模式的結(jié)合體,作為一種教育理念,它貫穿于教育的全過(guò)程。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代知識(shí)爆炸的大背景下,學(xué)校可以采取一系列措施讓教師和學(xué)生對(duì)通識(shí)教育有一個(gè)較為全面的了解,從而爭(zhēng)取一個(gè)共同的信念和支持[2]。只有通識(shí)教育觀念深入人心,教師和學(xué)生從思想和觀念上認(rèn)同和支持,通識(shí)教育課程才能發(fā)揮真正的作用。
(二)合理設(shè)置課程結(jié)構(gòu)
通識(shí)課程起源于美國(guó)高校,美國(guó)大學(xué)聯(lián)合會(huì)明確指出通識(shí)教育的目標(biāo):為高年級(jí)的學(xué)習(xí)和終生學(xué)習(xí)建立起基本的技能;使學(xué)生了解人文科學(xué)、自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和藝術(shù)等方面的主流思想;培養(yǎng)學(xué)生更寬的知識(shí)面和解決復(fù)雜問(wèn)題的綜合知識(shí)和能力。鑒于此,我國(guó)的通識(shí)教育課程應(yīng)該在原有的一些基礎(chǔ)性課程之外,結(jié)合本校學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn),如對(duì)于理工科類學(xué)生來(lái)說(shuō),應(yīng)該適當(dāng)增加人文類、科學(xué)類、藝術(shù)類課程的比例,讓他們?cè)诹私馊宋纳鐣?huì)科學(xué)和藝術(shù)方面知識(shí)的同時(shí),也重視本專業(yè)以外的自然科學(xué)知識(shí)的廣泛學(xué)習(xí),為以后的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。對(duì)于人文類學(xué)生來(lái)說(shuō),則要注意增加自然科學(xué)方面課程的設(shè)置,同時(shí)也要注意他們本專業(yè)之外的人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)的培養(yǎng)。
(三)重視和加強(qiáng)通識(shí)教育教師隊(duì)伍
教師首先要成為通識(shí)型人才,才能勝任通識(shí)教育工作。其次,教師要轉(zhuǎn)變觀念,在思想上重視通識(shí)課程,不能敷衍了事,要改進(jìn)教學(xué)方法,更為直觀形象的展示自己所授課程的意義,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。第三,應(yīng)該教會(huì)學(xué)生用“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法去學(xué)習(xí),其主要的目的是使學(xué)生從大量知識(shí)內(nèi)容中解放出來(lái),形成探究的興趣,以適應(yīng)時(shí)代要求。教師本身需要有較為完整的知識(shí)結(jié)構(gòu),至少對(duì)某一專業(yè)的相關(guān)學(xué)科或臨近學(xué)科有較為深入的了解。同時(shí)還應(yīng)該兼?zhèn)鋱?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和理論功底。此外,要加強(qiáng)通識(shí)教育教師隊(duì)伍,學(xué)校應(yīng)當(dāng)給專任教師提供進(jìn)修機(jī)會(huì),多開展教師之間的經(jīng)驗(yàn)交流,以提高教師素質(zhì)。
通識(shí)教育課程由來(lái)已久,但在我國(guó)開展的還不盡如人意。通識(shí)教育的開展關(guān)系到我國(guó)高素質(zhì)人才的培養(yǎng),關(guān)系到國(guó)家的未來(lái)。我國(guó)的大學(xué)通識(shí)教育需要多吸收和借鑒國(guó)外優(yōu)秀高校的經(jīng)驗(yàn),多參與國(guó)際交流,才能形成系統(tǒng)完善的教育體系,才能實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)全面人才的目標(biāo),我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。
[1]龐海芍.通識(shí)教育:臺(tái)灣與大陸之比較[J].上海高教研究,2007(6):79-82.
[2]馮婧.天津高校通識(shí)教育現(xiàn)狀及對(duì)策分析[D].南開大學(xué),2010.