項(xiàng)羽

[摘 要]博物館作為展示本地區(qū)歷史文化的窗口，一個(gè)城市發(fā)展?fàn)顩r的風(fēng)向標(biāo)，它的地位和作用日益凸顯。宣傳講解工作是博物館的重要職能之一，而講解員擔(dān)負(fù)著保護(hù)和宣傳歷史文化以及連接觀眾的橋梁和紐帶的重任。講解隊(duì)伍的精神風(fēng)貌和講解水平是博物館綜合實(shí)力和整體素質(zhì)的集中表現(xiàn)。

[關(guān)鍵詞]講解員；展廳國(guó)；內(nèi)容；方式

講解員最重要的工作就是博物館展廳的講解，而對(duì)于展廳的講解，由于受到時(shí)間、觀眾素質(zhì)、講解員知識(shí)儲(chǔ)備等因素的影響，講解的水平也受到了很大的限制。這就要求我們，在選拔講解員時(shí)要擇優(yōu)錄取，并制定完善的培訓(xùn)計(jì)劃，此外還要加強(qiáng)內(nèi)部管理，形成規(guī)范、合理的學(xué)習(xí)氛圍，堅(jiān)持加強(qiáng)對(duì)講解員基本功的訓(xùn)練及業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)。

筆者作為一名博物館的講解員，下面以阿拉善博物館為例，就如何做好博物館展廳的講解工作，淺談一下在工作中總結(jié)出的幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。

1、首先要充分了解展廳每件展品的歷史背景和文化價(jià)值的現(xiàn)狀，這樣在講解時(shí)能夠抓住展廳的主線，更加得心應(yīng)手。如，阿拉善博物館歷史展廳——《瀚海流觴》的概況。阿拉善，一片高天厚土，巍峨的賀蘭山，浩瀚的大漠，遼闊的戈壁，廣袤的綠洲，這里點(diǎn)燃了史前文明的星星曙光。在舊石器時(shí)代，阿拉善已經(jīng)就有人類生活，是遠(yuǎn)古人類的發(fā)祥地之一。阿拉善最早大規(guī)模開(kāi)發(fā)建設(shè)是在漢代，走過(guò)了漢代，我們來(lái)到了距今1800年前魏晉至隋唐五代時(shí)期，到了唐代，阿拉善仍然很受重視，在這里建立了寧寇軍城。公元1038年，黨項(xiàng)人的李元昊在今天寧夏銀川一代建立了西夏政權(quán)，居延地區(qū)是他們的防御前線。元代，蒙古軍隊(duì)占領(lǐng)黑城，在這里設(shè)立了“亦集乃”路總管府。明代，征西大將軍馮勝占領(lǐng)黑城，之后便將黑城廢棄了。直到明末清初時(shí)，阿拉善又迎來(lái)了新的主人——阿拉善和碩特部和額濟(jì)納土爾扈特部。在各個(gè)歷史時(shí)期阿拉善始終與祖國(guó)同呼吸共命運(yùn)。在1949年9月23日阿拉善旗和平解放，9月27日額濟(jì)納旗和平解放……

對(duì)展廳有了全面和細(xì)致的了解后，無(wú)論在哪一個(gè)部分出現(xiàn)問(wèn)題，都可以在不影響下一部分的情況下，繼續(xù)講解，也可將展廳的內(nèi)容融會(huì)貫通。如，我在一次接待時(shí)，由于緊張，將原本應(yīng)該在漢代屯墾戍邊場(chǎng)景講解的內(nèi)容忘記了，源于我對(duì)展廳內(nèi)容和主線的了解，很自然的將這個(gè)場(chǎng)景前后的內(nèi)容銜接了起來(lái)，避免造成嚴(yán)重的工作失誤。

2、對(duì)展廳中的一些重要古代遺址等，要去實(shí)地考察學(xué)習(xí)。如：阿拉善博物館歷史展廳中國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位定遠(yuǎn)營(yíng)城的講解。如果沒(méi)有去過(guò)定遠(yuǎn)營(yíng)，只能從資料中了解相關(guān)背景情況，照本宣科，不免有些乏味。如若去過(guò)，講解員本人就可以將記憶中定遠(yuǎn)營(yíng)城的細(xì)節(jié)以及現(xiàn)狀很直觀的介紹給游客。例如：位于阿拉善左旗王府街道的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——定遠(yuǎn)營(yíng)古城，是一座具有滿清宮廷建筑風(fēng)格的清代建筑，被人們稱為“塞外小北京”。這里曾是阿拉善和碩特王爺?shù)墓偈鸷途幼〉?，在之后?00多年里“定遠(yuǎn)營(yíng)”一直是阿拉善地區(qū)重要的政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化中心。阿拉善博物館成立之初就在這里。定遠(yuǎn)營(yíng)古城的所在地，依山傍水，風(fēng)景秀麗，圍繞著定遠(yuǎn)營(yíng)古城，是一個(gè)龐大的古建筑群。定遠(yuǎn)營(yíng)古城的布局呈“主”字形，城池是字的一點(diǎn)，面臨的三條河流為三橫，這三條河流就是我們常說(shuō)的，頭道橋、二道橋和三道橋，城池南城門正對(duì)的一條大街為一豎，這條大街就是一高中正門的那條街，也就是我們常說(shuō)的南梁坡。本地人可能每天都要經(jīng)過(guò)這里，外地來(lái)的朋友可以去走走這條大街，親身感受一下曾經(jīng)阿拉善和碩特王爺們走過(guò)的路……通過(guò)將這些人們常見(jiàn)的地點(diǎn)和定遠(yuǎn)營(yíng)的相關(guān)內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，使定遠(yuǎn)營(yíng)的相關(guān)內(nèi)容植入人心，讓人們更容易接受。

3、因人施講。由于參觀者的文化水平不同，年齡不同，興趣點(diǎn)的差異等，要求講解員具備因人施講的能力。一個(gè)出色的講解員，至少在腦海里有四套以上針對(duì)不同群體的講解詞，如，學(xué)生團(tuán)體、政府接待、旅行團(tuán)和普通參觀者、專家學(xué)者等。學(xué)生團(tuán)體的講解詞要求趣味性強(qiáng)，講解過(guò)程多以故事和傳說(shuō)穿插進(jìn)行；政府接待對(duì)于時(shí)間的要求比較嚴(yán)格，要想在簡(jiǎn)短的時(shí)間內(nèi)，達(dá)到好的講解效果，要求講解員的口齒清晰、反應(yīng)靈敏，講解詞要言簡(jiǎn)意賅，重點(diǎn)和特色要突出；旅行團(tuán)和普通參觀者一般是出于休閑娛樂(lè)的目的來(lái)到博物館，在講解詞的設(shè)計(jì)上要通俗易懂，更加的接地氣；接待專家學(xué)者最考驗(yàn)講解員的業(yè)務(wù)水平和知識(shí)儲(chǔ)備量，講解內(nèi)容要更加專業(yè)，將年代、背景、依據(jù)等準(zhǔn)確的傳遞給受眾。一個(gè)講解員具備了因人施講的能力，那么他也就具備了成為一名好的講解員的必要條件。

4、要抓住展廳每一個(gè)單元的重點(diǎn)，點(diǎn)、線、面有機(jī)結(jié)合，內(nèi)容詳略得當(dāng)。例如，阿拉善博物館的民族民俗展廳——《駝鄉(xiāng)神韻》，整個(gè)展廳分為五個(gè)部分：阿拉善蒙古族的生活習(xí)俗，阿拉善蒙古族的生產(chǎn)習(xí)俗，阿拉善蒙古族節(jié)慶、游藝和競(jìng)技，阿拉善蒙古族民間文學(xué)藝術(shù)和醫(yī)藥，阿拉善蒙古族信仰與宗教文化。在這五個(gè)部分中的重點(diǎn)就是國(guó)家級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示，在講解時(shí)要將重點(diǎn)放在這里。

作為一名講解員，除了做好以上四點(diǎn)之外，還要在外在形象、接待禮儀、語(yǔ)言表達(dá)、應(yīng)變能力等方面練好基本功，勇于做出創(chuàng)新。筆者在這里推薦一些有關(guān)于講解員素質(zhì)培養(yǎng)和阿拉善歷史文化的書籍：《中國(guó)博物館學(xué)基礎(chǔ)》、《播音主持語(yǔ)音發(fā)聲訓(xùn)練教程》、《阿拉善往事》等。

以上是我在從事多年博物館講解工作的過(guò)程中，總結(jié)出的幾點(diǎn)粗淺的經(jīng)驗(yàn)，望同行們多多指正，也希望能夠?qū)ο嚓P(guān)行業(yè)的工作人員提供一點(diǎn)參考。

參考文獻(xiàn)：

[1]帶你走進(jìn)博物館·阿拉善博物館阿拉善博物館編著.

[2]中國(guó)通古通論張之恒.

[3]中國(guó)博物館學(xué)基礎(chǔ)王宏鈞.