董玲君

《斷舍離工作術(shù)》帶給我們的，不僅是一種工作的方法，還是一門“舍棄”的藝術(shù)。

它向我們傳達(dá)出，生活中最佳的享受是什么，達(dá)到美好境界的原則是什么。

學(xué)會(huì)“放棄”，首先要認(rèn)識(shí)到什么是好的、美的東西。然后在有分寸的前提下，適度占有這些好的、美的事物。這是享受事物的先決條件。

一個(gè)人越是任性、執(zhí)拗地依附于某些東西，就越是貧窮。一個(gè)人幸福與否，也并不取決于積攢了多少錢，擁有了多少物質(zhì)上的東西。只有在具備了正確的觀念，以及正確觀念下的正確態(tài)度和正確行動(dòng)，我們才可以談及幸福和富有。

選擇和放棄是人生各個(gè)階段必須面對(duì)的挑戰(zhàn)，是人們?cè)谏鐣?huì)生活中所應(yīng)掌握的生存藝術(shù)。使每個(gè)人在紛繁復(fù)雜的工作中保持清醒的頭腦，從而幫助身處困境的人們，打破陳舊的觀念，獲得新的思維方式，即是本書的作用所在。

臺(tái)灣作家吳淡如說過：“人生不一定要擁有什么”。

人到了某個(gè)年紀(jì)，在擁有某些東西之后，才會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己構(gòu)建的人生就像一棟華美的大廈，空有一個(gè)硬殼，卻年久失修，不是水管不靈，就是墻皮剝落，想要大修卻又很難找出大的問題，除非你把整棟房子拆掉。但你又不舍得拆掉，那是一生的心血，拆掉了，所有的人會(huì)不知道你是誰，你也將不知道自己是誰。

很多事業(yè)有成的人，很難推拒一個(gè)不適合自己的應(yīng)酬，怕人說自己越來越牛了;某些不適合的場(chǎng)合，想走卻很難轉(zhuǎn)身就走，怕人說自己的EQ值實(shí)在太低;面對(duì)情人，很難離開，明明知道她或他根本不適合自己。我們明知不能夠再混沌下去，還是舍不得。耽擱無益，貪多無益，道理都曉得，還是舍不得。

我們的人生，最是難逃“舍與得”。我們更大的渴望，往往是獲取和占有，最大的忽略，常常是舍棄和丟掉。

其實(shí)，有些東西，占有了一輩子，也不見得有用。有些東西，沒有用的不丟出去，好用的也進(jìn)不來。所謂的“人生觀”，大概就是如何決定孰去孰留的問題吧。

精彩觀點(diǎn)：

“斷”即不買、不收取不需要的東西，“舍”即處理掉堆放在家中沒用的東西，“離”即舍棄對(duì)物質(zhì)的迷戀，讓自己處于寬敞、自由自在的空間。“斷舍離”，即是讓我們學(xué)著“丟掉無用的東西”，用“斷舍離整理術(shù)”來給自己的身心減負(fù)。

我們的生活需要“斷舍離”，我們的工作更需要“斷舍離”。

比起做“加法”，更難得的是學(xué)會(huì)做“減法”

比起切身“掌握要領(lǐng)”，更簡(jiǎn)單的做法是“舍斷要領(lǐng)”丟掉無用的思考，為我們的工作減負(fù)。

在掌握新的技術(shù)和知識(shí)之前，首先要把掌握到的多余的東西扔掉——須從這一步開始。

你一直犯的錯(cuò)誤是過分使用自己掌握的本領(lǐng)能力，首先是要學(xué)會(huì)控制之后，才能談及如何使用。

能力，做到發(fā)揮適度，才是最理想的狀態(tài)。