“御祥納?！弊訉?/h1>
2015-11-14 05:09:24李大德
西江月 2015年5期
李大德
“御祥納?！弊訉?/p>
李大德
中國(guó)是玉的故鄉(xiāng)，玉文化貫穿于中華文明發(fā)展的整個(gè)歷史。愛(ài)玉尚玉是華夏民族的傳統(tǒng)，在不同的社會(huì)發(fā)展階段，玉器曾以工具、貨幣、信物、裝飾品、陳設(shè)品等諸多形態(tài)存在，深入地參與了人們的社會(huì)生活，因而中國(guó)古代玉器不僅是精美的藝術(shù)創(chuàng)造，同時(shí)又是歷史和具有豐富文化內(nèi)涵的文物品種。
我十多年前收藏了一件和田白玉“御祥納福”子岡牌，此玉牌是長(zhǎng)方形的，長(zhǎng)5.6厘米，寬4.2厘米，厚0.5厘米，稍為厚重，正面中間雕刻有一童子。童子雙手拿著一枚銅錢(qián)往身體的右邊舉起，與頭高基本一致，胖胖的小臉微笑向前，兩足弓字形似喜舞姿態(tài)，衣帶飄動(dòng)。小童面對(duì)的上方，雕有一蝙蝠，正展開(kāi)雙翅往下飛翔。玉牌的額首雕琢有兩條拆龍紋，龍尾靠邊弦形成方框至牌底。拆龍紋上面是一個(gè)瑞獸紋，還刻有雷云紋、如意紋。玉牌的背面，中間刻有隸書(shū)“御祥納?！钡募Z(yǔ)，右下角刻陽(yáng)文“子岡”印款，其余紋飾與正面相同。該玉牌制作規(guī)整，大小適中，比例得當(dāng)，構(gòu)圖考究，刀工嫻熟，線條流暢，勾勒人物栩栩如生，玉牌字體也剛勁有力，地子平淺而光滑，使人覺(jué)得在方寸之間不僅盡顯玉質(zhì)之美，更感玉雕工之精。玉牌正面畫(huà)面的主題，正好詮釋了背面所雕刻的“御祥納福”，它包含有“福自天來(lái)”、“福從天降”、“福在眼前”、“招財(cái)納?！薄ⅰ凹槿缫狻钡让篮玫脑⒁?。
子岡玉的制作人陸子岡，生于16世紀(jì)上半葉，處于明代嘉靖、萬(wàn)歷年間，原籍江蘇太倉(cāng)縣，后來(lái)遷居到琢玉中心的蘇州，自幼在蘇州城外橫塘一家玉器作坊學(xué)藝，后來(lái)技?jí)喝汗?，盛名天下，成為琢玉技藝全面的著名玉雕藝術(shù)大師。傳說(shuō)他風(fēng)神俊朗、儒雅超群，修養(yǎng)見(jiàn)識(shí)不凡，所創(chuàng)作的子岡玉，刻工形神兼?zhèn)?，別人難以仿造，在當(dāng)時(shí)受到達(dá)官貴人所追求，十分名貴。蘇州人還將“子岡玉”與同時(shí)代唐伯虎的仕女畫(huà)相提并論。
我有幸收藏此件“子岡牌”，它的特殊魅力，體現(xiàn)在精美的玉質(zhì)和作者精細(xì)的雕工和諧相融。該玉牌是用新疆和田白玉琢成，滋潤(rùn)溫柔，作者以高超的淺浮雕技藝，將書(shū)畫(huà)圖紋的魅力作了較好的呈現(xiàn)。該玉牌雖用琢玉工具碾出，所刻文字，仿佛是名書(shū)法家直接書(shū)寫(xiě)在其上一樣，并刻有子岡印款，加之有玲瓏剔透的牌頭裝飾，我十分喜愛(ài)。
責(zé)任編輯：黃秀瑜
猜你喜歡
石性與玉質(zhì)視野(2022年15期)2022-10-21 19:07:16 金豬納福寶藏(2020年4期)2020-11-05 06:48:28 紫禁月滿 宮貓納福紫禁城(2020年3期)2020-04-26 05:19:46 玉質(zhì)天成寶藏(2019年11期)2019-10-20 03:31:36 霽藍(lán)釉留白龍紋梅瓶收藏界(2019年3期)2019-10-10 03:16:30 金豬納福安邸AD(2019年2期)2019-06-11 05:29:18 書(shū)畫(huà)影苑中老年保健(2018年2期)2018-05-30 09:32:16 西夏裝飾紋樣中的龍紋及特點(diǎn)西夏學(xué)(2017年1期)2017-10-24 05:32:22 元代紡織品中龍紋的形象特征絲綢(2014年8期)2014-02-28 14:55:45 皇太子朝服滿族文學(xué)(2011年3期)2011-11-20 18:03:24
李大德
“御祥納?！弊訉?/p>
李大德
中國(guó)是玉的故鄉(xiāng)，玉文化貫穿于中華文明發(fā)展的整個(gè)歷史。愛(ài)玉尚玉是華夏民族的傳統(tǒng)，在不同的社會(huì)發(fā)展階段，玉器曾以工具、貨幣、信物、裝飾品、陳設(shè)品等諸多形態(tài)存在，深入地參與了人們的社會(huì)生活，因而中國(guó)古代玉器不僅是精美的藝術(shù)創(chuàng)造，同時(shí)又是歷史和具有豐富文化內(nèi)涵的文物品種。
我十多年前收藏了一件和田白玉“御祥納福”子岡牌，此玉牌是長(zhǎng)方形的，長(zhǎng)5.6厘米，寬4.2厘米，厚0.5厘米，稍為厚重，正面中間雕刻有一童子。童子雙手拿著一枚銅錢(qián)往身體的右邊舉起，與頭高基本一致，胖胖的小臉微笑向前，兩足弓字形似喜舞姿態(tài)，衣帶飄動(dòng)。小童面對(duì)的上方，雕有一蝙蝠，正展開(kāi)雙翅往下飛翔。玉牌的額首雕琢有兩條拆龍紋，龍尾靠邊弦形成方框至牌底。拆龍紋上面是一個(gè)瑞獸紋，還刻有雷云紋、如意紋。玉牌的背面，中間刻有隸書(shū)“御祥納?！钡募Z(yǔ)，右下角刻陽(yáng)文“子岡”印款，其余紋飾與正面相同。該玉牌制作規(guī)整，大小適中，比例得當(dāng)，構(gòu)圖考究，刀工嫻熟，線條流暢，勾勒人物栩栩如生，玉牌字體也剛勁有力，地子平淺而光滑，使人覺(jué)得在方寸之間不僅盡顯玉質(zhì)之美，更感玉雕工之精。玉牌正面畫(huà)面的主題，正好詮釋了背面所雕刻的“御祥納福”，它包含有“福自天來(lái)”、“福從天降”、“福在眼前”、“招財(cái)納?！薄ⅰ凹槿缫狻钡让篮玫脑⒁?。
子岡玉的制作人陸子岡，生于16世紀(jì)上半葉，處于明代嘉靖、萬(wàn)歷年間，原籍江蘇太倉(cāng)縣，后來(lái)遷居到琢玉中心的蘇州，自幼在蘇州城外橫塘一家玉器作坊學(xué)藝，后來(lái)技?jí)喝汗?，盛名天下，成為琢玉技藝全面的著名玉雕藝術(shù)大師。傳說(shuō)他風(fēng)神俊朗、儒雅超群，修養(yǎng)見(jiàn)識(shí)不凡，所創(chuàng)作的子岡玉，刻工形神兼?zhèn)?，別人難以仿造，在當(dāng)時(shí)受到達(dá)官貴人所追求，十分名貴。蘇州人還將“子岡玉”與同時(shí)代唐伯虎的仕女畫(huà)相提并論。
我有幸收藏此件“子岡牌”，它的特殊魅力，體現(xiàn)在精美的玉質(zhì)和作者精細(xì)的雕工和諧相融。該玉牌是用新疆和田白玉琢成，滋潤(rùn)溫柔，作者以高超的淺浮雕技藝，將書(shū)畫(huà)圖紋的魅力作了較好的呈現(xiàn)。該玉牌雖用琢玉工具碾出，所刻文字，仿佛是名書(shū)法家直接書(shū)寫(xiě)在其上一樣，并刻有子岡印款，加之有玲瓏剔透的牌頭裝飾，我十分喜愛(ài)。
責(zé)任編輯：黃秀瑜
猜你喜歡
視野(2022年15期)2022-10-21 19:07:16
寶藏(2020年4期)2020-11-05 06:48:28
紫禁城(2020年3期)2020-04-26 05:19:46
寶藏(2019年11期)2019-10-20 03:31:36
收藏界(2019年3期)2019-10-10 03:16:30
安邸AD(2019年2期)2019-06-11 05:29:18
中老年保健(2018年2期)2018-05-30 09:32:16
西夏學(xué)(2017年1期)2017-10-24 05:32:22
絲綢(2014年8期)2014-02-28 14:55:45
滿族文學(xué)(2011年3期)2011-11-20 18:03:24
