◎雷喜梅

論電視媒體的幾大關系

◎雷喜梅

在互聯網日益改變人們思維定式和生活方式的背景下，涉及傳播學、采訪學、編輯學的相關問題有待重新認識，歸結起來，有以下幾個方面：大眾傳播與新聞宣傳、內容為王與形態(tài)創(chuàng)新、吸引眼球與提升品格、本土化與大視野、客觀反映與主觀發(fā)現、本體能動與多維互動。這些對立統一的矛盾體也即是我們電視新聞工作者當下必須正確處理的幾大關系。

電視媒體對立統一關系

經過30多年的探索與實踐，我國各級電視媒體進入成熟階段。但在互聯網日益改變人們思維定式和生活方式的背景下，涉及傳播學、采訪學、編輯學的相關問題有待重新認識，歸結起來，有以下幾個方面：大眾傳播與新聞宣傳、內容為王與形態(tài)創(chuàng)新、吸引眼球與提升品格、本土化與大視野、客觀反映與主觀發(fā)現、本體能動與多維互動。這些對立統一的矛盾體也即是我們電視新聞工作者當下必須正確處理的幾大關系。

一、正確處理大眾傳播與新聞宣傳的關系

“大眾傳播”由媒體屬性決定，主要是對新近和正在發(fā)生的新聞事實廣而告之，出發(fā)點是讓受眾“臨其境”，落腳點是讓人們了解客觀事物的現實狀況和運動方向；“新聞宣傳”屬于政治范疇，偏重于大政方針的灌而輸之，出發(fā)點是讓受眾“明其理”，落腳點是形成“圍繞中心”的理想、信念，凝聚“服務大局”的意志、力量。

顯而易見，大眾傳播和新聞宣傳既不能劃上等號，也不能割裂開來。作為黨和人民“喉舌”的電視媒體，應該將這二者熔冶于一爐。我們必須強調大眾傳播，遵從自身的采編規(guī)律和傳播規(guī)律，致力于做一個有影響的媒體；我們同時要強調新聞宣傳，自覺地擔負起“政治使命”和“社會責任”，做一個有靈魂的媒體。

大眾傳播與新聞宣傳如何熔冶于一爐？我們提倡將宣傳寓于新聞事實之中，通過形神并茂的“客觀反映”來感染人，通過“客觀反映”的穿透力來啟迪人。電視之所以能夠成為社會廣泛關注的媒體，在于我們能夠與時俱進地記錄生動影像，更在于我們的優(yōu)秀作品能夠為時代的進步而立標，而鼓號。在采編環(huán)節(jié)，我們要將思想融入運動鏡頭之中。我曾提出：“重視鏡頭，讓畫面說話；用好話筒，讓聲音說話；跟拍過程，讓情節(jié)說話；選準視角，讓思想說話?！睂嵺`證明，一個優(yōu)秀的電視新聞工作者，不僅需要具備抓拍“過程”的能力，而且需要學會讓“過程”呈現出思想。

處理好大眾傳播與新聞宣傳的關系，關鍵在于記者編輯的位置選擇。指導我們的行動綱領，一是“深入實際、深入生活、深入群眾”；一是“貼近實際、貼近生活、貼近群眾”?！吧钊搿?，要求我們轉變作風，用腳步丈量大地，把鏡頭對準現場，而不是浮在面上、懸在空中；聚焦大眾欲知、未知、應知的事實，而不是抄寫材料、泡在會中。“貼近”，要求我們改進文風，力戒空洞說教、華而不實，用真心真情回應社會關切，尤其要“自覺與人民同呼吸、共命運、心連心，歡樂著人民的歡樂，憂患著人民的憂患?！保ㄒ粤暯健对谖乃嚬ぷ髯剷系闹v話》）

我們還應該認識到，不是所有報道都要體現指令性的宣傳意圖。因為新聞事實本身能夠影響社會生活，媒體對新聞事實的深度開掘，能夠引領輿論，形成氣場。

二、正確處理內容為王與形態(tài)創(chuàng)新的關系

從空洞說教中走出來，從華而不實中走出來，從擺布拍攝中走出來，電視新聞工作者大多能夠認識到“內容為王”的真諦。

形態(tài)創(chuàng)新同樣應該引起我們的足夠重視。檢索我國的電視新聞發(fā)展史，我們會發(fā)現，每一次質的變化都與形態(tài)的創(chuàng)新有著千絲萬縷的聯系。比如，1993年，《東方時空》橫空出世，將輿論監(jiān)督類的欄目《焦點訪談》和互動訪談式節(jié)目推到了前臺；2002年，江蘇城市頻道推出社會新聞+民生新聞的直播欄目《南京零距離》，改變了地方頻道主打時政新聞的狀況，隨后幾年，同類欄目摩肩接踵地涌現；2011年開始，武漢廣播電視臺以大型行風監(jiān)督性對話節(jié)目推進市里的治庸問責工作，催生了在湖北全省以及全國多地推廣的“電視問政”武漢模式。

上面這些例證透露出下列信息：一是內容創(chuàng)新決定形態(tài)創(chuàng)新的路徑；二是形態(tài)創(chuàng)新提高內容創(chuàng)新的質量；三是內容創(chuàng)新+形態(tài)創(chuàng)新=藝術傳播。

電視之所以能在媒體劇烈競爭中特立獨行，形態(tài)的作用力至為關鍵。我們的鏡頭敘事可塑性強，不同形式的鏡頭組接呈現出不一樣的狀態(tài)；我們的節(jié)目適合再造，編播流程乃至任何一個編播環(huán)節(jié)的變化，都將產生新的存在樣式。

身處信息大爆炸時代，報道內容的唯一性很難實現，報道形式的多樣性可以各顯神通。因此，我們在制定報道計劃時，除了明確指導思想、選題方向，還必須策劃好報道的方式方法。

對具體的電視新聞采編而言，也有一個內容與形態(tài)的關系處理問題。突發(fā)性新聞，適合于做現場報道；社會熱點，夾敘夾議的“成套新聞”比較好表現；典型人物、事件，可以通過系列報道、專題報道多角度、多側面展開；具有“過程性”的事件，我們要做好連續(xù)報道，有章有法地跟蹤展開。目前廣泛采用的連線報道，互動式報道、鏈接式報道無一不是為了增強內容的廣度和深度。

在許多情況下，電視節(jié)目的內容創(chuàng)新與形態(tài)創(chuàng)新融為一個不可分割的整體。比如社會民生類直播節(jié)目，因為要構建互動的平臺、服務的平臺，那么，運用網絡媒體開展話題討論、運用移動通訊進行連線直播等形式就不可或缺，而討論什么、連線什么，就屬于內容的范疇了。

三、正確處理吸引眼球與提升品格的關系

電視踏著科技進步的節(jié)拍日新月異，收視率和市場份額的競爭也因之愈演愈烈，于是，吸引眼球和提升品格這一對看似和諧的關系在電視媒體不同程度地矛盾起來。

正常情況下，吸引眼球驗證新聞品格；提升品格有利于吸引眼球。但因為經濟利益的驅動和傳播理念的偏差，一些媒體把宣傳陣地混同于商販叫賣，戲說新聞者有之，惡炒畸情者有之，制造偽劣者有之，放大網絡有害信息者有之，以致有些版面充斥著暴力、色情，有些欄目散發(fā)出低級趣味。

偏離正確軌道的收視追求，說到底是淡漠了“政治意識、責任意識和大局意識”。馬克思主義新聞觀告訴我們，要堅持正確的輿論導向，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人。落實在工作中就是要做到：親和，絕不迎合；通俗，決不媚俗。追求收視率，以弘揚主旋律為前提；吸引眼球，以傳播正能量為指歸。

新聞要有品位，我們報道什么，不報道什么，要以是否有利于弘揚核心價值觀來衡量；新聞要講格調，怎樣報道，不能怎樣報道，要以主流價值觀來決斷。

處理好吸引眼球與提升品格的關系，要擺正創(chuàng)優(yōu)和創(chuàng)收的位置。創(chuàng)收涉及到媒體的生存，道理誰都明白，但是，如果不擇手段地牟利，那就無異于奸商。而如果沒有過硬的品牌，也絕對不可能持續(xù)健康地發(fā)展；要擺正社會效益和經濟效益的位置，當這二者發(fā)生沖突時，社會效益應該放在首位。我們要制定政策支持公益性頻道，賦予非公益性頻道導向可控的經營權；要完善收視率、收視份額調查統計方法，包括調查內容的科學性、收視樣板戶的代表性，力求以“影響力”、“美譽度”作為節(jié)目欄目最重要的考評標準。

提升電視新聞品格，必須同時抓好正面宣傳和輿論監(jiān)督。正面宣傳不能片面地理解為歌功頌德，要充分認識到輿論監(jiān)督也是正面宣傳的一個重要組成部分。輿論監(jiān)督，包括批評性報道、問題為導向的報道，不能等同于負面報道。定性負面報道要看該報道或節(jié)目欄目在傳播之后是否產生負面影響。如果我們的正面宣傳嘩眾取寵、亂貼標簽、隨意拔高，同樣會產生負面效應。

四、正確處理本土化與大視野的關系

電視新聞的本土化往往最能體現地域特色，最具備貼近性，它是城市電視臺在央視、省級衛(wèi)視乃至眾多專業(yè)頻道風靡熒屏的背景下求生存、求發(fā)展的一大法寶。

“本土化”意味著加強對本埠新聞的報道力度，立足于宣傳本地的新人新事新風尚，跟蹤本地的突發(fā)新聞、熱點新聞，為地方社會經濟各項事業(yè)的發(fā)展服務，滿足本地群眾對各類信息的需求，解決他們的諸多民生訴求。作為地方臺，做好這些報道責無旁貸，但是，我們不能為“本土化”所累，比如，以地域命名的電視新聞欄目，就不能狹隘地定義為“某地的新聞”，而應當理解為為某地和某地觀眾服務的新聞。

不可否認，在電視分眾時代，一個專門為本地觀眾貼近服務的媒體形象，能夠培養(yǎng)本土受眾的情感忠誠。問題在于當今的信息高速公路擠滿了信息貨車，如果我們拘泥于一城一地的報道，就有可能失去已經進入現代生活快車的大量受眾。因此，我們一方面要立足本地，一方面要放眼世界，二者不可偏執(zhí)。

我們應該賦予“本土化”新聞更廣闊的視野。王國維先生論詩說：“入乎其內，所以生動，出乎其外，所以高致?！卑选捌鋬取币詾椤氨就痢保选捌渫狻币詾橐曇?，是最恰當不過了。我們要想達到高致，就要善于將“本土”與國內外的相關信息融會，善于將點上的東西與面上的情況貫通。這種拉通式思考、對接和碰撞，毫無疑問地能夠增強電視新聞的厚度和力度。

隨著“地球村”概念日益影響著人們的生活，擴大視野的另一項重要任務就是對國內外新聞進行本土化處理。當國家出臺一項新政策，在本地應當有所回應；當外埠發(fā)生重大新聞，應該考慮對本地有何影響；外地的經驗、成就、創(chuàng)造、發(fā)明，我們自當以“他山之石，可以攻玉”的態(tài)度有選擇地“拿來”。

擴大新聞視野，有些新技術也要“拿來”為我所用，比如，我們可以遠程視頻采訪，可以網絡鏈接播出，可以下載并加工多媒體新聞，可以建立泛地域的公眾論壇。

五、正確處理客觀反映與主觀發(fā)現的關系

對事物的客觀反映是新聞真實性的前提。電視新聞是否客觀，可以用下列尺度來衡量：源于生活的，而非編造的；已經發(fā)生的或種種跡象表明將要發(fā)生的，而非臆想的；現場拍攝的，而非移花接木的。但是，我們僅僅以直觀的、外在的感覺無法確定電視新聞的高下優(yōu)劣，這里面存在一個新聞“主觀”發(fā)現的問題。

發(fā)現，意味著視角的正確選擇。對于攝像師來說，鏡頭要跟蹤事物的真實狀態(tài)和正確流向；而采編者則要善于通過特殊尋普遍，透過現象看本質。

發(fā)現，考驗編輯的眼力。前方記者有時可能記錄整個事件發(fā)生的過程；那么，編輯就需要根據版面情況和欄目實際以及當前的社會需求，選擇其中的關鍵內容，截取最有說服力的“閃光”斷面，所謂去其粗而取其精，去其偽而存其真，就是指的這種方法。當然，有時候是從大量現象中抽象、提煉出新聞，有時候也可能延伸思維，從事物與事物的相互聯系、碰撞中把握脈象。

從電視新聞的實踐來看，可以把報道內容劃分為三大類：一類專指那些自然存在、自然發(fā)生，毋須媒體主導、介入的新聞事實，這類新聞只要客觀反映就可以了；一類是指需要選擇角度、深入開掘的新聞；一類是指那些預計將要發(fā)生只是因為時間關系尚未發(fā)生的事實。對后面兩類新聞，要花心力進行加工，加工的過程就是發(fā)現新聞的過程。

發(fā)現新聞是一門學問。電視新聞工作者要想以正確的視角報道新聞事件，就必須學會從發(fā)生的“過程”中發(fā)現新聞；必須尋求發(fā)生的原因及其相關背景；必須了解與之相互關聯的客觀存在；必須撥開遮掩“鏡頭”的云霧，還其本來面目或事物本質。要做到這些，就要學會觀察分析。觀察有多種形式，記者可以自行體驗，可以跟蹤事物發(fā)生、發(fā)展的關鍵環(huán)節(jié)；分析有多種方法，去粗取精、去偽存真是方法之一，由表及里、由淺入深是一條可行的思維方式，總結歸納、對比推理也是行之有效的手段。

我們提倡新聞發(fā)現（角度選擇或深度開掘），但拒絕策劃新聞（無中生有或橫生枝葉）。這是處理好“反映與發(fā)現”關系的前提。

六、正確處理本體能動與多維互動的關系

《現在督辦》

當視頻傳播不再是電視媒體的專利，當電視節(jié)目的線性傳播模式發(fā)生革命性變化，當媒體融合發(fā)展提升為國家戰(zhàn)略，電視媒體的本體能動與多維互動這個新的課題擺到了電視人的面前。

以哲學的眼光看，“能動”是內因，決定電視本體的行動方向和目標高程；“互動”是外因，既促進“能動”，又由“能動”所制約，所作用。那么，正確處理二者的關系，就是既要以本體能動推動多維互動，又要以多維互動滋養(yǎng)本體能動。

在互聯網時代，本體能動作用下的多維互動主要涉及電視媒體與自媒體和廣大受眾的“一起直播”，與傳統媒體和新媒體的“融合發(fā)展”。要想達到“以我為主”引領互動，在技術層面，我們必須掌握“兩微一端”，必須運用“3G4G”，必須建立媒資庫，必須擁有數據云。而在生產組織優(yōu)化、傳播理念革新、媒體競合定位等方面，我們尚需著力做好以下幾件事情：

第一，在生產組織上，變“分列式”為“立交式”。目前各地廣播電視臺的頻道頻率以及所屬新媒體，大多單線作戰(zhàn)，各自采編。改變現狀，我們至少要在體制內建立“立交式”的“能動”平臺，這個平臺不同于“中心廚房”，而應該類同于“物流中心”。即所有的節(jié)目資源能夠有機地集成和分發(fā)，所有的傳輸線路能夠順暢地并聯和串聯。

第二，在傳播理念上，變“封閉式”為“開放式”。全媒體演播室的建立在技術上推開了傳播者與接受者以及多媒體之間的隔墻，但這并不代表我們突破了封閉的電視時空。真正的開放，必須讓信息接受者成為信息傳播者；讓電視直播匯聚網絡的材料、報刊的文字、廣播的聲音；讓電視節(jié)目在新媒體活動起來，并努力成為新媒體的主人。

第三，在媒體競合上，變“伴隨式”為“主導式”。多年來，地方電視媒體在主題宣傳、戰(zhàn)役報道方面擔當著“伴隨媒體”的角色?，F在，這種情況有了改變，一些電視品牌節(jié)目開始主導本埠新聞輿論。我們武漢廣播電視臺每年推出多場電視問政，中央和地方媒體頻繁聚焦，便是一個成功的范例。

一頭是傳統媒體，一頭是新媒體，立于兩頭的中間地帶，電視媒體得天獨厚，可以從容打造“融媒體”節(jié)目欄目乃至頻道（時段）。最近，我們借助電視問政的影響力，建立了一個基于新媒體的全媒體輿論監(jiān)督平臺，并依托這個平臺推出了本市多家媒體聯動的電視直播節(jié)目《現在督辦》。根據走勢，這一平臺和這個節(jié)目，將在電視媒體主導新聞輿論和多媒體融合發(fā)展方面發(fā)揮重要的引領作用。

結語

正確處理電視媒體的幾大關系，是一個哲學命題，既屬于認識論的范疇，也與實踐論密不可分。因此，希望本研究探討，既能作用于電視媒體的宏觀管理，也能作用于電視新聞的微觀操作。

需要補充說明的是，與互聯網關聯的學科真理存在于一定的時空中，我們今天得出的結論不一定適合于明天，站在一城一域得出的結論，不一定適用于其他地區(qū)、其他領域。但我們可以肯定地說，將此時此地的思想認識付諸于行動，必須輔之以體制、機制的改革創(chuàng)新，必須緊跟時代和科技的進步大潮。

（武漢廣播電視臺）