王靜靜，趙培澤，伍 星

（蘭州大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院，甘肅 蘭州 730000）

淺談文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)與開發(fā)

王靜靜，趙培澤，伍 星

（蘭州大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院，甘肅 蘭州 730000）

目前，在我國文化建設(shè)工作中，運(yùn)用數(shù)字化現(xiàn)代技術(shù)和手段已經(jīng)成了保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要內(nèi)容，而文化遺產(chǎn)數(shù)字保護(hù)和開發(fā)也已經(jīng)成了一個(gè)國家信息基礎(chǔ)設(shè)施的重要標(biāo)志之一。本文探討了文化遺產(chǎn)的數(shù)字保護(hù)與開發(fā)，以期促進(jìn)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承和利用的可持續(xù)發(fā)展。

文化遺產(chǎn)；數(shù)字化技術(shù)；保護(hù)；開發(fā)

一、文化遺產(chǎn)資源數(shù)據(jù)庫的建設(shè)，統(tǒng)一、規(guī)劃文化遺產(chǎn)資源數(shù)據(jù)庫

文化遺產(chǎn)依托于人而存在，是“活”的動態(tài)文化，現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)的發(fā)展能夠?yàn)槲幕z產(chǎn)保護(hù)提供許多全新的采集記錄手段，如：立體掃描、圖文掃描等等，具有實(shí)現(xiàn)對各種文化遺產(chǎn)信息進(jìn)行安全存儲、全息采錄等功能。在文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫建設(shè)中，為了確保真正發(fā)揮文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫的功能作用，國家要統(tǒng)一規(guī)劃全國文化遺產(chǎn)資源數(shù)據(jù)庫建設(shè)，在統(tǒng)一資源管理理念下，建立起較為系統(tǒng)的文化遺產(chǎn)資源數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)，并且要建立起完備的綜合管理平臺。其主要包括文化遺產(chǎn)普查資源數(shù)據(jù)庫、文化遺產(chǎn)專題資源數(shù)據(jù)庫、科研庫和公眾庫等等。同時(shí)，為了識別與抽取文化遺產(chǎn)圖形符號、色彩等基因式信息的特征并進(jìn)行矢量化表示，各地方要利用模式識別、人工智能等數(shù)字化技術(shù)，重點(diǎn)建設(shè)文化遺產(chǎn)特色資源數(shù)據(jù)庫。在整體數(shù)據(jù)庫中，文化遺產(chǎn)特色資源數(shù)據(jù)庫是子系統(tǒng)，通過對涉及文化遺產(chǎn)字段和內(nèi)容等檢索的數(shù)字化體系的建構(gòu)，能夠?qū)崿F(xiàn)相互打通查詢，實(shí)現(xiàn)與其他文化遺產(chǎn)資料庫鏈接查詢。

二、構(gòu)建文化遺產(chǎn)資源數(shù)字化分類標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范和檢索技術(shù)體系，完善檢索體系

文化遺產(chǎn)資源數(shù)據(jù)庫是在探索文化遺產(chǎn)內(nèi)在文化邏輯的基礎(chǔ)上，制定相關(guān)元數(shù)據(jù)分類標(biāo)準(zhǔn)，對文化遺產(chǎn)的元數(shù)據(jù)進(jìn)行分類，是為了實(shí)現(xiàn)資源廣泛共享，達(dá)到資源基本屬性結(jié)構(gòu)的一致性。文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的構(gòu)建，要圍繞著文化遺產(chǎn)資源的創(chuàng)建、組織等需求，根據(jù)文化一次函數(shù)各類信息的資源屬性，制定資源管理的統(tǒng)一、科學(xué)和規(guī)范的技術(shù)管理規(guī)程。同時(shí)，通過管理程序，文化遺產(chǎn)數(shù)字資源管理充分挖掘數(shù)字資源內(nèi)容，評估數(shù)字資源的質(zhì)量和數(shù)量，對數(shù)字資源進(jìn)行整合，從而保護(hù)和開發(fā)文化遺產(chǎn)。當(dāng)前常用的資源檢索技術(shù)有：首先基于文本的資源檢索，其次基于本體語義的檢索，具有強(qiáng)大的邏輯推理支持，按照原概念的表述和文化邏輯的內(nèi)在特征，按照選擇、分類關(guān)鍵詞等形成檢索體系，具有良好的概念層次結(jié)構(gòu)以及廣泛運(yùn)用的良好前景。另外，基于內(nèi)容的資源檢索以數(shù)據(jù)庫字段和元數(shù)據(jù)目錄為基礎(chǔ)，從認(rèn)知科學(xué)、數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)等領(lǐng)域引入了新的媒體數(shù)據(jù)表示和數(shù)據(jù)模型，融合了多媒體內(nèi)容理解和模式識別等技術(shù)，按照人文標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行抽取、分類，從而集合成一個(gè)可靠、有效的檢索系統(tǒng)。

三、虛擬現(xiàn)實(shí)和可視化展示技術(shù)，提供了生動、高效的信息服務(wù)

在分析研究文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承規(guī)律的基礎(chǔ)上，我國文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)通過對其的聲音、動作等的記錄和捕捉，運(yùn)用數(shù)字化信息獲取等技術(shù)，形成多維數(shù)據(jù)信息，再通過文本的三維掃描等，再現(xiàn)了文化遺產(chǎn)的本來面貌。在文化遺產(chǎn)資源的保護(hù)中，這些虛擬現(xiàn)實(shí)和可視化展示技術(shù)的運(yùn)用，能為文化遺產(chǎn)傳承和開發(fā)提供生動、高效的信息服務(wù)，也能夠?yàn)槲幕z產(chǎn)的保護(hù)和開發(fā)提供更先進(jìn)的手段與方法，如：三維動畫等形式實(shí)現(xiàn)了與原物完全一樣的恢復(fù)和再現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了文化遺產(chǎn)的可視化。同時(shí)，利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)能夠再現(xiàn)傳統(tǒng)手工藝的生產(chǎn)方式、消費(fèi)方式等，可以逼真的模擬過去、現(xiàn)在和未來的文化場景，有效解決文化資源的保護(hù)與開發(fā)的矛盾?？梢暬故炯夹g(shù)是將虛擬形象具體化的過程，是通過某些方法將原始數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為有意義、可顯示的形式，并傳遞給用戶，可用來構(gòu)建、傳達(dá)和表示知識的圖形圖像手段，使人們更容易理解、利用和傳播知識。文化遺產(chǎn)的可視化展示包括知識源層、描述層、可視化表達(dá)層和知識應(yīng)用層。

四、新媒體技術(shù)和數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用，能夠?yàn)槲幕z產(chǎn)的傳播創(chuàng)造新的條件

新媒體主要有數(shù)字化的文字、圖像等，是以二進(jìn)制數(shù)的形式記錄、處理、傳播過程的信息載體，可以將市場化的文化遺產(chǎn)推向市場前臺，使文化遺產(chǎn)走產(chǎn)業(yè)化道路。如：充分利用圖像、視頻、3D動畫等方面的先進(jìn)技術(shù)，利用數(shù)字電視、網(wǎng)站等，通過交互立體的傳播渠道構(gòu)建，可以全方位的呈現(xiàn)文化遺產(chǎn)，能夠精確而細(xì)致的將文化遺產(chǎn)數(shù)字化，不但可以擴(kuò)大文化遺產(chǎn)的影響和傳播，還可以使人們更大范圍的學(xué)習(xí)、研究和傳承，強(qiáng)化了文化的交流，將文化遺產(chǎn)的傳播內(nèi)容從表面化、模式化向深度推進(jìn)，積極推動了文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳播。同時(shí)通過技術(shù)創(chuàng)新和文化創(chuàng)意，數(shù)字技術(shù)促進(jìn)了文化遺產(chǎn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，將文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。如：數(shù)字動漫產(chǎn)業(yè)將文化遺產(chǎn)元素巧妙的運(yùn)用，打造了具有中國特色的動漫產(chǎn)業(yè)，開發(fā)具有濃郁中國風(fēng)格的游戲產(chǎn)品及影視動漫作品，成了真正意義上的文化產(chǎn)業(yè)。

［1］黃永林，談國新.中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)與開發(fā)研究［J］.華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會科學(xué)版），2012（02）.

［2］黃永林.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)語境下的新農(nóng)村文化建設(shè)［J］.文化遺產(chǎn)，2010（02）.

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1007-0125（2015）11-0279-01