像降央卓瑪、三木科這樣熱愛和傳播民族文化的藏族年輕歌手還有很多，究竟是一種什么樣的力量推動著他們在這條道路上不斷前行呢？本刊特邀國家一級演員、藏族著名歌唱家、四川省民族歌舞團團長蘭卡布尺來談談她的理解。

記者：不管是藏歌會，還是各種選秀節(jié)目，都會吸引很多年輕的藏族歌手參加，他們演唱的歌曲既有原生態(tài)的、又有通俗的，那么現(xiàn)在藏族音樂是一個怎樣的情況？

蘭卡布尺：藏族歌曲現(xiàn)在很熱，大家也很喜歡。其實藏族音樂主要分為三種，一種是純粹的民歌，比如情歌、格薩爾、酒歌一類原汁原味的；第二種是根據(jù)自己對生活和現(xiàn)代文化的感悟?qū)懗鰜淼模热鐏問|老師的原創(chuàng)歌曲；最后一種是目前很多人關注的梵樂，能夠幫助人們解壓、靜心、養(yǎng)心。

記者：藏文化和藏歌之間是什么關系？藏文化給予了這些年輕的藏族歌手什么？

蘭卡布尺：世界需要和諧，文化需要尊重。藏族的文化就像自然一樣，屬于原生態(tài)的東西，改變不多，原樣還在?，F(xiàn)在有一群具有藏族民族責任心的人和國內(nèi)外藏文化愛好者，一直在保護著藏文化。而文化和音樂一樣，沒有民族之分的，只要是好的，任何人都會喜歡。就像我們講和諧兩個字，只有心甘情愿的和諧，她才會美。那么藏文化和藏歌之間是相通、和諧的存在?，F(xiàn)在人們崇尚的就是真善美的文化，而目前的藏文化也是這樣?？梢哉f真善美就是藏文化賦予我們藏族歌手最寶貴的東西，在詞中、曲中、歌聲中都有體現(xiàn)。

記者：藏文化和歌曲在傳播傳承中該如何更好地保護？讓更多人喜歡？

蘭卡布尺：我寫過一首歌曲《天地吉祥》，上了2009年的春晚，它表達的是感恩、祈福。其中有一幕就是幾百人手上拿著用紅色哈達疊成的花。那時哈達只有白色，但疊成花出不了效果，于是我就設計成紅色，之后很多人都在效仿，這是一種創(chuàng)新。其實藏族音樂作品也是這樣，在藏文化基礎上既需美化它，讓其熠熠生輝，又要根據(jù)現(xiàn)在人們生活中的價值觀和情趣來創(chuàng)作。讓自己聽著舒服，讓別人覺得好聽。