張小仙

天池西王母祖廟，始建于元朝，距今已有800年的歷史，是天下所有供奉西王母的廟宇之首，是西王母文化的發(fā)祥地。2014年，新疆天山天池“西王母神話”入選第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

西王母是天宮最受尊奉的女神仙，母儀天下，掌管昆侖仙島。西王母文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華傳統(tǒng)民俗文化的重要組成部分，相關(guān)民間故事在漢、蒙古、哈薩克、回、維吾爾等多個(gè)民族中廣泛流傳。

吉時(shí)，西王母祭祀大典開始！祭壇現(xiàn)場(chǎng)擊鼓九通，王母祖廟鳴鐘三響。為西王母敬獻(xiàn)四果，祝風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，敬神祈福，壽桃獻(xiàn)瑞。

西王母與阜康、與天山天池千絲萬(wàn)縷的淵源已逾3 000年了。先秦古籍《穆天子傳》卷三記載 “周穆王十三年 （公元前 989年 ）十月乙丑 （二十九日 ） ，天子觴西王母于瑤池之上”。天子是周穆王 ，西王母是中國(guó)古代傳說(shuō)中的一個(gè)傳奇人物。周穆王會(huì)見西王母的瑤池今地在哪里 ，3000年來(lái)莫衷一是。但到過(guò)阜康和天山天池的人們對(duì)周穆王、西王母相會(huì)之瑤池就是阜康境內(nèi)的天山天池篤信不移。不僅這里有著人間仙境的奇幻景色，同時(shí)這里到處彌漫著西王母的“仙氣”?！巴跄讣覉@、新疆客廳，天上瑤池、人間阜康”這張響亮的名片似乎透視了阜康這方寶地的前世今生。

從2011年起，阜康市在天山天池景區(qū)打造西王母之山景觀群，建成了香爐臺(tái)、會(huì)仙臺(tái)等景點(diǎn)。在市區(qū)建設(shè)了占地逾千畝的西王母文化主題公園——瑤池園。園中“金井王母宮”大型雕圍以西王母神話為主，展示了昆侖神話系列經(jīng)典故事，長(zhǎng)240米，高5米，堪稱中國(guó)西王母文化浮雕之最。

阜康在漢唐時(shí)期就是古絲綢之路新北道上的重要驛站，自古以來(lái)就是多種文化相互交流、相互融合之地，境內(nèi)天山天池更是文人騷客、名家居士向往和留戀之所，再加上道教文化浸潤(rùn)，便構(gòu)成了西王母神話、傳說(shuō)形成流傳的地理環(huán)境。伴隨著中國(guó)道教的興起“西王母”成了道教中的大神，為女仙之首，仙界第一夫人，與東王公共理陰陽(yáng)二氣，育養(yǎng)天地，陶鈞萬(wàn)物，職掌三界十方女子得道升仙者的名籍。

唐、宋、元、明時(shí)期，經(jīng)道教的渲染，西王母愈為民間崇拜和敬畏，有關(guān)她的神話、傳說(shuō)愈加繁雜和流布愈廣。至清代，在實(shí)施兵屯、民屯、回屯、犯屯等方略中，大批中原民眾移居新疆，同時(shí)也帶來(lái)了內(nèi)地文化；阜康為重要屯墾區(qū)，天池也成了道教圣地。圍繞著西王母瑤池相會(huì)周穆王的古老故事，當(dāng)?shù)孛癖娐?lián)系到天池的山山水水和周邊的地形地貌及生產(chǎn)生活中的憧憬、幻想等，演繹出了更多的西王母神話、傳說(shuō)。

從天池的主景區(qū)到東小天池，西小天池、蟠桃園、醉仙林、鍋底坑、定海神針、石門、夫妻樹等景觀無(wú)不與西王母神話傳說(shuō)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。旅游就是一種文化活動(dòng)。旅游者在風(fēng)景面前是一種直觀的感受、視覺的沖擊，而一旦有這些生動(dòng)的傳說(shuō)作為景觀的人文化，就使這些景觀有了生命，就會(huì)讓游人產(chǎn)生無(wú)盡遐想。西王母神話傳說(shuō)讓天山天池有了仙氣、靈氣，使今天的博格達(dá)峰更顯得巍峨雄奇；天山天池也從古代瑤池、王母娘娘洗腳盆變成今天的享譽(yù)海外，家喻戶曉的國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。所以只有挖掘出景區(qū)的文化內(nèi)涵，它才會(huì)具備吸引游客的魅力。

西王母文化是人類勞動(dòng)和智慧創(chuàng)造的結(jié)晶。西王母文化是人的創(chuàng)造物，它是一種社會(huì)現(xiàn)象，而不是自然現(xiàn)象。天山天池自然天成，經(jīng)過(guò)千百年來(lái)人們豐富的想象和觸景生情的感觸不斷再創(chuàng)作而形成了今天的西王母文化，它與天山天池融為一體，體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往、體現(xiàn)了天山天池的人文精神，弘揚(yáng)西王母文化既然是發(fā)展阜康文化產(chǎn)業(yè)的捷徑。

天山天池與西王母故事經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的演化形成了今天的系統(tǒng)的西王母神話傳說(shuō)。西王母文化從原始社會(huì)、神話傳說(shuō)歷經(jīng)千年，它對(duì)人們的影響從古至今。而阜康也會(huì)把她作為一種“福壽喜”文化不滅的精神傳遞下去，天池就是絕佳的平臺(tái)。人類總會(huì)用語(yǔ)言、文字等形式把西王母文化流傳至今。西王母文化由此得以保存流傳下來(lái)，從而積淀了深厚的歷史文化資源。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類智慧的結(jié)晶，充分發(fā)揮和利用其價(jià)值，不斷進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，使其在當(dāng)前和今后更好地傳承下去?！段魍跄干裨挕髡f(shuō)》被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，是天山天池列入世界自然遺產(chǎn)后獲得的又一項(xiàng)文化桂冠?！段魍跄干裨?、傳說(shuō)》將使天山天池更加增添魅力，讓眾多的游人魂?duì)繅?mèng)繞，“王母家園、新疆客廳”正在恭候更多的人來(lái)一睹她的風(fēng)采。endprint