楊登甲

將小木偶做出新花樣，嚴小妮創(chuàng)造的圖騰娃娃獨一無二，成為貴州文化的獨有名片。

多彩的蠟染服飾，配上精巧的銀制品，每個小木偶，都是貴州少數(shù)民族的縮影。它們是嚴小妮在貴陽工藝美術(shù)研究所工作時提出的課題，沒想?yún)s成了風(fēng)靡全省的旅游工藝品，成為宣傳貴州文化的獨特名片。

民族木偶的媽媽

時間回到30年前，在鎮(zhèn)江舉辦的第一屆全國旅游商品交易會上，一批只有拇指般大小的木偶成為會場焦點。這些可愛的木偶，頭上包裹著不同的民族頭飾，洋溢著幸福迷人的微笑。在人們的嘖嘖稱贊中，嚴小妮接下了4萬元的訂單，轟動全場。

“沒料到民族木偶會有這么大的市場?！边@是嚴小妮生平的第一筆訂單，在上世紀80年代，可是筆不小的收入。商機的出現(xiàn)，將她和民族木偶緊密地連在一起。

從此，嚴小妮帶著作品前往全國各大旅游工藝品展會，積累了不少客戶資源。民族木偶的名聲逐漸傳開，貴州很多個體和農(nóng)戶也開始加工生產(chǎn)民族木偶進行售賣。霎時間，小木偶紅遍大江南北，躋身蠟染、銀飾等旅游商品行列。

每當嚴小妮推出一款新品不久，市場上就會出現(xiàn)仿制品。面對抄襲，曾有朋友勸她對簿公堂，可嚴小妮笑道：“與其花時間、精力去告別人，還不如多更新產(chǎn)品，讓別人永遠走在我的后面。”正是這種胸襟，讓更多的人對嚴小妮心悅誠服，尊稱她為“民族木偶的媽媽”。

是商品也是藝術(shù)品

為了能設(shè)計出更好的產(chǎn)品，嚴小妮在貴州省各地了解民族風(fēng)情和服裝特色，查詢了大量的民族資料，只求最真實地還原貴州的民族特色。有時，她還會在大街上“尾隨”少數(shù)民族婦女，以便看清她們的頭飾和服飾。

在一次展會上，有位觀眾見到了嚴小妮的《盛裝苗女》，發(fā)出感慨之言：“簡直就是藝術(shù)品??！”這件高約60厘米的苗女，頭部銀角紋有二龍戲珠，兩端插上白雞羽。身上的服裝采用蠟染布料制成，手繡出紅、黑色調(diào)的花邊，相得益彰。其中頭冠、耳環(huán)、項圈都是請苗族銀匠純手工制作。《盛裝苗女》在市場上的賣價高達一千多元，著實不菲。

經(jīng)歷了從商品過渡到藝術(shù)品的黃金時期，嚴小妮本應(yīng)在1999年就給自己的事業(yè)畫上一個完美的句號，但她放不下這份執(zhí)念，毅然決定將木偶藝術(shù)進行到底。那一年，46歲的嚴小妮從工藝美術(shù)研究所退休，她沒有拿著養(yǎng)老金享清福，而是選擇了再創(chuàng)業(yè)，帶著一批工人成立了工作室。2006年，嚴小妮注冊了“嚴小妮木人有限公司”，創(chuàng)立了民族木偶品牌“小妮手工”。

可在這時，嚴小妮的創(chuàng)作卻遇到了難題。

以往推出的精品盛裝、民族少女等系列，在創(chuàng)作方式上如出一轍，都是面部彩繪加上手工服飾、銀飾?！澳菚r覺得民族木偶的創(chuàng)作空間已經(jīng)到了極限，完全沒有新鮮感?！眹佬∧莼貞洠绕涫菂⒓勇糜紊唐氛箷臅r候，木偶的款型已經(jīng)無法吸引人們的眼球，“創(chuàng)新”這個大問題擺在面前，她成了熱鍋上的螞蟻。

逆襲的圖騰

不記得自己度過了多少個焦慮的夜晚，靈感終于降臨了。有一天，嚴小妮在制作木偶時，望著眼前的麻繩突發(fā)奇想，她試著將繩子盤在木胎上做臉龐，然后用木珠做眼睛，制作出一只可愛的貓頭鷹。當她把作品拿給工人看時，卻得到了“不好看”的反饋。

嚴小妮沒有灰心，反而覺得這種創(chuàng)作方式很有趣，她決定跳出民族木偶的創(chuàng)作桎梏，嘗試新的形象。她運用貴州的“儺文化”元素，根據(jù)儺戲中的人物服飾、面具造型等特點，以白楊為胎，將麻繩、棉線繞成蚊香狀，粘在木偶臉部，然后用木珠做眼睛，再縫制上性感豐厚的紅唇……當一個個造型乖張、大眼厚唇，流露出原始粗獷之美的木偶擺在嚴小妮面前時，她高興得合不攏嘴。經(jīng)過深思熟慮，她給作品起名為“圖騰娃娃”。

儺面具的造型大多猙獰兇狠，嚴小妮巧妙地轉(zhuǎn)化了這種形象，將圖騰娃娃設(shè)計成微笑瞇眼的表情，開發(fā)出幸福圖騰、浪漫圖騰、棒棒糖系列。其中棒棒糖系列由一男一女組成，身子為筒狀，外形酷似棒棒糖，象征了甜蜜與幸福。這些面帶笑容，表情立體豐富的圖騰娃娃一面世，便拿下“多彩貴州”特等獎。嚴小妮還受邀前往意大利參展，引起不小的轟動。

“一生都在做娃娃，其實是在演繹自己?！眹佬∧輰资甑男了峥嗬?、喜怒哀樂全部融進這些“娃娃”的身軀之中，傾注了自己的全部心血。她就像一位慈母，將今生的信念全部寄托在了這些孩子身上。