李偉明

從“小”處講“道理”

李偉明

我突然想起學(xué)生時代在學(xué)校上政治課的情景：老師在講臺上大講特講一套又一套讓人耳朵聽得起繭的大道理，雖然邏輯嚴(yán)密，語言鏗鏘，具備放之四海而皆準(zhǔn)的高度，學(xué)生們卻要么思緒跑到了教室外，要么目光迷離，昏昏欲睡。突然，老師把教案一放，脫稿插入親身經(jīng)歷并深有感觸的一段往事，大家當(dāng)即精神為之一振，豎起耳朵聽得入神，甚至不時發(fā)出笑聲。此時，老師講的是屬于他自己的語言，是來自生活中的實在話，是缺乏深度高度廣度卻和大家心心相通的“小道理”。

說話也好，作文也罷，都是需要考慮聽眾或讀者心理的，除非你本來就不指望別人把你的話聽進(jìn)去，把你的文章看下去。對一般聽眾和讀者來說，過于抽象、宏觀、深奧的理論，未必容易接受，而對自己比較貼近的事與理，可能獲得高度認(rèn)可，因為它們顯得更靠譜、更真實、更管用。

是的，說話需要切合實際，講究貼近?！罢疚弧碧?，有時固然很重要，但未必適合每個場合。很多時候，發(fā)聲的人更需要放低身段，融入大眾，讓別人發(fā)自內(nèi)心地接受你的陳述。

對于人們來說，現(xiàn)實遠(yuǎn)比過去和未來重要。調(diào)子太高，讓人覺得離現(xiàn)實太遠(yuǎn)，和自己不相關(guān)，當(dāng)然可以不放在心上了。頂多，象征性地跟著點(diǎn)點(diǎn)頭、喊幾句口號，就算很給面子了。喊完以后，連自己都不知道剛才喊的是什么，至于“入心入腦”，更是甭提了。

道理太“大”，難以落實，容易落空，甚至讓人聽而生畏。打個比方說，一個中學(xué)生，你對他講，一定要考上北大清華才算有出息，才能像電影《功夫》所說的那樣“擔(dān)負(fù)維護(hù)世界和平的重任”，才有機(jī)會實現(xiàn)人生偉大的理想，否則這輩子就算白活了。那么，結(jié)果可能是，這個學(xué)生根本懶得讀書了，因為對大多數(shù)學(xué)生來說，這個目標(biāo)基本上是實現(xiàn)不了的，他能考個一本或二本高校就算不錯了，現(xiàn)在無論怎樣努力也實現(xiàn)不了目標(biāo)，那不如放棄，好好玩樂算了。如果你換一種教育方式：只要努力讀書，不管將來考北大清華還是二本三本，甚至讀個高職，若能自食其力，那就是對社會有貢獻(xiàn)，就能實現(xiàn)人生價值。大家還是愿意拼一把的，說不定本來只能上二本的，結(jié)果上了一本呢。即使沒考上大學(xué)，至少日后還可安心學(xué)習(xí)技能，通過勞動服務(wù)于社會，實現(xiàn)自我價值。

所以，我越來越感到，我們很有必要學(xué)會從“小”處講道理。對許多人來說，“大道理”已經(jīng)聽得夠多了，多得難以消化。現(xiàn)在更缺的，也許正是那種好消化、易吸收的“小道理”。當(dāng)前，我們提出“改文風(fēng)”，就是因為有些文章形式夸張，內(nèi)容空洞，于事無補(bǔ)，于世無益。好的講話、好的文章首先是實在的，能受到普遍認(rèn)可的。它能從生活中的“小”處入手，通過人們都能理解的“小道理”，折射出有高度有內(nèi)涵有趣味的“大道理”。比如“同時趕兩只兔，一只也捉不住”，“踩著別人的腳印，走不出自己的路”“打鐵還需自身硬”等，這些話都散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。你稍作呼吸就能聞到特別的味道，不是比那些冷冰冰的宏篇巨論更受歡迎嗎？

人是生活在大地上的，所以，和人說話，不要懸在高空，飄在云里霧里，而應(yīng)腳踏實地，真真切切地接地氣。“大理論”結(jié)合了“小事情”，言之有物，言而有據(jù)，接了地氣，自然就有了人氣。

還是別忘了古人的教導(dǎo)：“不受虛言，不聽浮術(shù)，不采華名，不興偽事。”那些虛胖的豪言壯語貌似中聽，但未必中用。更管用的，倒是那些未加修飾的大實話，盡管它們的立足點(diǎn)看起來不高，外貌看起來有點(diǎn)“土”，它們道出的“理”雖小，“意”卻不淺，更重要的是能讓人接受并踐行。