楊登甲
將小木偶做出新花樣,嚴小妮創(chuàng)造的圖騰娃娃獨一無二,成為貴州文化的獨有名片。
多彩的蠟染服飾,配上精巧的銀制品,每個小木偶,都是貴州少數(shù)民族的縮影。它們是嚴小妮在貴陽工藝美術(shù)研究所工作時提出的課題,沒想?yún)s成了風(fēng)靡全省的旅游工藝品,成為宣傳貴州文化的獨特名片。
民族木偶的媽媽
時間回到30年前,在鎮(zhèn)江舉辦的第一屆全國旅游商品交易會上,一批只有拇指般大小的木偶成為會場焦點。這些可愛的木偶,頭上包裹著不同的民族頭飾,洋溢著幸福迷人的微笑。在人們的嘖嘖稱贊中,嚴小妮接下了4萬元的訂單,轟動全場。
“沒料到民族木偶會有這么大的市場?!边@是嚴小妮生平的第一筆訂單,在上世紀80年代,可是筆不小的收入。商機的出現(xiàn),將她和民族木偶緊密地連在一起。
從此,嚴小妮帶著作品前往全國各大旅游工藝品展會,積累了不少客戶資源。民族木偶的名聲逐漸傳開,貴州很多個體和農(nóng)戶也開始加工生產(chǎn)民族木偶進行售賣。霎時間,小木偶紅遍大江南北,躋身蠟染、銀飾等旅游商品行列。
每當(dāng)嚴小妮推出一款新品不久,市場上就會出現(xiàn)仿制品。面對抄襲,曾有朋友勸她對簿公堂,可嚴小妮笑道:“與其花時間、精力去告別人,還不如多更新產(chǎn)品,讓別人永遠走在我的后面?!闭沁@種胸襟,讓更多的人對嚴小妮心悅誠服,尊稱她為“民族木偶的媽媽”。
是商品也是藝術(shù)品
為了能設(shè)計出更好的產(chǎn)品,嚴小妮在貴州省各地了解民族風(fēng)情和服裝特色,查詢了大量的民族資料,只求最真實地還原貴州的民族特色。有時,她還會在大街上“尾隨”少數(shù)民族婦女,以便看清她們的頭飾和服飾。
在一次展會上,有位觀眾見到了嚴小妮的《盛裝苗女》,發(fā)出感慨之言:“簡直就是藝術(shù)品??!”這件高約60厘米的苗女,頭部銀角紋有二龍戲珠,兩端插上白雞羽。身上的服裝采用蠟染布料制成,手繡出紅、黑色調(diào)的花邊,相得益彰。其中頭冠、耳環(huán)、項圈都是請苗族銀匠純手工制作。《盛裝苗女》在市場上的賣價高達一千多元,著實不菲。
經(jīng)歷了從商品過渡到藝術(shù)品的黃金時期,嚴小妮本應(yīng)在1999年就給自己的事業(yè)畫上一個完美的句號,但她放不下這份執(zhí)念,毅然決定將木偶藝術(shù)進行到底。那一年,46歲的嚴小妮從工藝美術(shù)研究所退休,她沒有拿著養(yǎng)老金享清福,而是選擇了再創(chuàng)業(yè),帶著一批工人成立了工作室。2006年,嚴小妮注冊了“嚴小妮木人有限公司”,創(chuàng)立了民族木偶品牌“小妮手工”。
可在這時,嚴小妮的創(chuàng)作卻遇到了難題。
以往推出的精品盛裝、民族少女等系列,在創(chuàng)作方式上如出一轍,都是面部彩繪加上手工服飾、銀飾?!澳菚r覺得民族木偶的創(chuàng)作空間已經(jīng)到了極限,完全沒有新鮮感?!眹佬∧莼貞?,尤其是參加旅游商品展會的時候,木偶的款型已經(jīng)無法吸引人們的眼球,“創(chuàng)新”這個大問題擺在面前,她成了熱鍋上的螞蟻。
逆襲的圖騰
不記得自己度過了多少個焦慮的夜晚,靈感終于降臨了。有一天,嚴小妮在制作木偶時,望著眼前的麻繩突發(fā)奇想,她試著將繩子盤在木胎上做臉龐,然后用木珠做眼睛,制作出一只可愛的貓頭鷹。當(dāng)她把作品拿給工人看時,卻得到了“不好看”的反饋。
嚴小妮沒有灰心,反而覺得這種創(chuàng)作方式很有趣,她決定跳出民族木偶的創(chuàng)作桎梏,嘗試新的形象。她運用貴州的“儺文化”元素,根據(jù)儺戲中的人物服飾、面具造型等特點,以白楊為胎,將麻繩、棉線繞成蚊香狀,粘在木偶臉部,然后用木珠做眼睛,再縫制上性感豐厚的紅唇……當(dāng)一個個造型乖張、大眼厚唇,流露出原始粗獷之美的木偶擺在嚴小妮面前時,她高興得合不攏嘴。經(jīng)過深思熟慮,她給作品起名為“圖騰娃娃”。
儺面具的造型大多猙獰兇狠,嚴小妮巧妙地轉(zhuǎn)化了這種形象,將圖騰娃娃設(shè)計成微笑瞇眼的表情,開發(fā)出幸福圖騰、浪漫圖騰、棒棒糖系列。其中棒棒糖系列由一男一女組成,身子為筒狀,外形酷似棒棒糖,象征了甜蜜與幸福。這些面帶笑容,表情立體豐富的圖騰娃娃一面世,便拿下“多彩貴州”特等獎。嚴小妮還受邀前往意大利參展,引起不小的轟動。
“一生都在做娃娃,其實是在演繹自己?!眹佬∧輰资甑男了峥嗬?、喜怒哀樂全部融進這些“娃娃”的身軀之中,傾注了自己的全部心血。她就像一位慈母,將今生的信念全部寄托在了這些孩子身上。